Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли - Lakshmi Devi Temple, Doddagaddavalli

Храм Лакшми Деви в Додда Гаддавалли
Храмы Деви в Додда Гаддавалли
Религия
Принадлежность индуизм
Округ Хасан
Божество Махалакшми
Место нахождения
Место нахождения Доддагаддавалли
Состояние Карнатака
Страна Индия
Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли находится в Индии.
Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли
Показано в Индии
Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли расположен в Карнатаке.
Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли
Храм Лакшми Деви, Доддагаддавалли (Карнатака)
Географические координаты 13 ° 05′45,6 ″ с.ш. 76 ° 00′14 ″ в.д. / 13.096000 ° с.ш. 76.00389 ° в. / 13.096000; 76,00389 Координаты: 13 ° 05′45,6 ″ с.ш., 76 ° 00′14 ″ в.д. / 13.096000 ° с.ш. 76.00389 ° в. / 13.096000; 76,00389
Архитектура
Тип Hoysala
Создатель Куллахана Рахута и жена Сахадж Деви (торговцы)
Завершенный c. 1113 г. н.э.

Храм Лакшми Деви - это комплекс индуистских храмов начала XII века, расположенный в деревне Доддагаддавалли в районе Хасан , штат Карнатака, Индия . Главный храм состоит из четырех святилищ, которые имеют общую мандапу (зал), причем каждое святилище имеет квадратную форму и выровнено по сторонам света. У восточного святилища есть Лакшми, северное святилище посвящено Кали-Дурге, западное - Шиве, а южное - пустое и, вероятно, Вишну. В комплексе есть отдельное святилище Бхайравы к северо-востоку от главного храма и четыре небольших святилища по углам внутри почти квадратной пракары (комплекса). Все девять храмов примечательны своим пирамидальным северно-индийским стилем Нагара шикхара - вероятно, под влиянием Махараштры и свидетельством активного потока идей между южной, центральной и северной Индией. В комплексе есть дополнительные святыни меньшего размера.

Место и дата

Доддагаддавалли в исторических надписях называется Гадумбалли . Он расположен примерно в 20 километрах (12 миль) к северо-западу от города Хасан , примерно в 16 километрах (10 миль) к югу от Халебиду и примерно в 25 километрах (16 миль) к юго-востоку от Белура (NH 373). Храм находится на южной стороне современной деревни, на берегу исторического водохранилища. Храм Лакшми Деви был построен в 1113 году н.э. богатым купцом Куллаханой Рахутой и его женой Сахадж Деви во время правления Вишнувардхана.

Архитектура

Кадамба шикхара (сзади, слева и справа) и дравида шикхара (спереди) Храм Лакшми Деви в Доддагаддавалли

Храмовый комплекс находится в пределах семи футов высотой пракары (комплекса), площадью почти 115 футов. У него была двара-мандапа на западе и дварасобха на востоке, но они вместе с оригинальным составным украшением теперь отсутствуют, за исключением дверных рам и структуры, подобной мандапе. Вполне вероятно, что первоначальный город находился недалеко от искусственного водохранилища. Внутри исторической пракары было по четыре небольших святилища на каждом углу, конструкция которых в санскритских текстах называется париваралаи . Кроме того, к северо-востоку от главного храма есть пятая независимая святыня, посвященная Бхайраве. В центре находится главный храм чатускута (четыре святилища) с общей мандапой. Таким образом, комплекс состоит из девяти святынь.

Храм Лакшми Деви - один из самых ранних известных храмов, построенных в стиле Хойсала . Строительный материал - хлоритовый сланец, более известный как мыльный камень .

Храм не стоит на джагати (платформе). Три вимана (святилища) имеют общую квадратную мантапу (зал). Четвертая вимана , северная и посвященная Кали, связана с мантапой продолговатым удлинением. Пристройка имеет два боковых входа в храм: один с востока, другой с запада. В vimanas имеет свою оригинальную phamsana -style башни (надстройка) нетронутую. Они иллюстрируют архитектуру Кадамба Нагара . Из девяти святилищ в этом комплексе восемь виманов являются простыми пхамсанами и симметричными внутри каждого набора. Девятая вимана, которая открывается на восток, отличается - это тритала (трехэтажная) надстройка, посвященная богине Лакшми, что делает ее главным божеством и дает этому храму имя посвящения.

У каждого из трех виманов , имеющих общую мандапу, есть ардха-мантапа (вестибюль), соединяющая его с центральной большой квадратной ранга-мантапой . На вершине вестибюля каждой святыни находится суканаси (или «нос», потому что он выглядит как невысокое продолжение главной башни над святыней). Sukanasi является уровень ниже основного phamsana башни над святыней. Все четыре суканаси целы, как и калаша (декоративное сооружение, похожее на горшок с водой) на вершине главных башен. Эмблема Хойсала (скульптура легендарного воина «Сала», сражающегося со львом) установлена ​​на одной из Суканаси .

Рельефное украшение дверного косяка и перемычки перед целлой Шивы

Mantapa открыта и площадь. Он и пристройка к святилищу Кали имеют джали (перфорированные каменные перегородки), пропускающие свет в храмы. Потолок главного зала поддерживают восемнадцать токарных колонн. Рядом со святилищем Кали стоит каменная статуя истощенного скелетоподобного гоблина ( ветала ), напоминающая о ее ужасающей жестокости и способности причинять смерть.

По словам искусствоведа Джерарда Фокема, в целом храм демонстрирует элементы архитектуры до Хойсала. Есть только один карниз, идущий вокруг храма, там, где главные башни встречаются со стеной святыни. У основания стены алтаря пять лепных украшений ; Между карнизами и карнизами отсутствуют обычные панели скульптур Хойсала, изображающие индуистских богов , богинь и их служителей. Вместо этого все пространство занимают декоративные миниатюрные башни на пилястрах (так называемые эдикулы ).

В главном святилище, обращенном на восток, есть изображение богини Лакшми высотой 3 фута (0,91 м) с сопровождающими с обеих сторон. Изображение содержит значки Вишну - раковину в верхнем правом углу, чакру (обсуждение) в верхнем левом углу, четки в правом нижнем углу и булаву в нижнем левом углу. В святилищах, обращенных на север, юг и запад соответственно, находятся изображения Кали (форма Дурги ), бога Вишну и Бутханатха Линга (универсальный символ бога Шивы ). Скульптура Тандавесвары (танцующего Шивы) находится на круглой панели в центре потолка мантапы . Другие известные произведения искусства принадлежат Gajalakshmi (форма Лакшми со слонами с обеих сторон), Tandaveshwara и Yoganarasimha ( аватары из Вишну ) находится на пороге храма.

Галерея

использованная литература

Библиография

внешние ссылки