Благословение в католической церкви - Blessing in the Catholic Church

Католический священник благословляет мемориалы Бостонского марафона на Бойлстон-стрит.

В католической церкви , благословение является обрядом , состоящий из церемонии и молитв в исполнении на имя и авторитет Церкви должным образом квалифицированным министром , с помощью которого люди или вещей освященных , как посвященное богослужения или по которым определенным отметкам к ним обращается божественная милость. В более широком смысле благословение в священных писаниях имеет множество значений:

  • Синоним похвалы; таким образом псалмопевец , «Я благословлю Господа во всякое время; хвала должна быть всегда в моем рту.»
  • Желание или желание, чтобы всякая удача, особенно духовная или сверхъестественная, могла сопутствовать человеку или предмету, как говорит псалмопевец: «Благословен ты, и будет тебе хорошо».
  • Освящение или посвящение человека или предмета какой-либо священной цели; например, Иисус взял хлеб, сказал благословение, преломил ...
  • Дар, как когда Нееман обращается к Елисею : «Итак, умоляю тебя, прими благословение от раба твоего».

Ветхий Завет

В утро творения Бог благословил живые существа, вышедшие из Его рук, повелевая им расти, размножаться и наполнять землю. Когда Ной вышел из ковчега, он получил благословение Бога, которое он передал потомкам через своих сыновей Сима и Иафета . В Ветхом Завете показывает , что в патриархальном возрасте, главы племени и семье , кажется , привилегированные даровать благословения, и священник , когда направляются Богом, назначал его людям. «Так благослови ты сынов Израилевых ... и Господь обратит лице Свое и даст им мир». Огромное значение, приписываемое благословениям, проявляется в усилиях Ребекки добиться благословения Иакова для своего сына. Это считалось верным способом обеспечить Божью милость, мир и защиту.

Катехизис Католической церкви гласит: «Каждый крещеный призван быть« благословением »и благословлять. Следовательно, миряне могут председательствовать на определенных благословениях; чем больше благословение касается церковной и сакраментальной жизни, тем больше предназначено его управление. рукоположенное служение (епископы, священники, диаконы) »

Типы

Благословения можно разделить на два класса: призывные и конститутивные. Первые - это те, в которых Божественное милосердие призвано принести какое-то материальное или духовное благо без изменения их прежнего состояния. Такого рода благословения даются детям и пищевым продуктам. Последний класс постоянно направляет людей или предметы на богослужение, придавая им некий священный характер, благодаря которому они, как считается, принимают новые и отличные духовные отношения, наделяя святостью, так что они не могут быть лишены своего религиозного характера или превращены в профаны. использует. Таковы благословения, данные церквям и чашам при их освящении.

Богословы различают благословения промежуточного типа, с помощью которых вещи становятся особыми инструментами спасения, не становясь в то же время безвозвратно священными, например, благословенная соль, свечи и т. Д.

Священническое благословение

«Благословение» в литургическом смысле - это обряд, состоящий из церемонии и молитв, совершаемых от имени и с санкции Церкви должным образом квалифицированным священником, посредством которого люди или вещи освящаются как посвященные богослужению или с помощью определенных знаков к ним взывают к божественной милости.

Принятие этого обряда Иисусом и его последователями обеспечило его принятие на очень раннем этапе истории Церкви. Благословения, в том смысле, в котором они рассматриваются, полностью принадлежат церковному учреждению: Церковь ограничила свое управление теми, кто находится в священническом чине. Священники рукоположены, «чтобы все, что они благословляли, было благословлено и все, что они освящали, было освящено». Единственный случай, в котором может благословлять тот, кто ниже священника, - это когда диакон благословляет свечу в Великую субботу, действуя в качестве заместителя и используя ладан, уже освященный священником.

Некоторые благословения зарезервированы для Папы , некоторые - для епископов, а некоторые - для приходских священников. Первый класс включает право благословлять паллий архиепископов, Агнус Деис , Золотую розу , Королевский меч и людей, к благословению которых прилагается снисходительность . Он может поручить это другим. Епископам принадлежит привилегия благословлять настоятелей при их поставлении, священников при их рукоположении и девственниц при их посвящении; благословения церквей, кладбищ, ораторий и всех предметов для использования в связи с алтарем, таких как чаши, облачения и ткани, а также военных знамен, солдат, оружия и мечей, и передачи всех благословений, для которых требуются святые масла . Некоторые из них могут, по делегированию, выполняться подчиненными. Из благословений, которые священники обычно имеют право давать, некоторые ограничиваются теми, кто имеет внешнюю юрисдикцию, например, настоятелями или приходскими священниками, а другие являются исключительной прерогативой лиц, принадлежащих к религиозному ордену. Низший не может благословлять начальника или использовать обычные силы в его присутствии. Например, священник, который является главным служащим мессы, на которой присутствует епископ, но не является главным служащим, все же не должен давать заключительное благословение без разрешения епископа.

Эффективность

Благословения - это не таинства ; они не принадлежат Божественному установлению; они не дарят освящающей благодати; и они не производят своего действия в силу самого обряда. Они являются сакраменталами и, как таковые, вызывают следующие конкретные эффекты:

  • Возбуждение благочестивых эмоций и сердечных привязанностей и, посредством этого, прощение простительного греха и временного наказания за него.
  • Свобода от силы злых духов
  • Сохранение и восстановление физического здоровья
  • Различные другие блага, мирские или духовные

Все эти эффекты не обязательно присущи какому-либо одному благословению; одни вызваны одной формулой, другие - другой, и при этом они не возникают безошибочно. То, что люди, пользующиеся благословенными вещами, получают сверхъестественные преимущества, полностью зависит от избирательных прав Церкви. Нет никаких оснований ограничивать чудесное вмешательство Бога только ранними периодами истории Церкви, и Церковь никогда не принимает эти чудесные события, если доказательства в поддержку их подлинности не являются абсолютно безупречными.

Приводятся случаи из жизни святых, когда чудеса творились по благословению святых мужчин и женщин.

Литургия

Прежде чем служитель даст какое-либо благословение, он должен сначала убедиться, что он соответствует своим обычным или делегированным полномочиям. Для простых благословений Ритуала обычно достаточно сутаны, прибежища и украденного предмета необходимого цвета. Клерк должен быть под рукой, чтобы нести Святую воду или благовония, если требуется, или приготовить зажженную свечу. Обычно благословения даются в церкви, но при необходимости они могут быть применены в другом месте и без какого-либо священного облачения.

Римский ритуал - это сокровищница церковных благословений. Миссал, помимо благословения, данного в конце мессы, содержит только благословения, связанные с функциями, присущими определенным дням года, например, благословение пальм и пепла. В Папской церкви находятся благословения, которые де-юре совершаются епископами, такие как благословение лиц, королей, императоров и князей при их коронации, а также вышеупомянутые епископские прерогативы.

Благословение людей

Есть благословение на отъезд и возвращение паломников в Святую Землю, содержащее молитвы и упоминания о путешествии волхвов, об Аврааме, обращенном лицом к далекой земле Ханаанской, и ангелу-спутнику младшего Товия перед воззванием к Богу. чтобы посылать утешение в пути, тень от зноя, убежище в штормах и убежище безопасности.

Далее следуют благословения людей святой водой перед мессой, взрослого, который болен, нескольких больных, женщины, которая приближается к родам, и еще одного после родов, младенцы, дети приходят к разуму или достигли многолетнего усмотрения. детей на их презентации в Церкви, чтобы они могли вести хорошую христианскую жизнь, а для мальчиков и девочек в праздник Святого Младенчества, чтобы они вырастали и подражали добродетелям Спасителя и достигли спасения под Его руководством.

Благословения на вещи

Католическая церковь считает, что вещи, используемые в повседневной жизни, особенно в служении религии, должны быть спасены от злых влияний и наделены силой добра. Основные литургические благословения, признанные и санкционированные Церковью, содержатся в Римском Ритуале и Папской церкви.

  • В дополнение к благословениям на предметы, предназначенные для алтаря, в римском ритуале есть формулы благословения крестов, изображений Иисуса, Марии и святых, церковных органов, знамен процессий, новых колоколов для церковных и других целей, одежды и украшений, которые носят в честь святых, дары, ковчеги, сосуды для святых масел, церковные украшения, церковные обычаи, медали, картины, кресты для Станций, четки, вода, свечи, Трисвятое Пресвятой Троицы, различные наплечники. Большинство из них получают «снисходительное» благословение, благодаря которому благочестивое занятие и их использование могут получить снисхождение.
  • Есть благословения для; пасхальный ягненок, яйца, масло, вино, сало, сыр, масло, капля, соль и вода, используемые как противоядие от бешенства, а также плоды земли, семена, которые кладут в землю, вино и урожай, травы и травы: все могут быть «освящены словом Божиим и молитвой».
  • Животные могут получать благословения для увеличения их полезности. Птицы, звери, пчелы, лошади и волы, упавшие на ярмо, и другие вьючные животные включены в формуляры. Создатель призван дать животным силу, здоровье и защиту от болезней или чумы.
  • Ритуал благословляет дома и школы и закладывает их в фундамент; для конюшен и любых других построек любого описания, для которых нет специальной формулы. Также есть особое благословение для брачного чертога.
  • Неодушевленные предметы, служащие обществу, могут получить благословение. Это новые корабли, железные дороги, поезда и вагоны, мосты, фонтаны, колодцы, кукурузные мельницы, печи для обжига извести, плавильные печи, телеграфы, паровые машины, аварийные машины и генераторы.

Заметки

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Благословение ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Источники

дальнейшее чтение

  • Кросс, Флорида (ред.) (1957) Оксфордский словарь христианской церкви . Оксфорд UP; п. 80
  • Айзенхофер, Л. (1933) Handbuch der katholischen Liturgik ; стр. 447–74
  • Франц А. (1909) Die kirchliche Benediktionen im Mittelalter
  • Вестерманн, Клаус (1992) Der Segen in der Bibel und im Handeln der Kirche . Chr. Kaiser, München ISBN   3-459-01945-X .
  • Клугер, Флориан (2011) Бенедиктионен. Studien zu kirchlichen Segensfeiern . Studien zur Pastoralliturgie 31, Pustet-Verlag, Regensburg ISBN   978-3-7917-2384-6