Женская семинария - Female seminary
Женская семинарией является частным учебным заведением для женщин, особенно популярных в Соединенных Штатах в девятнадцатом и начале двадцатого века, когда возможности в образовательных учреждениях для женщин были немногочисленны. Это движение было важной частью замечательной трансформации в американском образовании в период 1820–1850 годов. Поддерживая академическое образование женщин, семинарии были частью большой и растущей тенденции к «равенству» женщин. Некоторые прослеживают его корни до 1815 года и характеризуют его как место слияния различных освободительных движений. Некоторые семинарии постепенно превращались в четырехлетние колледжи.
История
Bethlehem Женская семинария была основана в 1742 году в Germantown, штат Пенсильвания . Основанный как семинария для девочек, он в конечном итоге стал Моравской семинарией и женским колледжем, а затем слился с близлежащими школами и стал Моравским колледжем с совместным обучением . Школа для девочек при Доме сестер-одиночек была основана в 1772 году на территории современного Уинстон-Салема, Северная Каролина . Первоначально созданная как начальная школа, позже она стала академией (средней школой) и, наконец, колледжем. Это старейшее женское учебное заведение, которое по-прежнему является женским колледжем ( Салемский колледж ) и старейшим женским учебным заведением на юге Соединенных Штатов.
Женские семинарии были культурным явлением в Соединенных Штатах в середине девятнадцатого века. Им на смену пришла школа-интернат , в которой царила более семейная атмосфера. Напротив, семинарии часто были более крупными учреждениями, управляемыми более профессиональными учителями, что эквивалентно мужским колледжам. Такого паритета между образованием мужчин и женщин требовали известные педагоги и борцы за права женщин, такие как Эмма Уиллард и Кэтрин Бичер . Уиллард основал Троянскую женскую семинарию в 1821 году, которая считается первым институтом в США для женщин с высшим образованием. Бичер (сестра Харриет Бичер-Стоу ) основала Хартфордскую женскую семинарию в 1823 году, способствовала развитию женского образования и преподавания на американском Западе в 1830-х годах, а в 1851 году основала Американскую ассоциацию женщин по образованию. Многое было поставлено на карту в женском образовании, что нашло отражение в самом названии «семинария»:
В начале девятнадцатого века слово семинария стало заменять слово академия . Новое слово означало определенную серьезность. Свою задачу семинария видела прежде всего в профессиональной подготовке. Мужская семинария готовила мужчин к служению; женская семинария взяла на себя серьезную работу по подготовке женщин к преподаванию и воспитанию в республике материнства .
Из 6085 семинарий и академий, действующих в Соединенных Штатах в период около 1850 года, полностью половина была посвящена женщинам, многие из них были основаны евангельскими христианами . Движение женских семинарий способствовало резкому росту женской грамотности ; показатель увеличился с половины от мужского до соответствующего.
Некоторые семинарии были преобразованы в учреждения совместного обучения. Например, Женская академия Грин-Ривер в округе Тодд , Кентукки, приняла мужчин и изменила свое название. Сейчас он известен как Камберлендский университет.
Региональные события
В городах Новой Англии женские семинарии были жизненно важной и влиятельной силой в «обучении женщин Новой Англии между 1815 и 1840 годами ... они были разбросаны по всему региону». Такие семинарии предлагали повышение квалификации дочерей фермеров и специалистов. В то время как сентиментальные ценности были основными, эмоциональное благочестие и религиозное возрождение были ключевыми чертами. Они служили для пропаганды сексуальных стереотипов и гендерных ролей . Дисциплина была главной целью, а не освобождением студентов или «расширением их ограниченного кругозора». Семинариям удалось привить манеры , порядочность , дисциплину и домашнюю жизнь . Хотя они, возможно, не были силой для освобождения женщин, «многие учителя, некоторые миссионеры, жены многих служителей и множество других полезных граждан» были причислены к выпускникам. В семинариях Новой Англии появилось множество прямых потомков, в том числе колледжи Лейк-Эри и Миллс .
Южные итерации были одними из самых передовых в стране, предлагая эквивалент четырехлетних программ колледжа до гражданской войны . На Юге был проведен «беспрецедентный социальный эксперимент в области образования женщин». Южные женские семинарии давали образование дочерям, а «образование в известной и модной семинарии приносило социальный капитал, а также интеллектуальное и художественное удовлетворение». Тенденции во всех Соединенных Штатах включали расширение учебных заведений в более институциональном формате с большим количеством академических классов. Классические строительные конструкции стали нормой, что резко контрастировало с более ранними формами женского образования. К середине века «женские семинарии и академии были повсюду, заменив домашнюю атмосферу школ-интернатов более институциональной». Внутри были часовни, классы, столовые и общежития.
Женские семинарии начали появляться на Среднем Западе в 1830-х годах. Движение было сильно информировано движением женских семинарий в Новой Англии, из которого оно привлекло многих своих учителей. В штатах, которые еще не открыли бесплатные государственные средние школы, как женские семинарии, так и семинарии с совместным обучением часто возникали как частные решения этой проблемы. Многие из этих учебных заведений получили государственную помощь, и многие впоследствии были объединены с районами местных государственных школ. Некоторые из них, такие как семинария Маунт Кэрролл (которая позже стала Шимер-колледжем ), избежали этой участи и продолжали оставаться независимыми женскими учреждениями.
Смотрите также
- Россандер Курс
- Женское образование в США
- Список текущих и исторических женских университетов и колледжей в Соединенных Штатах
- Нормальная школа
- Женские колледжи в США
- Мидраша - учебное заведение в ортодоксальном иудаизме, широко известное как «семинария».
Процитированные работы
- Вуди, Томас (1929). Женское образование в Соединенных Штатах (переиздание изд. 1966 г.). Книги восьмиугольника.
- Белтинг, Пол (1919). Развитие бесплатной государственной средней школы в Иллинойсе до 1860 года . Историческое общество штата Иллинойс.