Добе'а - Dobe'a

Dobe'a были люди средневековой Эфиопии , проживающих на северо - востоке Эфиопии между тем, что в настоящее время Amhara , Тигре и Афар регионов .

Родная страна

Впервые они были описаны, во время правления императора Ba'eda Марьям (р. 1468-1478), а обитающие область между Enderta и Ашангэ (в провинции Тигре ), соседней с AFARS вассала Dankali Султаната на востоке. Во время своего пребывания в Эфиопии Франсиско Альварес описал эту территорию как пятидневную (около 100 км) в длину и простирающуюся далеко в территорию мусульманского Афара. Один из их крупнейших городов, Манадели, расположенный на окраине Эфиопского нагорья и выходивший на Афарскую низменность, был огромным торговым городом. Альварес описывает его как город «очень большой торговли, вроде города или морского порта», где можно найти любой товар, и с купцами из ряда областей, таких как Джидда , Фес , других мест в Марокко , Тунисе , Греции , Ормусе. , Каир и Индия , а также бесчисленное количество людей из близлежащих регионов Эфиопии.

Культура

Добеа содержали множество высококачественных коров (самых крупных в мире, по словам Альвареса), и до 15 века существовали в основном за счет бандитизма и скотоводства, когда они перешли на агротехническое животноводство, а многие обратились в христианство в результате Кампании, предпринятые Императором Баэда Марьям. Добеа управлялись 24 лидерами, 12 из которых часто воевали, а 12 - мирно.

Люди

Добеа впервые упоминаются в 15 веке как «черный» (целим) народ, в отличие от «красных» (qeyyih) эфиопов.

История

Нападения императора Баэды Марьям

Император Баэда Марьям провел кампанию против Добеа в начале своего правления, но они эвакуировали свой скот, верблюдов, и его кампания не смогла выследить ни одного Добеа. Впоследствии он сам въехал в этот район, но добе'а узнали его на расстоянии и смогли бежать, так как их имущество уже было эвакуировано. В этот момент «Данкале», правитель Данакиля (вассального султаната Данкали), предложил вмешаться и помочь в кампании Императора. Он послал императору лошадь, мула с финиками, щит и два копья, чтобы выразить свою поддержку, а также послание, в котором говорилось: «Я разбил свой лагерь, о мой господин, с намерением остановить этих людей. Если они ваши враги, я не позволю им пройти и схвачу их ». Баеда Марьям снова послал своих людей против Добеаса, но его кампания потерпела поражение и понесла тяжелые потери. К этому моменту Баеда Марьям пришел в ярость, критикуя своих солдат за нападение без приказа и заявляя о своей решимости оставаться в стране Добеа, пока он не покорит страну до такой степени, что он сможет сеять там зерно, а его лошади могут съесть ее. обрезать. Затем он отправил Яна Зега , Гарада (губернатора) Бейла , в кампанию в районе Гама , где Гарад был убит. Среди его людей вспыхнула холера (или какая-то другая эпидемия ), что еще больше угнетало его, в результате чего он ушел в Тыграй . Там он вызвал один из своих лучших боевых полков, Ян Амора («Королевский орел»), в честь которого были названы субпровинция и вореда , которые стремились принять участие в кампании. Двенадцать вождей Добеа узнали о готовящейся новой атаке и начали бежать в разных направлениях в низины Адаля со своими женщинами, детьми и скотом, погрузив их имущество на своих верблюдов и других вьючных животных. Император слышал о своих планах, однако, и установлен другая кампания против Dobe'as, отправляя губернатор Тигра, Qeda и Damot преследовать их. Эта новая кампания была успешной, в результате было захвачено много крупного рогатого скота и погибло много добе'а как при основной атаке, так и при следующей погоне.

После этого поражения многие Добеа обратились в христианство и просили у Императора прощения. Император, в свою очередь, вернул их скот, пополнив его другими животными из южных провинций Вей и Генз, и разместил солдат в своей стране. Он также построил церковь в стране Добеа, посвященную Деве Марии, и посадил апельсиновые деревья, лимонные деревья и виноградные лозы в этом районе во исполнение своего более раннего заявления. Баеда Марьям вскоре вернулся в страну Добеа и назначил наместников и «регулировал социальное положение людей», а также поощрял празднование смерти Девы Марии каждый январь, по этому случаю он раздавал хлеб, телла (пиво) и тедж (разновидность медового вина / медовухи ) для людей. Далее он приказал добе'а стать культиваторами, а не бандитами, и покинул страну в последний раз.

Примерно полвека спустя в отчете Альвареса отмечалось, что страна Добеа страдает от засухи, поэтому потеряла много скота и не смогла посеять зерно. В то время торговцы Манадели также подали жалобу на чрезмерное налогообложение, утверждая, что они были вынуждены платить 1000 унций (вакет) золота ежегодно в качестве процентов по ссуде всего в 1000 унций золота от императора Лебны Денгель (г. 1508-1540).

Рекомендации