Фурри-фэндом - Furry fandom
Пушистый фэндом является субкультурой заинтересован в антропоморфных животных персонажей с человеческими личностями и характеристиками. Примеры антропоморфных атрибутов включают проявление человеческого интеллекта и выражения лица, говорение, ходьбу на двух ногах и ношение одежды. Термин «фурри-фэндом» также используется для обозначения сообщества людей, которые собираются в Интернете и на фурри-конвенциях или иным образом участвуют в субкультуре. Отдельные члены фэндома известны как « фурри » ( sg. « Пушистый »).
История
Фурри-фэндом уходит своими корнями в андерграундное движение комиксов 1970-х годов, жанр комиксов с откровенным содержанием. В 1976 году пара художников-карикатуристов создала ассоциацию любительской прессы Vootie , которая занималась искусством, ориентированным на животных. Многие из его представленных работ содержали взрослые темы, такие как «Омаха», танцовщица кошек , в которой содержался откровенный секс. В течение следующих нескольких лет у Vootie появилось небольшое количество последователей, и его участники начали встречаться на конвенциях по научной фантастике и комиксам.
По словам историка фэндома Фреда Паттена , концепция пушистого зародыша возникла на съезде научной фантастики в 1980 году, когда рисунок персонажа из « Антропоморфики Альбедо» Стива Галлаччи начал обсуждение антропоморфных персонажей в научно-фантастических романах. Это привело к формированию дискуссионной группы, которая собиралась на съездах научной фантастики и комиксов .
Конкретный термин фурри-фэндом использовался в фэнзинах еще в 1983 году и стал стандартным названием для жанра к середине 1990-х, когда его определили как «организованное признание и распространение искусства и прозы относительно« Фурри », или вымышленные антропоморфные персонажи млекопитающих ". Тем не менее, фанаты считают, что фурри-фандом возник гораздо раньше, с такими вымышленными произведениями, как Кимба, Белый лев , выпущенный в 1965 году, роман Ричарда Адамса « Падение корабля воды» , опубликованный в 1972 году (и его экранизация 1978 года ), а также Диснеевский Робин Гуд как часто цитируемый пример. Обсуждение в группах новостей в Интернете в 1990-х годах привело к некоторому разделению фанатов « забавных животных » и пушистых персонажей, чтобы избежать багажа, связанного с термином «пушистый».
В течение 1980-х пушистые фанаты начали публиковать журналы для фанатов, сформировав разнообразную социальную группу, которая в конечном итоге начала планировать общественные встречи. К 1989 году был достаточный интерес, чтобы устроить первую пушистую конвенцию. Он назывался Confurence 0 и проходил в отеле Holiday Inn Bristol Plaza в Коста-Меса, Калифорния. В следующее десятилетие Интернет стал доступным для широких масс и стал самым популярным средством общения пушистых фанатов. Группа новостей alt.fan.furry была создана в ноябре 1990 года, и виртуальные среды, такие как MUCKs, также стали популярными местами в Интернете для встреч и общения фанатов.
Вдохновение
Аллегорические романы, в том числе произведения научной фантастики и фэнтези , а также мультфильмы с участием антропоморфных животных часто упоминаются как первые источники вдохновения для фэндома. Опрос, проведенный в 2007 году, показал, что по сравнению с контрольной группой, не относящейся к пушистому, более высокая доля тех, кто идентифицирует себя как фурри, очень любит мультфильмы в детстве и вспоминает, что смотрела их значительно чаще, а также скорее будут получать удовольствие от произведений научной фантастики, чем те, которые не принадлежат к сообществу.
мероприятия
Согласно опросу 2008 года, большинство фурри считают, что визуальное искусство, условности, литература и онлайн-сообщества очень важны для фандома. В фурри-фэндоме преобладают мужчины, и, согласно опросам, около 80% респондентов-мужчин.
Ремесла
Вентиляторы с навыками ремесленных создавать свои собственные плюшевые игрушки, иногда называемые плюшками , а также создавать сложные костюмы , называемые fursuits , которые носятся для удовольствия или для участия в парадах, конференц - маскарады , танцы, или по сбору средств благотворительных мероприятий (как конферансье) . Меховые костюмы варьируются от моделей простой конструкции, напоминающих спортивные талисманы, до костюмов с более сложными функциями, включая подвижные механизмы челюстей, аниматронные части, протезный макияж и другие особенности. Цена на меховые костюмы варьируется от 500 долларов за дизайн в виде талисмана до более 10 000 долларов за модели с аниматроникой. Хотя около 80% фурри не владеют полноценным фурсьютом, часто ссылаясь на их высокую стоимость как на решающий фактор, большинство из них положительно относятся к фурсьютам и конвенциям, в которых они участвуют. Некоторые фанаты могут также носить «частичные» костюмы, состоящие просто из ушей и хвоста или головы, лап и хвоста.
Фанаты пушистых питомцев также занимаются кукольным искусством , записывают видео и проводят живые выступления, такие как Rapid T. Rabbit and Friends и Funday PawPet Show , а также создают пушистые аксессуары , такие как уши или хвосты.
Ролевые игры
Антропоморфные животные-персонажи, созданные пушистыми фанатами, известные как фурсоны, используются для ролевых игр в MUD , на интернет-форумах или в электронных списках рассылки . В основе этих образов используются самые разные виды, хотя многие фанаты пушистых кошек (например, более 60% опрошенных в 2007 году) предпочитают идентифицировать себя с хищниками . FurryMUCK , созданная в 1990 году, является самой продолжительной онлайновой пушистой ролевой средой . Еще одна популярная онлайн-игра с пушистыми персонажами , созданная Dragon's Eye Productions, называется Furcadia . В виртуальном мире Second Life также есть несколько тематических областей и сообществ, посвященных меху .
Условные обозначения
Достаточный интерес и членство позволили создать множество пушистых конвенций в Северной Америке и Европе . Фурри-конвенция предназначена для фанатов, которые собираются вместе, чтобы покупать и продавать произведения искусства, участвовать в мастер-классах, надевать костюмы и пообщаться. Anthrocon , крупнейшая в 2008 году выставка пушистиков, на которой присутствовало более 5 861 человека, по оценкам, принесла экономике Питтсбурга около 3 миллионов долларов в этом году. Другой конгресс, « Дальнейшая путаница» , который проводится в Сан-Хосе каждый январь, следует за Anthrocon по масштабам и посещаемости. 470 000 долларов США было собрано на благотворительных собраниях с 2000 по 2009 год. По состоянию на декабрь 2017 года Midwest FurFest является крупнейшим в мире фестивалем пушистых животных . В 2019 году посещаемость составила 11019 человек.
Первая известная пушистая конвенция, ConFurence , больше не проводится; Его заменил Калифур , поскольку оба съезда базировались в Южной Калифорнии . Опрос Калифорнийского университета в Дэвисе показал, что около 40% фурри побывали хотя бы на одном съезде фурри.
Сайты и онлайн-сообщества
Интернет содержит множество пушистых веб-сайтов и онлайн-сообществ, таких как сайты арт-сообществ Fur Affinity , Inkbunny , SoFurry и Weasyl ; сайты социальных сетей Furry 4 Life , FurNation ; и WikiFur , совместная пушистая вики . Вместе с IRC-сетями FurNet и Anthrochat они составляют ключевую часть фурри-фандома. Группы новостей Usenet, такие как alt.fan.furry и alt.lifestyle.furry , популярные с середины 1990-х по 2005 год, были заменены тематическими форумами, списками рассылки и сообществами LiveJournal .
Есть несколько веб-комиксов с персонажами-животными, созданными пушистыми фанатами или для них; как таковые, их можно назвать пушистыми комиксами . Один из таких комиксов, THE Fox , был впервые опубликован на CompuServe в 1986 году, опередив World Wide Web на несколько лет, а другой, « Кевин и Келл » Билла Холбрука , был удостоен награды «Выбор веб-карикатуристов» и «Большой Медведицы».
Пушистый образ жизни
Большинство фурри присоединяются к фэндому в подростковом возрасте. Фразы « пушистый образ жизни» и « пушистый образ жизни» впервые появились в июле 1996 года в группе новостей alt.fan.furry во время продолжающегося спора в этом онлайн-сообществе. Группа новостей Usenet alt.lifestyle.furry была создана для обсуждения, выходящего за рамки фурри-арта и литературы, и для разрешения споров относительно того, что должно или не должно быть связано с фандомом; его члены быстро приняли термин « пушистые лайфстайлеры» и до сих пор считают фандом и образ жизни отдельными социальными единицами. Они определили и приняли альтернативное значение слова пушистый, характерное для этой группы: «человек с важной эмоциональной / духовной связью с животным или животными, реальными, вымышленными или символическими».
В своем обзоре 2007 года Gerbasi et al. исследовали, что значит быть пушистым, и предложили таксономию для классификации различных «типов» фурри. Самая большая группа - 38% опрошенных - описала свой интерес к фурри-фандому преимущественно как «путь к общению с другими людьми, разделяющими общие интересы, такие как антропоморфное искусство и костюмы». Однако они также определили фурри, которые считали себя «отличными от человека» или которые хотели стать более похожими на пушистый вид, с которым они себя отождествляли.
Сексуальные аспекты
По сравнению с населением в целом, гомосексуализм и бисексуальность перепредставлены в фурри-фандоме примерно в 10 раз. Из взрослого населения США около 3,1% людей идентифицируют себя как бисексуалы, 1,4% - как геи и 0,7% - как лесбиянки. согласно обновлению Gallup 2020 года. Напротив, согласно четырем различным опросам, 14–25% членов фандома сообщают о гомосексуальности, 37–52% о бисексуальности, 28–51% о гетеросексуальности и 3–8% других формах альтернативных сексуальных отношений. Примерно половина респондентов сообщили, что были в отношениях, из которых 76% были в отношениях с другим членом фурри-фэндома. Примеры сексуальных аспектов в фурри-фандоме включают эротическое искусство и киберсекс на пушистую тематику . Термин «йифф» иногда используется для обозначения сексуальной активности или сексуального материала внутри фандома - это относится к сексуальной активности и взаимодействию внутри субкультуры, будь то в форме киберсекса или оффлайн .
Сексуальное влечение к пушистым персонажам - вопрос поляризующий. В одном опросе с участием 4300 пушистых респондентов 37% ответили, что сексуальное влечение важно в их пушистых действиях, 38% были амбивалентны, а 24% ответили, что оно мало или не имеет никакого отношения к их пушистым действиям. В другом онлайн-опросе 33% пушистых респондентов ответили, что у них «значительный сексуальный интерес к пушистому», еще 46% заявили, что у них «незначительный сексуальный интерес к пушистому», а остальные 21% заявили, что у них «нет». -сексуальный интерес к фурри ». В ходе опроса специально избегали веб-сайтов, ориентированных на взрослых, чтобы избежать предвзятости. Другое исследование показало, что 96,3% пушистых респондентов мужского пола сообщили о просмотре пушистой порнографии, по сравнению с 78,3% женщин; по оценкам мужчин, 50,9% всех просматриваемых ими фурри-артов является порнографией, по сравнению с 30,7% женщин. Фурри отдают предпочтение порнографическим фурри-артам перед непорнографическими. 17,1% мужчин указали, что при просмотре порнографии это исключительно или почти исключительно пушистая порнография, и только около 5% сообщили, что порнография была главным фактором, который привел их в фандом.
Небольшая часть фандома сексуально интересуется зоофилией (сексом с животными), хотя большинство придерживается к ней отрицательной позиции. Анонимный опрос в 2008 году показал, что 17% респондентов сообщили о зоофилии. Более ранний опрос, проведенный с 1997 по 1998 год, показал, что около 2% пушистых респондентов заявили об интересе к зоофилии и менее 1% - об интересе к плюшофилии (сексуальное возбуждение с помощью мягких игрушек животных). Более старые, более низкие результаты, которые даже ниже, чем предполагалось для населения в целом, были связаны с методологией личного опроса респондентов, что привело к смещению социальной желательности . Напротив, одно сравнительное исследование 1974 и 1980 годов показало, что 7,5% студентов Университета Северной Айовы сообщают о зоофилии, в то время как другие исследования показывают, что только 2,2–5,3% выражают фантазии о сексе с животными.
Общественное восприятие и освещение в СМИ
Раннее изображение фурри в таких журналах, как Wired , Loaded , Vanity Fair и синдицированная секс-колонка « Savage Love » было сосредоточено в основном на сексуальном аспекте фурри-фэндома. Вымышленные образы пушистого фэндома появлялись в телевизионных шоу, таких как «Симпсоны» , « Скорая помощь» , « CSI: Исследование места преступления» , « Шоу Дрю Кэри» , « Sex2K» на MTV , Entourage , « 1000 способов умереть» , Tosh.0 , Check It Out! с доктором Стивом Брюле и 30 Rock . Большинство фурри-фанатов утверждают, что эти изображения в СМИ являются заблуждением, в то время как недавнее освещение сосредоточено на развенчании мифов и стереотипов, которые стали ассоциироваться с фурри-фэндомом. Репортер, присутствовавший на Anthrocon 2006, отметил, что «несмотря на их дикий имидж с Vanity Fair , MTV и CSI , пушистые съезды не связаны с извращенным сексом между чудаками в костюмах лисицы», что участники конференции «занимались сексом не чаще, чем остальные. нас ", и что пушистая конвенция была о" людях, говорящих и рисующих животных и персонажей комиксов в альбомах для рисования ". В октябре 2007 года репортер Hartford Advocate посетил FurFright 2007 под прикрытием из-за ограничений СМИ. Она узнала, что ограничения были направлены на предотвращение дезинформации, и сообщила, что скандальное поведение, которого она ожидала, не было очевидным. Недавнее освещение фурри-фэндома было более сбалансированным. Согласно Яну Вольфу, в статье BBC 2009 года под названием «Кто такие фурри?» был первым журналистским произведением, номинированным на премию Большой Медведицы, главной награды в области антропоморфизма.
Milwaukee Brewers вещателя Джим Пауэлл делили отель с Anthrocon 2007 посетителей в день до съезда и сообщила , негативное мнение фуррей. Несколько предприятий в центре Питтсбурга приветствуют фурри во время мероприятия, а местные владельцы бизнеса создают специальные футболки и рисуют мелом отпечатки лап у своих магазинов, чтобы привлечь посетителей. Д-р Сэмюэл Конвей , генеральный директор Anthrocon , сказал: «По большей части люди смотрят на нас с любопытством, но они смотрят добродушно и с любопытством. Мы здесь, чтобы повеселиться, люди веселятся, когда мы здесь, все выигрывают. ". Положительное освещение было получено после пушистого конгресса, который проходил в отеле Ванкувера, где временно размещалось несколько сирийских беженцев . Несмотря на некоторые опасения и предупреждения персонала о том, что в случае взаимодействия двух групп может возникнуть серьезное культурное столкновение, дети-беженцы в целом были рады встретиться с посетителями конгресса, особенно с теми, кто был в костюмах, которые, казалось, оживают, как герои мультфильмов. .
Согласно опросу Фурри , около половины фурри воспринимают общественную реакцию на фандом как негативную; менее пятой части заявили, что публика отреагировала на них более негативно, чем на большинство фурри. Вера фанатов пушистых в то, что их будут изображать «в основном одержимыми сексом », вызвала недоверие к СМИ и исследователям социальных сетей .
Кроме того, фандом превратился в такую значительную демографическую группу, что к 2016 году кинокомпания Walt Disney Studios представила на рынке предварительный выпуск анимационного художественного фильма « Зверополис» для фандома, чтобы вызвать интерес к фильму, который оказался очень критичным. и коммерческий успех.
Социологические аспекты
.jpg)
Международный проект антропоморфных исследований (IARP), группа социологов из различных дисциплин, возглавляемая Планте, Рейсеном, Робертсом и Гербази, собирает данные о фурри-фэндоме с использованием множества методологий. В их публикации 2016 года собраны несколько рецензируемых и опубликованных самостоятельно исследований в одном томе. Среди их результатов было то, что средний взрослый фурри находится в возрасте от 23 до 27 лет, причем более 75% взрослых фурри сообщили о возрасте 25 лет или моложе, а 88% взрослых фурри - моложе 30 лет. не включены в исследование по причинам профессиональной этики. 78–85% фурри идентифицируют себя как самцов, остальные идентифицируют себя как самки; в то время как большинство из них цисгендеры , 2% - трансгендеры . 83–90% фурри идентифицируют себя как белые, а небольшое количество фурри идентифицируют себя как азиатские (2–4%), черные (2–3%) и испаноязычные (3%). 21% фурри считают себя брони , 44% считают себя фанатами аниме и 11% считают себя любителями спорта. Фурри, как группа, более политически либеральны и менее религиозны, чем среднестатистические американские или другие сопоставимые фан-группы, такие как фанаты аниме, но при этом все еще содержат спорные группы, такие как неонацисты и активисты альт-правых, чья принадлежность отчасти является шуткой, а отчасти. всерьез. Что касается религиозных предпочтений, 23,5% фурри назвали себя христианами, 16,8% - атеистами, 16,8% - агностиками , 11,0% - язычниками / викканами , 2,4% - буддистами, 1,2% - евреями, 1,1% - деистами , 0,9%. как сатанист , и 26,2% как «другие» (включая «участников, которые имели свои собственные системы убеждений, не определились, отказались отвечать или имели необычные системы убеждений»). Примерно 70% взрослых фурри либо закончили, либо в настоящее время заканчивают высшее образование.
Одним из наиболее универсальных способов поведения фурри-фандома является создание фурсоны - антропоморфного животного или аватара. Более 95% фурри имеют фурсону - антропоморфный аватар или свое собственное представление. Почти половина фурри сообщают, что у них когда-либо была только одна фурсона, чтобы представить себя; относительно немногие фурри имели более трех или четырех фурзонов; Частично это связано с тем, что для многих фурри их фурзоны являются личностно значимым, значимым представлением их идеального «я». К наиболее популярным видам фурсонов относятся волки, лисы, собаки, крупные представители семейства кошачьих и драконы. Данные показывают, что, как правило, нет никаких ассоциаций между личностными чертами и различными видами фурсонов. Однако фурри вместе со спортивными фанатами сообщают о разной степени личностных черт, когда думают о себе в своей повседневной идентичности по сравнению с идентичностью своих фанатов. Некоторые фурри идентифицируют себя как частично нечеловеческие: 35% говорят, что не чувствуют себя на 100% людьми (по сравнению с 7% не-фурри), а 39% говорят, что были бы на 0% людьми, если бы могли (по сравнению с 10% не-фурри). -фурри).
Включение и принадлежность являются центральными темами фурри-фэндома: по сравнению с членами других фэндомов, таких как аниме или фэнтези-спорт, фурри гораздо чаще идентифицируют себя с другими членами своего фан-сообщества. В среднем половина друзей фурри тоже фурри. Фурри оценивают себя выше (по сравнению со сравнительной выборкой не-фурри в сообществе) по степени глобальной осведомленности (знание мира и ощущаемая связь с другими в мире), идентификации глобального гражданства (психологическая связь с глобальными гражданами) и экологической устойчивости. .
Смотрите также
Темы |
Люди |
Документальные фильмы
|
использованная литература
дальнейшее чтение
- Ферредей, Дебра. «Стать оленем: нечеловеческое сопротивление и сетевые утопии». Феминистская теория 12.2 (2011): 219–225.
- Хилтон, Крейг. «Фурри Фэндом - Взгляд изнутри извне», части 1 и 2. Южные меховые земли № 2 и № 3, 1995, 1996.
- Мартин, Уоттс. Mange: необходимость критики в фурридоме 1994, 1998 ( зеркало Archive.org )
- Морган, Мэтт. Комфортность существ: антропоморфизм, сексуальность и оживление в пушистом фэндоме. Дисс. Государственный университет Миссисипи, 2008 г.
- Пробин-Рапси, Фиона. «Фурри и пределы нарушения видовой идентичности: ответ на Gerbasi et al.» Общество и животные 19.3 (2011): 294–301.
- Планте, С.Н., Рейсен, С., Робертс, С.Е., и Гербаси, К.С. (2016). FurScience! Краткое изложение пятилетних исследований Международного антропоморфного исследовательского проекта . Ватерлоо, Онтарио: FurScience.
