Халлаур - Hallaur

Халлаур
Город Сиддхартнагар
Hallaur находится в штате Уттар-Прадеш.
Халлаур
Халлаур
Расположение в Уттар-Прадеше, Индия
Халлаур находится в Индии.
Халлаур
Халлаур
Халлаур (Индия)
Координаты: 27.1727 ° N 82.6505 ° E Координаты : 27.1727 ° N 82.6505 ° E 27 ° 10′22 ″ с.ш. 82 ° 39′02 ″ в.д. /  / 27.1727; 82,650527 ° 10′22 ″ с.ш. 82 ° 39′02 ″ в.д. /  / 27.1727; 82,6505
Страна  Индия
Состояние Уттар-Прадеш
Округ Сиддхартнагар
Область
 • Общее 2 км 2 (0,8 квадратных миль)
Население
 (2011)
 • Общее 6 999
 • Плотность 3500 / км 2 (9100 / кв. Миль)
Языки
 • Официальный Хинди , авадхи , урду
Часовой пояс UTC + 5: 30 ( IST )
ШТЫРЬ
272191
Веб-сайт sidharthnagar .nic .in

Халлаур или деревня Халлор расположена в Домариягандж Техсил в районе Сиддхартнагар в штате Уттар-Прадеш , Индия. Домариягань - ближайший город к деревне Халлаур.

Название произошло от главы Хал-ата ( Аль-Инсан ) Корана, написанной Меером Сайедом Шахом Абдуром Расулом (Мира Баба). В Халлауре есть почтовое отделение с PIN-кодом 272191, гомеопатические и аюрведические диспансеры и родильный дом, находящийся в ведении правительства штата. Деревня Бхатангван была объединена с Халлауром и стала де-факто частью Халлаура.

Он находится в 44 км к северо-западу от района Сиддхартнагар и в 49 км к северу от штаб-квартиры округа Басти , по соседству с Домариаганджем и его штаб-квартирой. Это одна из самых больших деревень в округе, и поэтому местные жители Сиддхартха Нагара иногда называют ее городом из-за ее обширной территории. Халлаурский базар, еженедельный рынок покупок, является основой всей торговой деятельности в этом районе. Базар был основан в 1907 году Меером Акбером Хусейном, видным помещиком и пожилым человеком из старого района Басти . Халлаур - известное место в области грамотности, образования, искусства и культуры, а также социальной и политической осведомленности.

История

Мечеть Аль-Кадхимия, где похоронены имам Муса аль-Казим и имам Мохаммад аль-Таки аль-Джаввад в Ираке

Согласно историческим свидетельствам некоторым 335 лет назад (во времена правления Великих Моголов Аурангзеба), благородной и небольшой семья Sayyids , во главе с шахом Сейидом Абдура Расулом вместе со своей семьей мигрировала из персидского города Toos в Индию в течение Моголов периода . Позже Шах Сайед Абдур Расул стал известен как «Мира Баба». Он был набожным Twelver Shiite.In ведь предки более чем на 20% от нынешней sadaat населения мигрировали из близлежащих деревень , таких как Pandri, Sisai, Bhuigaawan, Pokhra, Bangawaan и PIPRA в течение последних 250 лет. Некоторые мигрировали даже 50–60 лет назад. Могила Мииры Бабы находится в самом сердце Халлаура, и старые уроженцы Халлаура, которые являются потомками Мииры Бабы и его братьев, очень его почитают. Ежегодно поминают Урса Миры Бабы, и его посещает огромное количество людей. Огромное количество людей отдают дань уважения и ежедневно читают стихи Корана у его могилы, особенно каждый четверг. Согласно историческим свидетельствам император Великих Моголов Аламгир II посетил Халлаур и был настолько впечатлен чарами и божественной силой Миры Бабы, что подарил Мире Бабе пять деревень. Shah Abdur Rasool Trust по-прежнему функционирует в Халлауре. Трест отвечает за поддержание Бада Имамбаргах, содержание гробницы Мира Бабы, организацию юбилеев и т. Д. День шествия Ашуры 10-го Мохаррама , траурное шествие 7-го Мохаррама и другие подобные шествия организуются трастом (Вакф) круглый год. из грантов, выделенных Шиитским центральным советом вакфа в пользу Вакф Шаха Аламгира II . Нынешним доверенным лицом является Джанаб Шах Сайед Салман Мехди.

Местные жители Халлаура сказали, что Меер Шах Абдур Расул столкнулся с ожесточенным противостоянием со стороны племени, поселившегося в Халлауре, известного как «Тарас». Тару попросили Миру Бабу доказать, что он настоящий Сайед, и показать некоторые чудеса, соизмеримые с их магическими действиями. Мира Баба однажды почистил зубы палкой Рита и посеял то же самое на земле в помещениях сегодняшней Джама Масджид в Халлауре. Через несколько дней появился саженец. Вся община тару стала его последователями, и большинство из них приняли ислам. Это чудесное дерево все еще живо у входа в Джама Масджид. Халлауры хранят листья этого дерева как трофей. Все Халлаури считают, что пока Мира Баба находится в Халлауре, это безопасное место. Этот район был назван Халлаур либо Мира Баба, либо его братьями. Это видное место рядом с Домариаганджем в районе Сиддхартнагар штата Уттар-Прадеш в Индии. В основном уроженцы этой местности - мелкие помещики и земледельцы по профессии. Вскоре они осознали важность образования, и в настоящее время их можно найти. Обычно они посещают Халлаур несколько раз, например, Мухаррам. Халлаур принимал активное участие в первой войне за независимость Индии. Бегум Хазрат Махал из Авада нашла убежище по пути в Непал, когда ее преследовала британская армия. Ее небольшому контингенту безопасно помогал и руководил Шах Кабир Али под руководством Меера Мухаммада Бахска. Британская армия наказала Халлауров за это.

В Халлауре еще не произошло ни одного убийства или какого-либо другого ужасного преступления.

Демография

Согласно переписи, проведенной в Индии в 2001 году, население Халлаура составляет около 6000 человек, мужчин и женщин 50:50. Однако после слияния соседней деревни Бхатангва с деревней Халлаур теперь Бхатангва является частью Халлаура, и с учетом этого общая численность населения Халлаура составляет приблизительно от 18 000 до 20 000 человек, включая жителей прилегающих районов. Жителей Халлаура называют Халлаурисом. Большинство халлауров исповедуют религию шиитского ислама со значительным населением других конфессий, таких как мусульмане-сунниты , индуисты , буддисты и десяток христиан. У христиан также есть миссионерская школа и больница под названием Св. Томаса на шоссе № 26 в Халлауре.

Большинство мусульман-халлаури - шииты-двунадесятники . Около 85% всего населения - мусульмане, из которых более 90% шиитов - из семей Саидов, они преимущественно набожные шииты. Остальные 15% населения составляют буддисты , индуисты и христиане.

В индусы осевших в Hallaur имеет десятилетия история. Сайедские помещики дали им землю, чтобы они поселились со своими семьями в Халлауре. Отдельная местность далитов все еще существует в Халлауре на земле, предоставленной Сайедом. У них хорошие отношения с другими сообществами халларов.

Образование и грамотность

Уровень грамотности среди людей значительно выше, чем у других людей, живущих в окрестностях. Из-за безработицы жители этого города вынуждены работать в мегаполисах, на Ближнем Востоке и в других странах, чтобы заработать себе на жизнь. Значительное количество людей работает в государственном секторе.

Религиозный образовательный институт, такой как медресе, был основан покойным Альхаджем Сайед Али Хасаном Ризви (Техсилдар С.Б.) и успешно работает. Современная школа была основана покойным Кази Адилом Аббаси, покойным Хашматом Али, покойным Галибом Хусейном, покойным Мохд Илиясом, покойным Самаром Халлаури, покойным Мохаммедом Хусейном (Нанхей баба), покойным Лютфом Хайдером, покойным Итаитом Хусейном, покойный доктор Назир Хасан (доктор Моти) и покойный султан Ахмад в 1952 году. Окружной совет также управляет четырьмя школами (включая две для девочек) и тремя начальными школами. В Халлауре также есть несколько частных школ. Махтаб и медресе являются предпочтительными источниками религиозного образования для всех, предпочтительно для женщин. Изобразительное искусство, ремесло и сочинение стихов на урду - главные увлечения коренных жителей Халлауриса. В Халлауре прошла Всеиндийская шиитская конференция, на которой присутствовали важные религиозные лидеры, а также состоялось заседание исполнительного органа «Анджуман Вазифа Садаат ва Моминин».

Культура и религия

Халлаури находятся под влиянием персидской, а также индийской культуры. Язык, который они используют, тоже уникален. Будучи шиитской -dominated города, Hallaur становится шиитским центром восточной Уттар - Прадеш из - за его значительное население шиитов. Огромное собрание можно увидеть в течение месяца Мохаррам . Имамом Джама Масджида служил великий и известный ученый и богослов из района Саран (Бихар) штата Индии «Аллама Сайид Саид Ахтар Ризви », который активно продвигал ислам в Восточной Африке и написал ряд книг по шиитской теологии и юриспруденции. Халлаура в его первые дни (1948–51). Покойный Хайдер Махди, который также был хорошим оратором. Итрат Халлаури, Кайс Халлаури и Аллама Самар Халлаури - величайшие поэты, которых когда-либо создавал Халлаур. Хуршид Халлаури и Джамал Халлаури известны своей классической поэзией. Маял Халлаури и Бакар Халлаури, учителя по профессии, также были местными поэтами. Сада-э-Дил [Голос сердца] - это эпос, сочиненный и прочитанный Самаром Халлаури в день открытия Всеиндийской шиитской конференции (AISC). Ему был присвоен титул Аллама от AISC под председательством Мауланы Калбе Аббаса Фахр-и-Каум. Более трех четвертей населения этого места разбросано по всему миру и в других местах, таких как Мумбаи , Лакхнау , Дели , Алигарх , Бангалор , Пуна и Горакхпур . Однако большинство иммигрантов этого города тесно связаны со своими корнями, поскольку они часто посещают свою родину, особенно в течение месяца Мохаррам. Ежемесячный журнал на хинди «Дост Ки Баат», редактируемый Нафисом Хайдером Халлаури, и газета «Халлаур Сандеш», редактором которой является Рошан Ризви, другая газета «Сторож», редактором которой является Хелал Хайдер Ризви, также дают представление о мыслях и культуре Халлаури. Бадшах Хусейн Ризви внес свой вклад в литературу на хинди. «Паривартан», хинди-журнал, был хорошей работой султана Ахмада Ризви и его братьев. Джамаали Сахаб также написал несколько романов на урду, которые были опубликованы при поддержке UP Urdu Academy . В настоящее время д-р Вазахат Ризви проделывает большую работу в отношении литературы на урду. На культурном уровне султан Ахмад Ризви и его братья основали «Гильдию художников арматуры», которая проделала достойную похвалы работу в области искусства, драмы и театра. Г-н Хасан Аббас Ризви экс. руководитель программы Всеиндийское радио внесло большой вклад в развитие радиодраматургии. Он написал, направил и сыграл главного героя Бхолы, которая пользовалась огромной популярностью, в очень популярном радиодраматическом сериале « Джарокха», освещающем социальные проблемы, который более 10 лет непрерывно транслировался в восьмидесятые годы из Горакхпурского центра Всеиндийского радио. Районное представительство Индийской народной театральной ассоциации (IPTA) также было представлением Халлаура, должность окружного секретаря и президента была с Adv. Манзар Ризви и Хуршид Ахмад (РК) соответственно. Анвар Аббас Ризви, проживающий в Горакхпуре, также внес свой вклад в области радио и телевидения. Халлаури - уникальное сообщество, и большинство из них имеют одинаковое сходство. "Анджуман Фарог Матам" [Партия зеленых] и "Анджуман Гульдаста Матам" [Партия черных] являются зарегистрированными организациями, стоящими за всей религиозной деятельностью Халлауриса. «Анджуман Урудж Матам» - молодежное крыло Фарог Матам, а «Анджуман Гунча Матам» - молодежное крыло Гульдаста Матам. Каждый Халлаури связан либо с Фарог Матам, либо с Гульдаста Матам. Обе стороны совершают неограниченную религиозную деятельность круглый год. Местные жители называют Фарог Матам партией Хари [Зеленая], а Гулдаста Матам - партией Кали / Сафед [Черной] (Уджари). Почти каждый религиозный деятель страны за последние 100 лет посетил Халлаур один или несколько раз для участия в меджлисах, организованных Фарог Матам и Гульдаста Матам. Аль Хадж Ахмад Раза Ризви, который непрерывно в течение 56 лет проводил такрир (меджлис после тадфин-э-Тазия) в Кербела Халлаур в день Ашура, Маулана Хасан Аббас Фитрат, Маулана Сайед Илмул Хасан Ризви, Маулана Сайед Завар Хуссейн Чандра , Альхадж Тафсир Хасан, Джигар Маулана Лахте, Джамал Хайдер, Кайзер Аббас, Хуштер Аббас, Эр. Мехди Аббас и Эр. Афтаб Хайдер и многие другие религиоведы халлаурского происхождения делают / сделали все возможное для распространения ислама в различных частях Индии и мира. «Анджуман Ядгаре Хусаини» - мать Анджуман всех Анджуманов. Покойный Али Хасан Техсилдар был человеком, который институционализировал и упорядочил деятельность этого Анджумана и сыграл важную роль в укреплении его финансового положения. Кербела Халлаура - главное место траура имама Хусейна ибн Али. Раньше это было только для захоронения Тазии и нескольких других случайных мероприятий, но в недавнем прошлом Кербела превратилась в важное место поклонения и общественных собраний. Мечеть-кум-Имамбаргах была построена покойным Эр. Сайид Бадрул Хасан в помещениях Кербелы (позже он построил еще одну Имамбаргу в старой Кербеле). С тех пор было продолжено много строительства. Несколько святынь были построены недавно, а несколько находятся в стадии строительства.

Святыни, построенные на данный момент в помещениях Кербелы Халлаура, следующие:

Святыни, которые планируется построить в помещениях Кербела Халлаура с марта 2010 г .:

Азадари и другие религиозные обряды

Azadari в Hallaur известен во всю Индии , это сделано с большим рвением. В Халлауре все еще распространена практика не готовить пищу дома в день Ашура . Люди воздерживаются от приготовления пищи дома только в том случае, если кто-то умирает в их семье, и в этот день их кормят соседи или близкие родственники. Это делается каждый год в день Ашура , люди готовят еду в своих домах для своих соседей, а затем делятся друг с другом. Шествие тазия в день Ашура с большой преданностью проводится в Халлауре. У Халлаура есть история Азадари, которая делается с большим рвением. Основные религиозные мероприятия Azadari началась с самой первой ночи месяца Мухаррам до его конца через два месяца и восемь дней, помимо всех других траурных дней , связанных с Masoomeen ,

С Первой ночи после наблюдения Луны Мухаррам начался меджлис, и он продолжается на месте, от дома к дому, следуя расписанию с раннего утра до полуночи. После полуночи многие Анджуманы каждый день в течение двух месяцев и восьми дней проводят ШАБ Э БЕДАРИ (Азадари на всю ночь). На седьмой и восьмой дни Мухаррама, как Фарог Матам, так и Гулдиста Матам по отдельности организует Джулу, который присоединяется друг к другу в Главном Халлауре Четвервэй, он начинается рано утром и заканчивается поздно ночью в Кербеле Халлаура Марширующий и оплакивающий почти все дома и святыни и Имамбарга Халлаура, а также в ночь седьмого мухаррама ДЖУЛООС Э МЕХДИ в память о Касиме ибн Хасане и в восьмую ночь Дзюлус э Табут в память об Али Акбер ибн Хусайне отмечается всю ночь. Кроме того, в восьмую Ночь Мухаррама в Святилище / Даргах Аббаса ибн Али было обращено к меджлису, за которым следовали Матам и Алам. На десятый день Мухаррама, в День Ашуры, каждый год отмечается большой Джулу с репликами многих религиозных знаков, таких как Алам и Зульджана. Далее следуют Матам , НАУХА , Камазани и Занджирзани . В ночь на Десятого мухаррама местные жители оплакивали Шам-е-Гарибана в трех крупных меджлисах, которые

  • Меджлис и Шам е Гариба, организованный в Дарга Дувара
  • Маджлиз э Шам е Гариба, организованный в Имамбарге Шафаят Хусейн Сахиб
  • Меджлис и Шам е Гариба в Доме Барката Хусейна Сахиба TT

Шествия тазия, кроме дня Ашура, также осуществляются шиитами в следующие дни:

Кама-Зани, Занджир Зани и Матам в огне также выполняются в Халлауре. Большинство Халлауридов находятся в Таклиде Великого аятоллы Али ас-Систани . День Зайнаб бинт Али, организованный братьями Аббас, День Аббаса, организованный братьями Алам, и День Махфиле Нур, организованный Фарог Матам, проводятся каждый год с большой преданностью. Примерно четырьмя десятилетиями ранее покойный адвокат Нафис Ахмад Ризви начал программу под названием «Шам-э-Гарибан», и эта программа получила высокую оценку. Сейчас эту программу осуществляет Закир-э-Ахлебайте Хуштар Аббас Ризви.

Имамбарги в Халлауре - это места, которые способствуют причине траура имама Хусейна ибн Али, и это центры религиозных собраний в Мохарраме . Рядом с базаром Халлаур строится новая большая Имамбарга. Помимо Джама Масджид, здесь есть пять мечетей шиитской общины и одна мечеть суннитской общины.

Список имамбарг в Халлауре:

  • Имамбарга Вакф Шах Аламгир II, также известный как Бада Имамбарга, построенный на земле, подаренной Шахом Аламгиром II.
  • Имамбааргаах Бабул Баба
  • Имамбааргаах Сет Баба
  • Даргах Баб уль-Хавадж Аббас ибн Али (Паччон [Запад] Имамбарга)
  • Imambaargaah Nirmalain Bua
  • Имамбааргаах Шафаят Хусейн Сахиб Техсилдар, ныне известный как Хусайня Али Хасан
  • Imambaargaah из Кербелы, построенный Er SBHasan
  • Имамбааргаах Фахам Халлаури
  • Джаннат аль Баки Имамбаргах в память о снесенных святынях в Джаннат аль Баки , Саудовская Аравия.
  • Имам Бааргаах Абу Надир
  • Имам Баргаах Раджаб Али

Кроме того, многие семьи выделили какое-то место в своих домах под имамом Бааргаахом.

Храм Шивы Халлаур - святое место поклонения индуистов . Ярмарка по случаю Маха Шивратри проводится каждый год, и огромное количество индусов приезжают издалека, чтобы посетить ярмарку. В Халлауре также есть индуистский храм Кали Мандир. Земля для Шивалая, Сита Гарахия и Кали Мандир была подарена Халлаури-арендодателем Сайедом Мохаммадом Хайдером, сыном покойного Шабира Хасана, с согласия его деда, покойного Хашмат Али Нумердар.

Джама Масджид и управляющий комитет

Центральная Джама Масджид была построена рядом с жилищем шаха Саййяд Абдур Расу почти три с половиной столетия назад. Он был перестроен в 1930-х годах. С тех пор эта мечеть реконструировалась, расширялась и время от времени ремонтировалась с использованием местных ресурсов, техники и материалов. В 2016 году она была снова реконструирована как величественная мечеть с применением нового дизайна и современной техники. Джама Масджид - это централизованно управляемая мечеть, она также является самой большой мечетью Халлаура и организует еженедельную пятничную конгрегационную молитву вместе с обязательными ежедневными молитвами.

Управляющий комитет Джама Масджид, известный как «Анджуман-и-Ядгар-и-Хуссаини», следит за всеми делами и управлением Масджидом, общинными кладбищами, медресе и Махтабом (обеспечивая религиозное и современное образование). «Анджуман-и-Ядгар-и-Хуссаини» - одна из старейших зарегистрированных религиозных организаций Халлаура. Нынешний имам Джама Масджид - Худжатул Ислам Маулана сиед Мохаммад Хасан из района Акбарпур. Считающаяся материнской организацией всех организаций в Халлауре, «Анджуман-и-Ядгар-и-Хуссайни» активно участвует в организации различных религиозных мероприятий в Халлауре. Известная гробница шаха Абдура Расула и могилы членов его семьи и его чудесное дерево Рита также находятся на территории Джама Масджид.

Халлауры за пределами Халлаура и их религиозная деятельность

Мумбай , как полагают, имеет самую большую популяцию Hallauri за пределами Hallaur с последующим Лакхнау и Горакхпура соответственно. Большинство халлаури живут группами в Гованди и других районах Мумбаи, таких как Андхери , Мира-роуд , Мумбра , Бандра , Курла и Нави Мумбаи, а также почти во всех странах Персидского залива . Кроме того, Hallauri зарегистрировали свое присутствие в США, Канаде, Великобритании , Африке , Германии, Японии и многих других странах. Анджуман Haideri Hallaur активен в Мумбаи, Лакхнау , Дели , Алигарха и Горакхпура и Канпуром. Ассоциация Халлауров в Горакхпуре - это общественно-религиозная платформа Халлауров, проживающих в Горакхпуре. Он ежегодно организует траурное шествие пятого мухаррама. Религиозные мероприятия организуются также в Дели и Лакхнау.

Халлаури всегда были независимыми, все культурные и религиозные мероприятия организовывались за счет пожертвований, полученных от членов. ImamBargah –e- Хайдери Халлаур, мечеть с имамом Баргахом, построенная Халлаурисом в Гованди. У этого Анджумана есть программа в месяц Сафар, Джулу, где 72 табута [гробы] несут скорбящие по мученикам Кербелы . Вдобавок Эр С.Б. Хасан основал религиозную «ИДААРА» в Андхери Вест. Он используется для намаза, азадари и других религиозных мероприятий.

Халлаур также известен как планета Азадари.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки