Образование в Израиле - Education in Israel
 | |
| Министерство образования | |
|---|---|
| Министр образования Израиля | Ифат Шаша-Битон |
| Государственный бюджет на образование (2015 г.) | |
| Бюджет | 45,5 миллиарда ₪ |
| Общие детали | |
| Основные языки | Иврит и арабский |
| Тип системы | Государственный и частный |
| Грамотность (2014) | |
| Общий | 97,8% |
| Мужчина | 98,7% |
| женский | 95,8% |
| Зачисление | |
| Общий | 1,445,555 |
| Начальный | 828 732 |
| Вторичный | 259 139 |
| Пост вторичный | 357 685 |
| Достижение | |
| Диплом о среднем образовании | 85% |
| Диплом о высшем образовании | 49% |
Образование в Израиле относится к системе общего образования Израиля . Система образования состоит из трех уровней: начальное образование (1–6 классы, примерно 6–12 лет), средняя школа (7–9 классы, примерно 12–15 лет) и старшая школа (10–12 классы, примерно 15–12 лет). 19). Обязательное образование длится от детского сада до 12 класса. Учебный год начинается 1 сентября (2 сентября, если 1 сентября приходится на субботу), заканчивается для учеников начальной школы 30 июня (29 июня, если 30 июня приходится на субботу), а для учеников средней и старшей школы - 20 июня (июнь). 19, если 20 июня приходится на субботу). Харедимские иешивы следуют независимому расписанию , начиная с 1 элула .
Израильская культура рассматривает высшее образование как ключ к более высокой мобильности и социально-экономическому статусу в израильском обществе. На протяжении тысячелетий средневековый европейский антисемитизм часто запрещал евреям владеть землей и заниматься сельским хозяйством, что ограничивало их выбор карьеры для получения достойной жизни. Это вынудило многих евреев уделять гораздо больше внимания образованию, позволяя им искать альтернативные варианты карьеры, которые включали бы предпринимательские и служебные занятия, такие как коммерческая торговля, наука, медицина, юриспруденция, бухгалтерский учет и ростовщичество, поскольку эти профессии требовали более высокого уровня знаний. словесная, математическая и научная грамотность. Акцент на образование в израильском обществе имеет свои современные корни, по крайней мере, со времен еврейской диаспоры, от Движения Возрождения и Просвещения до корней сионизма 1880-х годов. Еврейские общины в Леванте были первыми, кто ввел обязательное образование, при котором организованная община, не меньше, чем родители, отвечала за образование следующего поколения. С сильным акцентом на современной еврейской культуре , поощрении стипендий и обучения и сильной склонности к развитию интеллектуальных занятий, а также высокий уровень университетского образования в стране свидетельствует о том, насколько высоко израильское общество ценит высшее образование.
Население Израиля хорошо образовано, и израильское общество высоко ценит образование. Образование является основной ценностью еврейской культуры и израильского общества в целом, и многие израильские родители жертвуют своими личными удобствами и финансовыми ресурсами, чтобы обеспечить своим детям высшие возможные стандарты образования. Большая часть израильского еврейского населения ищет образование как пропуск на достойную профессиональную работу белых воротничков и зарплату среднего класса в конкурентоспособной высокотехнологичной экономике страны. Родители-евреи берут на себя большую ответственность за то, чтобы привить детям ценность образования в раннем возрасте. Стремление к высоким академическим достижениям и успехам в учебе подчеркивается во многих современных еврейских израильских семьях, поскольку родители следят за тем, чтобы их дети получили хорошее образование, чтобы получить необходимые технологические навыки, необходимые для успешной работы, чтобы конкурировать на современном рынке высокотехнологичных рабочих мест Израиля. Израильтяне считают, что компетентность и востребованные профессиональные навыки, такие как грамотность в математике и естественных науках, особенно необходимы для успешного трудоустройства в конкурентоспособной высокотехнологичной экономике 21 века. Еврейское население Израиля поддерживает относительно высокий уровень образования: чуть менее половины всех израильских евреев (46%) имеют высшее образование. Эта цифра оставалась стабильной при и без того высоком уровне образования на протяжении последних поколений. Израильские евреи (в возрасте 25 лет и старше) в среднем учатся в школе 11,6 лет, что делает их одной из самых образованных из всех основных религиозных групп в мире. В арабских, христианских и друзовских школах экзамен по библейским исследованиям заменяется экзаменом по мусульманскому, христианскому или друзовскому наследию. Маарив охарактеризовал секторы арабов-христиан как «наиболее успешные в системе образования», поскольку христиане добились лучших результатов с точки зрения образования по сравнению с любой другой религией в Израиле. Израильские дети из русскоязычных семей имеют более высокий балл по багрут на уровне средней школы. Хотя среди детей иммигрантов, родившихся в бывшем Советском Союзе , процент сдачи багрута является самым высоким среди семей из европейских стран бывшего Советского Союза (62,6%) и ниже среди семей из стран Центральной Азии и Кавказа из стран бывшего Советского Союза. В 2014 году 61,5% всех израильских двенадцатиклассников получили аттестат зрелости.
Поскольку израильская экономика в значительной степени основана на науке и технологиях, рынок труда требует людей, которые получили высшее образование в той или иной форме, особенно в области науки и техники, чтобы получить конкурентное преимущество при поиске работы. В 2012 году страна заняла второе место среди стран ОЭСР (вместе с Японией и после Канады) по проценту лиц в возрасте от 25 до 64 лет, получивших высшее образование, с 46 процентами по сравнению со средним показателем по ОЭСР, составляющим 32 процента. Кроме того, почти вдвое больше израильтян в возрасте 55–64 лет имеют высшее образование по сравнению с другими странами ОЭСР: 47% имеют академическую степень по сравнению со средним показателем по ОЭСР, равным 25%. Он занимает пятое место среди стран ОЭСР по совокупным расходам на образовательные учреждения в процентах от ВВП. В 2011 году страна потратила 7,3% своего ВВП на все уровни образования, что сравнительно больше, чем в среднем по Организации экономического сотрудничества и развития (6,3%), и в результате сформировала систему образования, которая помогла трансформировать страну и быстро развить ее экономику. за последние 70 лет.
Система образования Израиля получила высокую оценку по разным причинам, в том числе за ее высокое качество и важную роль в стимулировании экономического развития Израиля и технологического бума. Многие лидеры международного бизнеса и организации, такие как основатель Microsoft Билл Гейтс и технологический гигант IBM , похвалили Израиль за высокое качество образования, которое помогает стимулировать экономическое развитие Израиля.
Образовательные треки
Израильские школы делятся на четыре разных направления: государственно-светские ( Мамлахти ), государственно-религиозные ( Мамлахти дати ), независимые религиозные (חרדי Haredi или חינוך עצמאי inuch Atzmai ) и арабские . Существуют также частные школы, которые отражают философию определенных групп родителей (демократические школы) или основаны на учебной программе другой страны (например, Американская международная школа в Израиле ). Большинство израильских детей посещают государственные школы. Государственно-религиозные школы, обслуживающие молодежь из православного сектора (в основном религиозных сионистов / современных православных ), предлагают интенсивные программы изучения иудаизма и делают упор на традициях и соблюдении. Школы чинуч-атзмаи почти полностью сосредоточены на изучении Торы и очень мало предлагают светские предметы. Школы в арабском секторе преподают на арабском языке и предлагают учебную программу, в которой особое внимание уделяется арабской истории, религии и культуре.
Доля учеников, посещающих школы в харедимском и арабском секторах, увеличивается; согласно демографическому исследованию, опубликованному в 2009 году, харедим и арабы вместе составят 60% населения начальной школы Израиля к 2030 году. Харедим и арабские граждане недопредставлены как в Силах обороны Израиля, так и в рабочей силе, поскольку обе группы освобождены от других обязательная военная служба, и во многих сектах харедим мужчины предпочитают на протяжении всей своей жизни сосредоточиться только на религиоведении и в финансовом отношении полагаются на поддержку со стороны единоверцев, государства и т. д.
Отсутствие общего образования у харедим и, как следствие, низкая вовлеченность в рабочую силу, многие в Израиле считают социальной проблемой. В 2012 году Совет по высшему образованию объявил, что в течение следующих пяти лет он инвестирует 180 миллионов шекелей в создание соответствующих рамок для образования харедим с упором на определенные профессии. Статистика Министерства образования Израиля за 2014 год показывает, что только около 22 процентов студентов-харедим сдают вступительные экзамены, поскольку ортодоксальные ешивы в основном игнорируют основные предметы. Экзамен сдают около 8 процентов студентов-харедим. Мириам Бен-Перец , почетный профессор образования Хайфского университета и лауреат премии Израиля 2006 года, отмечает: «Все больше и больше израильских студентов не имеют никаких основ знаний, никаких основ - ни по математике, ни по английскому языку. не в целом ... все должно измениться ». Некоторые израильтяне, получившие образование в ешивах харедим , создали организацию« Оставить для перемен »(LFC), стремящуюся подать в суд на правительство за предполагаемое несоблюдение израильского закона об обязательном образовании.
В 1984 году первые интегрированные школы, в которых в классе сосуществовали еврейские и арабские ученики, были построены жителями Неве Шалом - Ватат ас-Салам , кооперативной деревни, основанной арабскими и еврейскими гражданами Израиля. Сегодня эта школа получает некоторую поддержку со стороны государства. Еще две интегрированные школы были открыты в Иерусалиме и Галилее ( еврейско-арабская школа в Галиле ) в 1997 году « Рука об руку»: Центр еврейского арабского образования в Израиле . По состоянию на 2010 год в Израиле было пять интегрированных школ, включая Неве Шалом.
Закон о правах школьников Израиля
Израильский Закон о правах школьников 2000 года запрещает дискриминацию студентов по религиозным мотивам при приеме в учебное заведение или исключении из него, при создании отдельных учебных программ или проведении отдельных классов в одном и том же учебном заведении и затрагивает права и обязанности учеников. Закон был полностью поддержан Израильским студенческим и молодежным советом. Однако дискриминация все еще существует: в 2005 году муниципалитет Лода отказал трехлетнему арабскому ребенку в регистрации в еврейском детском саду.
Зачисление (Багрут)
Средние школы в Израиле готовят учеников к израильским вступительным экзаменам ( багрут ). Это экзамены по различным академическим дисциплинам, которые изучаются по от одного до пяти (иногда до 10) единиц ( yehidot limud ), обычно по возрастающей сложности. Студенты с проходным баллом по обязательным предметам зачисления ( иврит , английский язык , математика , Священные Писания , история , государственные исследования и литература ), которые прошли тестирование по крайней мере по 21 разделу и сдали по крайней мере один экзамен из 5 пунктов, получают полный аттестат зрелости. В 2006/7 году 74,4% израильских 12-х классов сдали экзамены по багруту, в то время как только 46,3% имели право на получение аттестата зрелости. В арабском и друзовском секторах эти показатели составили 35,6% и 43,7% соответственно.
Сертификат Багрута и баллы Багрута часто определяют зачисление в элитные воинские части, поступление в академические учреждения и перспективы трудоустройства.
Ниже приведена таблица, показывающая процент получателей аттестата зрелости в крупнейших городах Израиля , по данным Центрального статистического бюро Израиля (год выпуска 2002).
Adva центр , а социальные проблемы мозговая в Израиле, говорит , что около 15% от сдавших сертификатов , выданных не имеют прав получателя для поступления в университеты Израиля.
Арабы-христиане, как правило, добивались самых высоких успехов на вступительных экзаменах как по сравнению с мусульманами и друзами, так и по сравнению со всеми учащимися еврейской системы образования.
| Город | Получатели (%) |
|---|---|
| Иерусалим | 36 |
| Тель-Авив | 60,3 |
| Хайфа | 64,3 |
| Ришон ле-Цион | 59,2 |
| Ашдод | 55,9 |
| Ашкелон | 58,5 |
| Бат Ям | 49,5 |
| Беэр-Шева | 51,5 |
| Холон | 55,3 |
| Нетания | 52 |
| Петах-Тиква | 57 год |
| Рамат-Ган | 65,3 |
Высшее образование
После среднего образования, студенты , как правило , мобилизовали в Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), но может запросить отсрочку даты призыва на военную службу на обучение в дослужебную мехине , провести добровольный год службы , или учиться в колледже или университете. Те, кто учится в университете на этом этапе, обычно учатся по программе под названием атуда , где часть платы за обучение на степень бакалавра оплачивает армия. Однако они обязаны подписать контракт с армией, продлевающий срок службы на 2–3 года.
Университеты обычно требуют определенного количества единиц зачисления багрут (а также определенного среднего балла) и хорошей оценки по Психометрическому вступительному тесту , который во многих отношениях аналогичен американскому SAT . Открытый университет Израиля принимает все кандидат , независимо от их академической истории, хотя он все еще сохраняет высокие академические стандарты. Все девять государственных университетов Израиля и некоторые из его колледжей субсидируются государством, и студенты оплачивают лишь небольшую часть фактической стоимости обучения. Студенты, прошедшие военную службу, имеют право на 90% скидку на плату за обучение в первый год обучения. Дальнейшая финансовая помощь предоставляется в виде студенческих ссуд, грантов и стипендий, утвержденных Министерством образования.
Психометрические Вступительные испытания (просторечие известные на иврите просто как «психометрия» - psixometri , פסיכומטרי) представляет собой стандартизированный тест , используемый в качестве высшего образования вступительного экзамена. ПЭТ охватывает три области: количественное мышление, вербальное мышление и английский язык . Он находится в ведении Израильского национального института тестирования и оценки (NITE) и сильно влияет на поступление в университеты . Тест может быть сдан на иврите , арабском , русском , французском , испанском или комбинированном иврите / английском языках.
По данным ОЭСР, средний возраст израильских студентов, получающих первую степень, немного превышает 27 лет.
Сравнения и рейтинги
Согласно рейтингу Webometrics , шесть израильских университетов входят в 100 лучших школ Азии. Четыре университета входят в число 150 лучших в мире в соответствии с Академическим рейтингом мировых университетов Шанхайского университета Цзяо Тонг , а три находятся в рейтинге мировых университетов Times Higher Education-QS (т. Е. Среди «200 лучших университетов мира»). Следует отметить, что престижный Нью-Йоркский университет , в котором обучается наибольшее количество студентов-евреев из всех государственных или частных университетов США , и входит в 34-е место в мире по всем основным публикациям рейтингов университетов, имеет кампус в Тель-Авиве .
Кроме того, согласно рейтингу QS World University Rankings, израильские университеты входят в 100 лучших университетов мира в области науки и инженерии: математика ( TAU , Еврейский университет и Технион ); физика ( ТАУ , Еврейский университет и Научный институт Вейцмана ); химия ( ТАУ , Еврейский университет и Технион ); информатика ( TAU , Еврейский университет , Институт науки Вейцмана , BIU и Технион ); машиностроение (Технион); науки о жизни (Еврейский университет).
В области социальных наук ТАУ и Еврейский университет входят в сотню лучших, а эти университеты также входят в сотню лучших по экономике ; Израиль занимает 23-е место в рейтинге стран и штатов RePEc по экономике.
В 2010 году Еврейский университет занял 57-е место в глобальном рейтинге, опубликованном Шанхайским университетом Цзяо Тонг в Китае.
Несмотря на высокие рейтинги послешкольного образования, Израиль тратит меньше на одного учащегося, чем такие страны, как Норвегия и Мексика .
Некоторые официальные лица подвергли критике утверждение о том, что высокие результаты тестов доказывают, что Израиль является высокообразованной страной, указав, что результаты стандартизированных тестов исключают харедим и учащихся со специальным образованием и, таким образом, не являются точным отражением. Израильские учителя должны бороться с большими классами, низкой заработной платой и низким моральным духом. Несмотря на это, Израиль занимает второе место среди стран ОЭСР (вместе с Японией и сразу после Канады) по проценту людей в возрасте от 25 до 64 лет, получивших высшее образование: 46% по сравнению со средним показателем по ОЭСР, равным 32%. Неравенство - это проблема, отраженная в показателях Израиля по международным тестам. В последних экзаменах PISA, в которых приняли участие полмиллиона студентов из 65 стран, Израиль занял 33-е место по успеваемости по чтению и 40-е по математике и естественным наукам. Только на Тайване был больший разрыв в успеваемости между лучшими и худшими учениками.
Арабский сектор
Израиль подписал Конвенцию о борьбе с дискриминацией в области образования и ратифицировал ее в 1961 году. Конвенция имеет статус закона в израильских судах.
В Израиле действует арабская система образования для израильско-арабского меньшинства, которая обучает арабских студентов на арабском языке их истории и культуре. Однако были заявления, что еврейская система образования получает больше ресурсов. По данным Комитета по контролю за арабским образованием, израильское правительство тратит в среднем 192 доллара в год на каждого арабского студента и 1100 долларов на еврейского студента. В нем также отмечается, что процент отсева среди израильских арабских граждан в два раза выше, чем у их еврейских сверстников (12 процентов против 6 процентов). Эта же группа также отметила, что в 2005 году в арабском секторе не хватало 5000 классных комнат.
В 1999 году, пытаясь сократить разрыв между арабским и еврейским секторами образования, министр образования Израиля Йоси Сарид объявил о политике позитивных действий , пообещав, что арабам будет выделено 25% бюджета на образование, что превышает их пропорциональную долю в бюджете. население (18%). Он также добавил, что министерство поддержит создание арабского академического колледжа.
В 2001 году в отчете Хьюман Райтс Вотч говорилось, что учащиеся государственных арабских школ получали более низкое образование из-за меньшего количества учителей, неадекватного строительства школ и отсутствия библиотек и мест для отдыха. Было обнаружено, что еврейские школы лучше оборудованы, в некоторых из них есть студии монтажа фильмов и театральные залы. В 2009 году Сорел Кахан из Педагогической школы Еврейского университета заявил, что средний бюджет, выделяемый на одного учащегося для учащихся с особыми потребностями в арабских неполных средних школах, был в пять раз ниже.
В 2007 году министерство образования Израиля объявило о плане увеличения финансирования школ в арабских общинах. По словам представителя министерства, «в конце процесса много денег будет направлено в школы с учениками из семей с низким уровнем образования и доходов, в основном в арабском секторе». Министерство образования подготовило пятилетний план по устранению пробелов и увеличению числа учащихся, имеющих право на зачисление в среднюю школу.
Отчет за 2009 год показал, что препятствия для арабских студентов, получающих высшее образование, привели к тому, что более 5000 человек переехали учиться в соседнюю Иорданию. Ассоциация за гражданские права в Израиле и различных ученых подвергли критику значительных различий в доступе к образованию между еврейскими израильтянами и арабскими израильтянами, и недофинансированием арабских школ.
В апреле 2010 года Министерство образования объявило, что предлагаемая учебная программа на предстоящий учебный год не будет включать в себя гражданские дисциплины, демократические ценности или еврейско-арабское сосуществование и будет больше ориентирована на сионистские и еврейские ценности.
В 2010 году количество учителей информатики в арабском секторе выросло на 50%. В арабском секторе также наблюдался рост на 165% инструкторов, преподающих технологии, и на 171% рост числа преподавателей математики. Число учителей физики в арабских школах выросло на 25%, химии на 44% и биологии на 81,7%.
Согласно отчету Высшего арабского наблюдательного комитета за 2012 год, в арабских общинах не хватает 6 100 классных комнат и 4000 учителей.
Арабы-христиане, как правило, добивались самых высоких успехов на вступительных экзаменах как по сравнению с мусульманами и друзами , так и по сравнению со всеми учащимися еврейской системы образования. Арабские христиане также были в авангарде с точки зрения права на получение высшего образования , и они получили степень бакалавра и академическую степень больше, чем среднее израильское население. Доля студентов, обучающихся в области медицины, также была выше среди студентов-христиан-арабов по сравнению со всеми студентами из других секторов. Доля арабских христианских женщин , получающих высшее образование, выше, чем в других секторах.
В 2011 году Совет по высшему образованию представил пятилетний план повышения доступности высшего образования для арабских, друзов и черкесских студентов. Первый план действовал до 2015/16 года и впоследствии был продлен до 2021/22 года. План реализуется в 30 высших учебных заведениях, которые получают свои бюджеты от Комитета по планированию и бюджету CHE, и где студенческий состав включает арабских, друзов и черкесских студентов. Программа целостно относится ко многим этапам достижения успеха в высшем образовании: от предоставления информации и рекомендаций в 11 и 12 классах до предложения подготовительных курсов до академической подготовки, финансовой поддержки во время учебы и помощи в переходе на рынок труда. Существуют стипендии за отличную работу в аспирантуре и преподавательский состав. Помимо помощи отдельным студентам, особое внимание уделяется общей организационной культуре учебных заведений с точки зрения степени их культурной инклюзивности.
Гендерная статистика
Показатель отсева учащихся 8–12 классов среди мальчиков выше, чем среди девочек. В 2011 году процент отсева снизился, но все еще был выше среди мальчиков: 4,5% мальчиков и 1,7% девочек бросили школу. Кроме того, процент сдачи вступительных экзаменов в среднюю школу составил 62% для женщин и 51% для мужчин. Доля женщин, обучающихся в университетах и колледжах, также выше; в 2011–2012 гг. женщины составляли 56,7% студентов учебных заведений. В 2012 году женщины также составляли 59,3% кандидатов в магистратуру и 52,4% в докторантуру .
Однако 81% израильских профессоров - мужчины. Кроме того, в таких областях, как инженерия, электричество, физика, математика, информатика и естественные науки, преобладают мужчины, хотя в некоторых областях инженерии, таких как биомедицинская, промышленная и экологическая инженерия, много женщин. Женщины, как правило, больше изучают гуманитарные и социальные науки, такие как образование и трудотерапия.
Статус учителей
С годами сокращение государственного бюджета сказалось на себе. В 1960-х годах Израиль входил в число ведущих стран в международных рейтингах по естественным наукам и математике, но в опросе 2002 года опустился до 33 из 41 страны. Заработная плата израильских учителей низкая по сравнению с другими промышленно развитыми странами, особенно из-за небольшого количества часов непосредственного обучения по сравнению с другими развитыми странами (почасовая оплата аналогична стандартам ОЭСР), согласно опросу Организации. экономического сотрудничества и развития . Назначенная правительством Комиссия Доврата во главе с Шломо Довратом в 2004 году пришла к выводу, что ключом к улучшению израильского образования является не больше денег, а более качественное обучение. Рекомендации включали реформу, дающую директорам школ право увольнять низкоквалифицированных учителей и вознаграждать более высоких зарплат. Эти шаги были заблокированы профсоюзами учителей Израиля, которые парализовали школы серией длительных забастовок, в основном блокирующих предлагаемые реформы.
Учебники
Согласно статье Нурит Пелед-Эльханан , профессора языка и образования в Еврейском университете Иерусалима , учебники в Израиле пропагандируют негативный образ арабов. Центр мониторинга влияния мира , мониторинг Учебника организации, оспаривал этот вывод, назвав ее претензию сильно политизирована и искажается.
В отчете, опубликованном в 2000 году, Центр по мониторингу воздействия на мир заявил, что в учебниках как общегосударственной сети, так и религиозной государственной сети предпринимались искренние усилия по устранению стереотипов и созданию основы для сосуществования. и взаимное уважение.
Согласно отчету Арабской культурной ассоциации за 2011 год, в учебниках арабского языка, предоставленных учащимся с третьего по девятый класс в израильских школах, было обнаружено много ошибок. Отчет основан на исследовании учебников по всем предметам. Доктор Джордж Мансур, изучавший учебники истории, сказал, что они игнорируют присутствие арабов-палестинцев в Израиле и преуменьшают значение арабской культуры.
Забастовки
Израильские школы и университеты на протяжении многих лет неоднократно подвергались забастовкам со стороны преподавателей, а иногда и студентов. Забастовка израильских студентов 2007 года началась в апреле 2007 года в знак протеста против решения правительства увеличить плату за обучение и невыполнения рекомендации Комитета Винограда 2001 года о сокращении платы на 25%. Через три недели университеты пригрозили, что всем студентам, которые не вернутся к учебе, придется пересдавать семестр. Лидеры студентов отвергли компромисс, который освободил бы студентов от повышения платы за обучение. Некоторые студенты объявили голодовку. Забастовка закончилась 14 мая после того, как студенческие лидеры согласились с проведением реформ Шохата. Учителя средних и средних школ бастовали полтора месяца. Их требования включали повышение заработной платы на 8,5%, сокращение размеров классов до 30 учеников и увеличение продолжительности учебного дня. Учебный год был продлен до 10 июля 2008 года для всех школ, участвовавших в забастовке.
Награды и признание
Каждый год муниципалитеты могут получать награды за выдающиеся образовательные инициативы и достижения. Премия в области образования 2012 года Министерства образования и культуры Израиля была присуждена муниципалитетам Ариэль , Ашдод , Йокнеам , Маале-Адумим , Цфат и Кирьят-Бялик . Образовательные сети этих городов были отмечены за их уникальные проекты, эффективность поглощения иммигрантов, расширение прав и возможностей учащихся, лидерство в образовании, высококачественное обучение, поощрение предпринимательства и инноваций и продвижение передового опыта среди разнообразного школьного населения.
Смотрите также
- Министр образования Израиля
- Список университетов и колледжей в Израиле
- Наука и технологии в Израиле
- Первый шаг к Нобелевской премии по физике
- Академическая оценка в Израиле
- Иешива # Израиль
- Еврейская дневная школа
- Еврейская школа
использованная литература
дальнейшее чтение
- Агбариа, Айман К. «Правильное образование в Израиле: сегрегация, религиозный этнонационализм и деполитизированный профессионализм». Критические исследования в образовании 59.1 (2018): 18-34 онлайн .
- Аль-Хадж, Маджид. Образование, расширение прав и возможностей и контроль: случай арабов в Израиле (Олбани, штат Нью-Йорк: Suny Press, 2012).
- Аргов, Эял. «Развитие образования в Израиле и его вклад в долгосрочный рост» (№ 2016.15. Банк Израиля, 2016) онлайн .
- Арар, Халид. «Политика Израиля в области образования с 1948 года и состояние арабского образования в Израиле». Итальянский журнал социологии образования 4.1 (2012) онлайн
- Фельдман, Дар Халеви и Адиб Рифки Сетиаван. «Образование в Израиле». (2020) онлайн .
- Фенигер, Ярив и Ханна Аялон. «Английский как привратник: неравенство между евреями и арабами в доступе к высшему образованию в Израиле». Международный журнал исследований в области образования 76 (2016): 104-111 онлайн .
- Хакак, Йохай и Тамар Рапопорт. «Превосходство или равенство во имя Бога? Случай ультраортодоксального анклавного образования в Израиле». Journal of Religion 92.2 (2012): 251-276 онлайн .
- Passow, A. Harry et al. Национальное тематическое исследование: эмпирическое сравнительное исследование двадцати одной образовательной системы. (1976) онлайн
- Пинсон, Халлели и Айман К. Агбариа. «Неолиберализм и практика отбора в арабском образовании в Израиле: между контролем и расширением прав и возможностей». Образование диаспоры, коренных народов и меньшинств 9.1 (2015): 54-80.