Беле - Bélé

Bélé
Bélé
Стилистическое происхождение	Западноафриканская музыка
Культурное происхождение	Конец 17 века, Мартиника, Гаити и Доминика
Типовые инструменты	Барабан; маракасы; треугольник; тибва;
Жанры фьюжн
	Бигин; Chouval bwa; компас; зук; буйон; Twoubadou;
Другие темы
	Музыка Мартиники; музыка Гаити; музыка Доминики; музыка Сент-Люсии;

Беле это народный танец и музыка из Мартиники , Сент - Люсия, Доминика , Гаити , Гренада , Гваделупа , и Тринидад и Тобаго . Это может быть самый старый креольский танец креольских островов Французской Вест-Индии, и он сильно отражает влияние африканских танцев плодородия . Чаще всего это совершается вечером в полнолуние или иногда во время поминок ( антильский креольский язык : lavèyé ). Танец также популярен в Сент-Люсии . В Тобаго , то , как полагают, были выполнены женщинами класса плантатора в социальных событиях в больших домах плантаторов, и платье и стиль танца скопирована порабощенных людей , которые работали в или вокруг этих домов [1] .

Термин беле также относится к разновидности барабана, который можно найти на Гаити , Доминике , Мартинике и Сент-Люсии .

История

Танец беле сформировался из сочетания традиционных африканских танцевальных стилей и влияний Карибского бассейна из-за изменившегося ландшафта, музыкальных инструментов и бурного образа жизни.

Источник

В Африке танец беле возник на фестивалях, связанных со спариванием и плодородием. Мужчина и женщина (по-креольски « кавалер » и «плотина») демонстрируют свои танцевальные навыки другому танцору, намекая на свою сексуальность в песнопениях под руководством певца, означающего «chantuelle», с припевом или «lavway». выступил хор зрителей. Кавалер и плотины сменяться танцы. Кавалер первым демонстрирует свое мастерство, то плотина отреагирует. В кавалер снова суды с плотиной , и оба танца в дикой части Бела.

В Вест-Индии танец использовался в работе, а также в периоды праздника и причитания. Поскольку танец беле проходил через множество различных случаев и жизненных событий, танец и музыка продолжали развиваться с течением времени от рабства к свободе. Французы назвали танец «Belaire», или «хороший воздух», что сокращалось до bélé.

Доминика беле

Все беле сопровождаются одноименным барабаном, танбу беле (также называемым тамбур беле или беле барабан ), а также тингтингом ( треугольником ) и чакчаком ( маракасами ). Барабан представляет собой мембранофон, на котором играют вручную, и он сделан из ствола дерева, покрытого козьей шкурой, с одной стороны рта, натянутого веревкой и колышками. Барабанный ритм повторяет шаги танцора-одиночки, который выступает в кругу зрителей, составляющих хор или шантюэль. Во всех произведениях танец направлен на тамбур-беле. Танец беле отличается мощным грохотом барабана и энергичными движениями тела и шагами.

Beles начать с ведущим вокалистом ( chantwèl ), который затем с помощью ответного хора ( lavwa ), затем ударником и танцорами. Традиционные танцы вращаются вокруг стилизованных ухаживаний между мужчиной и женщиной-танцором, известных как кавалье ( кавалер ) и данм ( плотина ) соответственно. К песням-танцам беле относятся беле соте , беле пририто , беле джуба , беле контрданс , беле рикети и беле питже.

На современной Доминике беле в основном исполняются на праздники и другие торжества, такие как Пасха , День независимости , Рождество , фестивали Йоунена Квейола и святых покровителей, которые ежегодно проводятся в приходах Доминики , особенно в Фет-Сен-Пьер и Фет-Сент. -Исидоре для рыбаков и рабочих соответственно.

Мартиника беле

Мартиника Беле является наследием ведомого музыкальной традиции. Сам беле - это огромный тамбур, на котором игроки катаются, как на лошади. Его ритм характерен тем, что " тибва " (две деревянные палки) играет на бамбуковой полосе, установленной на подставке для тамбура беле. К тамбур-беле и тибве добавляются маракасы , чаще называемые чача . Tibwa ритм играет основной рисунок и барабан приходит , чтобы отметить основные моменты и ввести ударные импровизации.

Он организован особым образом, начиная с выступления певца (lavwa) и хора (lavwa Deye или «ответ»). Затем темп задает «Bwatè» (player ti bwa), за которым следует барабан bèlè. Наконец, на сцену выходят танцоры. Между танцорами и «танбуйе» (барабанщиком) создается диалог. Игра «Ответ» напротив певца. Зрители тоже могут участвовать. Его завораживающие ритмы соблазняют певцов, танцоров, музыкантов и публику всей семьей. К песням-танцам Белэ относятся, Беле Дус , Беле Питже , Бигин Беле , Беле Беля и Гран Бел.

Белэ является источником нескольких важных популярных стилей мартиникюанцев, в том числе шуваль бва и бигуин ; это также оказало влияние на зук .

Сент-Люсия Белэ

Беле традиции Сент - Люсия является одной из форм креольского песни и танца, пара в исполнении одной паре с лидером и хора. Они исполняются в нескольких контекстах, в первую очередь на поминках. Bélè включает в себя Белое Анле , Белое Матже , Белое Анлавис и Белое Атэ . Беле anlawis является единственной формой , которая не является ответной.

Trinidad Bélé

В конце 18 века, когда французские владельцы плантаций приехали на Тринидад , они принесли с собой на свои плантации образ жизни «радости жизни». В то время французы проводили множество балов в Великих Домах, где им нравилось исполнять многие из изысканных танцев Европы.

Домашние рабы в моменты досуга несли танец полевым рабам и имитировали танец своих хозяев. Рабы, работавшие в этих домах или рядом с ними, быстро скопировали французский стиль и одежду. Они хвастались церемонными поклонами, торжественными выходами, широкими движениями, изящными и мягкими скользящими шагами, имитировавшими французскую элегантность. Ритмичность барабанов bélé добавляла движениям пикантности и в то же время тонкой чувственности. Существует более 14 видов танцев беле, включая Grand Bélé и Congo Bélé , каждый из которых исполняется в собственном ритме и песнопениях. Женские костюмы обычно имеют простую нижнюю юбку с яркими струящимися юбками. Женские костюмы могут также включать головные уборы, соответствующие их верхней юбке. Мужские костюмы, как правило, намного проще с небольшими элементами женского костюма.

Этимология

Название bélé может происходить от французского belle aire ' или старофранцузского aire (что означает молотильная платформа ) или от африканского слова.

Смотрите также

использованная литература

Виртуальная Доминика
Гильбо, Джоселин (1999). «Доминика» . Гарланд Энциклопедия мировой музыки . Том 2. Рутледж. С. 840–844 . ISBN 0-8153-1865-0. |volume=имеет дополнительный текст ( справка )
Кусс, Малена (2004). Музыка в Латинской Америке и Карибском бассейне: энциклопедическая история . Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-70951-5.

Languages

In other projects