Хокло американцы - Hoklo Americans

Люди хоккиен, хокло (голографическая) и миннан встречаются в Соединенных Штатах. Народ Хокло - это подгруппа ханьских китайцев, чьи корни уходят в Южный Фуцзянь и Восточный Гуандун , особенно вокруг современных городов уровня префектур Цюаньчжоу , Чжанчжоу , Сямынь и Чаошань . Они также известны под различными эндонимами ( Pe̍h-ōe-jī : Hok-ló-lâng / Hō-ló-lâng / Ho̍h-ló-lâng / Hô-ló-lâng) или другими родственными терминами, такими как люди Хокло (河洛儂), народ банлам (миннань) (閩南 儂; Bân-lâm-lâng), народ Hokkien (福建 儂; Hok-kiàn-lâng) или народ Teochew (潮州; Tiê-tsiu-lâng). Эти люди обычно также имеют корни в диаспоре хоккиенов на Тайване , на Филиппинах , в Малайзии , Индонезии , Сингапуре , Бирме , Таиланде , Вьетнаме и Камбодже .

Группы

Тайвань и материковый Китай

Хотя около 70% тайваньцев на Тайване принадлежат к хокло, есть немного больше тайваньских американцев, которые являются материковыми китайцами (вайшенгрен), большинство из которых не хокло. Кроме того, люди хокло и хакка хань, которые имеют корни на Тайване до 1945 года (бэншенгрен), с большей вероятностью будут идентифицироваться как «тайваньцы». American Community Survey программа Бюро переписи населения Соединенных Штатов сообщили , что 200000 американцев идентифицируют себя как «тайваньский Hoklo людей» и 70,000 говорят тайваньский Hokkien дома.

Юго-Восточная Азия

Первыми индонезийцами, переехавшими в Южную Калифорнию, были индусы (индонезийцы смешанного прибуми и европейского происхождения). Однако большинство индонезийцев, приехавших в 1960-е годы, имели китайское происхождение. По неофициальным оценкам, около 50% индонезийцев в Южной Калифорнии имеют китайское происхождение, а около 50% этнического китайского населения Индонезии - хокло.

Китайские филиппинцы - одна из крупнейших зарубежных китайских общин в Юго-Восточной Азии . Санглис - филиппинцы по крайней мере с некоторым китайским происхождением - составляют 18–27% населения Филиппин, что составляет до 30 миллионов человек. Насчитывается около 2 миллионов филиппинцев чисто китайского происхождения, или около 2,5% населения. Народы Миннани более известны как «хоккиенцы» или «южные фуцзянцы» по-английски или лан-нанг, лан-ланг, бан-лам, миннань по-китайски. Миннанцы составляют 98,7% всех несмешанных этнических китайцев на Филиппинах. Около 75% миннаньцев - из префектуры Цюаньчжоу (в частности, из города Цзиньцзян), 23% - из префектуры Чжанчжоу и 2% - из города Сямынь.

Люди теочью и хайнаньцы иногда могут быть включены как народы Миннанья.

История

Некоторые кули и рабочие на Гавайях в 1800-х годах были выходцами из южного Фуцзянь. В долине Пауоа в Гонолулу есть кладбище Хокло .

Исследователи изучили модели иммиграции филиппинцев в Соединенные Штаты и выделили четыре значительных волны. Первый был связан с периодом, когда Филиппины были частью Новой Испании, а позже - Испанской Ост-Индии ; Филиппинцы через манильские галеоны мигрируют в Северную Америку.

Вторая волна пришлась на период, когда Филиппины были территорией Соединенных Штатов ; Как граждане США , филиппинцам не было запрещено иммигрировать в США в соответствии с Законом об иммиграции 1917 года, который ограничивал других азиатов. Эту волну иммиграции называют поколением манонгов. Филиппинцы этой волны прибыли по разным причинам, но большинство из них были чернорабочими, преимущественно илокано и висаянскими. Эта волна иммиграции отличалась от других американцев азиатского происхождения из-за американского влияния и образования на Филиппинах; поэтому они не считали себя пришельцами, когда иммигрировали в Соединенные Штаты. Во время Великой депрессии филиппинские американцы также пострадали, потеряли работу и стали объектом насилия на расовой почве. Эта волна иммиграции закончилась из-за Закона о независимости Филиппин в 1934 году, который ограничил иммиграцию до 50 человек в год.

Некоторые хоккиенцы на Филиппинах приняли фамилии в испанском стиле, многие из которых заканчивались на «-co» ( китайский : 哥; Pe̍h-ōe-jī : ko / koh), что означает «старший брат», термин, используемый филиппинцами хоккиен. обращаться друг к другу. Некоторые из этих фамилий также были завезены в Америку.

Хокло Тайваньцы составляют около 70% населения Тайваня, но первая волна тайваньских иммигрантов в Америку была в основном материковыми китайцами , большинство из которых не были хокло. Люди хокло начали иммигрировать в больших количествах после 1960-х годов.

Известные люди

• Чен Байюй, или просто Байюй , певец, родившийся в Сямыне.
• Юань Цех Ли (李遠哲 1936-), лауреат Нобелевской премии по химии, он работал почетным профессором в Калифорнийском университете в Беркли (он был американцем Hoklo до 1994 года, когда он отказался от американского гражданства, чтобы стать президентом Academia Sinica )
• Ник Чоу (周 湯 豪, 1988-) тайваньский актер и певец.
• Эми Чуа (蔡美 兒, 1962-), автор боевого гимна матери-тигрицы, филиппинка
• Леон О. Чуа (蔡少棠, 1936-), профессор Калифорнийского университета в Беркли и изобретатель схемы Чуа
• Чжицзян Чен (陳志堅, 1966-), лауреат Премии за прорыв в области наук о жизни 2019 года .
• Ланхи Чен (陳仁宜; 1978-), американский политический эксперт, ученый и политический обозреватель. В настоящее время Чен работает директором по исследованиям внутренней политики и преподавателем Стэнфордского университета , а также преподавателем права в Стэнфордской школе права.
• Джанет Се (謝怡芬, 1980-), телезвезда и модель.
• Ричард Ку (辜朝明, 1954), главный экономист научно-исследовательского института Номура .
• Джереми Лин (林書豪, 1988-), игрок НБА
• Карл Чанг (張君培, 1969–), теннисист, старший брат Майкла Чанга
• Майкл Чанг (張德培, 1972–) теннисист
• Эндрю Янг , политик США

использованная литература

Библиография

• Ян, Эвелин (2001), «Американцы индонезийского происхождения», в Lehman, Jeffrey, Gale Encyclopedia of Multicultural America, 2 (второе издание), Gale Group, стр. 897–905, ISBN  978-0-7876-3986-0
• Барнс, Джессика С .; Беннетт, Клодетт Э. (февраль 2002 г.), Азиатское население: 2000 г. (PDF), Перепись населения США 2000 г., Министерство торговли США, получено 30 сентября 2009 г.
• Каннингем, Кларк Э. (2009), «Единство и разнообразие среди индонезийских мигрантов в Соединенных Штатах», в Ling, Huping, Emerging Voices: Опыт недостаточно представленных американцев азиатского происхождения, Rutgers University Press, стр. 90–125, ISBN  978-0 -8135-4342-0
• Сукмана, Дамаи (январь 2009 г.), «Случайная игра: китайские индонезийцы играют в рулетку убежища в Соединенных Штатах», Inside Indonesia, 95, ISSN 0814-1185, получено 31 января 2010 г.
• Дин, Пикус Сижи, Южный Мин (Хоккиен) как мигрирующий язык, Спрингер, 2016 г.
• Браун, Мелисса Дж., Тайваньский китайский язык?: Влияние культуры, власти и миграции на изменение идентичности (серия Беркли в междисциплинарных исследованиях Китая), University of California Press, 2004
• под редакцией Робина М. Бойлорна, Марка П. Орбе, Критическая автоэтнография: пересекающиеся культурные идентичности в повседневной жизни, Routledge, 2013 г.