Фахруддин Асад Гургани - Fakhruddin As'ad Gurgani
Фахруддин Асад Гургани , также записываемый как Фахраддин Асаад Горгани ( персидский : فخرالدين اسعد گرگانی ), был персидским поэтом 11 века . Он стихотворял историю Виса и Рамина , историю Аршакидского (парфянского) периода. Однако иранский ученый Абдолхоссейн Зарринкуб не согласен с этой точкой зрения и заключает, что история берет свое начало в сасанидской эпохе V века . Помимо Виса и Рамина, он сочинял другие формы поэзии. Например, некоторые из его катренов записаны в Ножат аль-Маджалес .
биография
Фахруддин Асад Гургани родился в Джорджане или Горгане (персидский: گرگان, также романизированный как Горган, центральный город Гиркании на севере Ирана.
Гургани сопровождал правителя сельджуков Тугрила во время его походов в Иран . Когда Тогрул захватили крупный иранский город Исфахан из Kakuyids в 1051 году , он назначил определенное Посреди Абуль-Фатх Музаффар в качестве губернатора. После этого Гургани поселился в Исфахане, где установил хорошие отношения с его губернатором, который взял его под свою защиту.
Однажды, когда Гургани и Абу'л-Фатх Музаффар разговаривали, Абу'л-Фатх Музаффар задал следующий вопрос: «Что вы скажете о сказке о Висе и Рамине ?» Затем Гургани сказал ему, что эта история написана только на среднеперсидском языке . Затем Абу'л-Фатх Музаффар попросил Гургани стихотворять рассказ, что он и сделал; во время фестиваля Мехреган Гургани представил ему стихотворение, в котором он восхваляет Тугрила, визиря Абу Насра Кундури и Абу'л-Фатха Музаффара. Гургани умер c. 1058 .
Влияние
История Виса и Рамина оказала заметное влияние на персидскую литературу . Примечательно, что Незами , сам крупный поэт персидских романтических традиций, взял основы своей риторики у Горгани. Романтика оказала влияние и за пределы персидской культуры. Эта история стала очень популярной также в Грузии благодаря вольному переводу в прозе XII века, известному как Висрамиани , который оказал долгосрочное влияние на грузинскую литературу. Будучи самой старой известной рукописью произведения и лучше сохранившейся, чем оригинал, он имеет большое значение для истории персидского текста и помогает восстановить несколько искаженных строк в персидских рукописях.
Некоторые ученые предположили, что Вис и Рамин могли повлиять на легенду о Тристане и Изольде , и эти два сюжета имеют явное сходство. Тем не менее, мнения о связи этих двух историй разошлись.
использованная литература
Источники
- Горгани, «Римский роман де Вис и Рамин» , перевод на имя Анри Массе, Société d'Edition Les Belles Lettres, Париж, 1959 г.
- Ян Рыпка, История иранской литературы . Издательская компания "Рейдель". ISBN 90-277-0143-1 OCLC 460598 LCC PK6097.R913 ASIN B-000-6BXVT-K
- Вис и Рамин, Фахр ад-Дин Гургани, перевод с персидского Джорджа Моррисона, Коллекция репрезентативных произведений ЮНЕСКО : серия «Персидское наследие», вып. 14, XIX, 357 с. (Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк, 1972). ISBN 0-231-03408-3 .
- Пьер Галле, Genèse du roman occidental. Essais sur Tristan et Iseut et son modèle persan , Сирак, Париж, 1974 г.
- Горгани, Фахраддин. Vis and Ramin Trans. Дик Дэвис. Вашингтон, округ Колумбия: Маг, февраль 2008 г. ISBN 1-933823-17-8 . [3] Теперь доступен как Penguin Classic ISBN 0-14-310562-0.
- Нахид Норози, Эсорди дель Романцо Персиано. Даль Вис и Рамин ди Горгани (XI сек.) Al ciclo di Tristano , предисловие Ф. Беноццо, Mimesis Edizioni, Roma 2021
- Мейсами, Джули Скотт (2002). "GORGĀNI, FAḴR-AL-DIN ASʿAD". Энциклопедия Iranica, Vol. XI, Fasc. 2 . С. 162–163.