Ипати - Ypati

О музе см. Hypate .
"Neai Patrai" перенаправляется сюда. Чтобы узнать о древнем городе Фессалии, см. Метрополис (Фессалия) .
"Hypata" перенаправляется сюда. Для мотылька см. Hypata mediumlla .
Ипати

Υπάτη
YpatiCentre.jpg
Ипати находится в Греции
Ипати
Ипати
Расположение в региональном отделении
DE Ypatis.svg
Координаты: 38 ° 52'N 22 ° 14'E  /  38,867 ° с. Ш. 22,233 ° в.  / 38,867; 22,233 Координаты : 38 ° 52'N 22 ° 14'E.  /  38,867 ° с. Ш. 22,233 ° в.  / 38,867; 22,233
Страна Греция
Административный район Центральная Греция
Региональная единица Фтиотис
Муниципалитет Ламия
 • Муниципальное образование 257,5 км 2 (99,4 квадратных миль)
численность населения
  (2011)
 • Муниципальное образование
4,541
 • Плотность муниципальных образований 18 / км 2 (46 / кв. Миль)
Часовой пояс UTC + 2 ( EET )
 • Лето ( DST ) UTC + 3 ( EEST )
Регистрация автомобиля ΜΙ

Ипати ( греч . Υπάτη ) - деревня и бывший муниципалитет в Фтиотиде , центральном полуострове Греции . После реформы местного самоуправления 2011 года он является частью муниципалитета Ламия , входящего в состав муниципального образования. Муниципальное образование имеет площадь 257,504 км 2 . Его население в 2011 году составляло 4541 человек в муниципальном образовании и 496 человек в самом поселении Ипати. Город имеет долгую историю, он был основан на рубеже V / IV веков до нашей эры как столица Энианов . В римский период город процветал и считался главным городом Фессалии , а также епископством. Вероятно, он был заброшен в 7 веке в результате славянских вторжений, но был восстановлен в 9 веке как Неопатрас . Город стал известен как столичный престол и был столицей греческого княжества Фессалия в 1268–1318 годах и каталонского герцогства Неопатрас с 1319 по 1391 год. Он был завоеван османами в начале 15 века и оставался под властью Османской империи. до греческой войны за независимость .

География

Вид на Ипати с запада

Ипати находится примерно в 30 км к западу от Фермопил и к северу от гор Оити и реки Ксериса , а также в 25 км к западу от Ламии к югу от GR-38 (Ламия - Карпенисси - Агринио), примерно в 230 км к северо-западу от Афин и примерно в 50 км. к востоку от Карпениси , он выходит на Сперхейос на севере. География включает леса и луга к югу на возвышенностях. Фокида лежит южнее. Примерно в 3 км к северо-западу находятся знаменитые источники, восходящие к древним временам. Это примерно в нескольких километрах от гор.

История

Античность

В древности город был известен как Гипат ( Ὑπάτη ) или Гипата ( Ὑπάτα ), вероятно, искаженный Гипо- Оита ( ὑπὸ Οἴτα , что означает «возле горы Оэта »).

Город был основан в конце 5-го - начале 4-го века до нашей эры как столица племени энианов и их койнонов («союз, содружество»). В более поздние времена он принадлежал Amphictyony из Amphela . Геродот записывает близлежащие горячие источники, которые посещали в древности. Это тоже был полис (город-государство).

Примерно в 344 г. до н.э. город попал под власть Македонии , которая продолжалась, за исключением короткого перерыва во время Ламийской войны , пока город не стал членом Этолийской лиги c.  273 г. до н.э. . Как член Лиги, он был разорен римским полководцем Манием Ацилием Глабрионом в 191 г. до н.э. во время его продвижения через Фессалию во время римско-селевкидской войны , а два года спустя в нем проходили этолийские мирные переговоры с римским полководцем Луцием Валерием Флакком . После заключения мира между Римом и Этолийским союзом Гипата оставалась единственным этолийским владением к северу от Оэты. В 168 г. до н.э. Рим восстановил койнон Эниан как автономное государство со своими собственными одноименными магистратами и монетами; Гипата снова стала его столицей и вступила в период нового процветания.

После битвы при Пидне , с 167 г. до н.э., город был независимым в течение примерно двадцати лет, пока не был создан Энийский союз , конфедерация территорий Эниан, которой руководили пять чиновников, хотя в Гипате, столицей правили также два архонта . Примерно в 30 г. до н.э. Август объединил Энис с Фессалийской Федерацией, и после этого город стал частью Фессалии; ко 2 веку он считался самым важным городом Фессалии.

Византийское, крестоносное и османское правление

Герб герцогства Неопатрас

Город все еще упоминается в VI веке под своим древним названием Прокопием , который записал ремонт его стен императором Юстинианом I , а также в Синекдеме .

Город, вероятно, был заброшен после славянских вторжений 7 века, но вновь появляется в 9 веке под названием Неай Патраи (raαι Πάτραι, «Новые Патры») или Патраи Хелладикай (Πάτραι Ἑλλαδικαὶ, «Патры в Элладе »). Никифор Грегора , писавший в XIV веке, упоминает, что это было сильно укрепленное место в XII веке. В остальном до 13 века город упоминается только как духовный центр (см. Ниже).

На короткое время под Coming Латинской правила после Четвертого крестового похода , город был восстановлен правителем Эпира , Феодор Комнин Дука , в 1218 году он остался в руках Epirote после этого, за исключением короткого периода , когда он был занят Никейская войск после битвы при Пелагония в 1259 году. После ок.  В 1268 году он стал столицей независимого княжества Фессалия под руководством Иоанна I Дукаса и его преемников до смерти Иоанна II Дука в 1318 году. Каталонская компания захватила город в 1319 году и сделала его центром нового герцогства Неопатры , которое был присоединен к управляемому каталонцами Афинскому герцогству . Neopatras был один из последних оставшихся владений каталонских в Греции, будучи захвачен NERIO Acciaioli в 1391. Три года спустя он упал в Османских турок под Баязидом I . Турки были выселены на время, в 1402 году, Теодором Палеологом , деспотом из Мореи . Турки вернули его в 1414 году, византийцы снова в 1416 году, пока он не был окончательно завоеван османами в 1423 году. Под властью Османской империи город стал известен как Патрачик («Маленькие Патры»), переводимое по-гречески как Патрацики (Πατρατζκι).

Источники начала 19-го века сообщают , что город был центром казы (района) в Санджак из Inebahti в Morea Эялет .

Революционный период

Во время греческой войны за независимость Ипати (Патрацики) был ареной трех сражений:

  • 18 апреля 1821 года, когда турецкий город был атакован греческими повстанцами под командованием Мицоса Кондогианниса, Дьовуниотиса , Афанасиоса Дьякоса и Бакогианниса. Гарнизон потерпел поражение, и начались переговоры о его сдаче, но прибытие большой турецкой армии помощи вынудило повстанцев отступить.
  • В мае 1821 года греческие полководцы Яннис Гура , Скалтсодимос и Сафакас намеревались атаковать город, чтобы остановить османское наступление на Ливадею . Однако их силы были атакованы первыми, и, хотя они отбили турецкое нападение, планы по захвату города были отброшены.
  • 2 апреля 1822 года, когда сам город был окончательно взят войсками капитанов Кондогианниса, Панургиаса, Скалтса и Сафакаса. Однако крепость с гарнизоном из 1500 человек устояла. Последняя атака против него была успешной, гарнизон был изгнан, но революционерам снова пришлось отступить из-за прибытия османских подкреплений из Ламии .

Ипати окончательно присоединился к Греции в 1830 году и возродил ее древнее название. Муниципалитет Ипати был основан 10 января 1834 года.

Современная эра

Город пострадал во время оккупации Оси : 15 жителей были расстреляны в ответ на саботаж в Горгопотамосе в 1942 году.

Самый тяжелый удар был нанесен 17 июня 1944 года, когда немцы окружили город в ответ на атаки партизан EAM-ELAS, базировавшихся в этом регионе. Они казнили 28 человек, ранили еще 30 и сожгли 375 из 400 зданий города. В память об этом событии установлен мемориал в центре города, и греческое государство объявило Ипати «городом-мучеником».

Церковная история

В греческой менологии 28 марта впервые упоминается святой Иродион , который традиционно считается одним из 70 учеников, упомянутых в Евангелии (которого апостол Павел Тарсийский называет родственником в Послании к римлянам , гл.16, стих 11). епископ Неопатры.

Город исторически засвидетельствован как епископский престол с 3-го века. Изначально это был викарный из Митрополии Ларисы , в раскачивании Константинопольского Патриархата . Его первый исторически зафиксированный епископ Лев, участник в Совете Costantinople от 879-880 , который реабилитировался Патриарх Фотий I Константинопольский .

Он был возведен в столичное епископство ок. 900, перечислено в Notitia Episcopatuum отнести к византийскому императору Лео VI ( т . 886-912 ), в качестве предпоследней митрополии под Константинопольской Патриархией с одним Викарными увидеть , в епархии Marmaritzana . На печати X века записано имя архиепископа Космы, а митрополит Николай подписал синодальный указ Константинопольского патриарха Сисиниуса II около 997 года.

До 13 века город был наиболее известен как духовный центр. В XII веке у него было три суфражистки: Мармарицана (снова) плюс епархия Айя и епархия Бела , но в 13 веке она снова была уменьшена до одной только Мармарицаны, прежде чем уступить это также Архиепископии Ламии (Зетунион), вероятно после 1318 на рубеже 13 - го века, его епископ, Ютимиос Малейкс , был корреспондентом митрополитом Афин , Майкл Хониат .

После Четвертого крестового похода город стал архиепископством латинского обряда , латинским архиепископством Неопатры . Престол был запрещен после греческого завоевания, но восстановлен, когда каталонцы основали герцогство Неопатрас в 1319 году, и оставался активным до османского завоевания на рубеже 15 века. В 1933 году он был восстановлен как титульный католический престол .

Административные подразделения

Муниципальная единица Ипати подразделяется на следующие общины (составляющие села в скобках):

  • Аргирохори
  • Дафни
  • Кастанья (Kastanea, Kapnochori)
  • Компотадес
  • Ladikou
  • Лутра Ипатис (Лутра Ипатис, Варка, Магула, Неа Ипати)
  • Лихно (Лихно, Алония)
  • Мексиат
  • Месохори Ипатис
  • Неохори Ипатис
  • Перистери
  • Пиргос
  • Родония (Родония, Кария)
  • Сыка Ипатис
  • Василики
  • Ипати (Ипати, Амалота)

численность населения

Год Поселок Сообщество Муниципалитет
(после 2011 г. мун. Ед.)
1991 г. - 929 6 795
2001 г. 724 849 6 855
2011 г. 496 552 4,541

Археология

Когда в 19 ​​веке его посетил Уильям Мартин Лик, от древнего города до сих пор сохранились значительные остатки. Он наблюдал множество больших четырехугольных каменных блоков и фундаментов древних стен на высотах, а также в зданиях города. В столичной церкви он заметил красивый столб из белого мрамора, а на внешней стороне стены мелкими буквами надпись лучших времен. Он также обнаружил надпись на разбитом блоке из белого мрамора, лежащем под платаном возле фонтана на еврейском кладбище.

Памятники и достопримечательности

Византийский музей Фтиотида

В городе до сих пор доминирует средневековый замок, вероятно построенный в его нынешнем виде в 13 веке, хотя большая круглая башня, вероятно, относится к каталонскому периоду. Последний раз замок использовался в военных целях во время Гражданской войны в Греции . Замок был восстановлен в 2011–2015 годах на средства ЕС под наблюдением 24-го Ефората византийских древностей и открыт для публики с 19 декабря 2015 года.

Византийский музей Фтиотида , расположенный в старом бараке здании , построенном в 1836 году и открыт для публики с 2007 года, показывает византийские артефакты , обнаруженные при археологических раскопках по всей префектуре Фтиотида , в том числе мозаики и предметы повседневного использования, а также значительную коллекцию монет . В городе также есть церковь Святой Софии византийской эпохи, построенная на месте более старой раннехристианской церкви. Кладка церкви включает в себя множество фрагментов сполии раннего и среднего византийского периодов, а также поствизантийской эпохи. На южной стороне археологи обнаружили остатки баптистерия V века . Старая соборная церковь города, посвященная Святому Николаю, датируется 18 веком, но фрагменты мозаичного пола и повторно используемые архитектурные элементы указывают на существование на том же месте раннехристианской базилики.

Примечательными достопримечательностями являются также астрономическая школа и планетарий «Какогианнейо» , традиционная водяная мельница у водопада у входа в город и памятник мученикам на центральной площади города, посвященный людям, казненным немцами 17 июня 1944 года. Из-за близости Оэты Ипати также стал центром экскурсий в горы и отправной точкой нескольких пешеходных маршрутов.

Монастырь Агафонос 15 века расположен примерно в 3 км к западу от города. В монастыре также находится Музей естественной истории Оити, посвященный геологии, климату, флоре и фауне горы Оэта и ее национального парка.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ a b c d e «Απογραφή Πληθυσμού - ατοικιών 2011. ΜΟΝΙΜΟΣ Πληθυσμός» (на греческом). Статистическое управление Греции.
  2. ^ «Перепись населения и жилищного фонда 2001 г. (включая площадь и среднюю высоту)» (PDF) (на греческом языке). Национальная статистическая служба Греции.
  3. ^ a b c d e f Крамолиш, Хервиг. «Гипата» . Новый Поли Брилла . Brill Online, 2015 . Проверено 23 декабря 2015 года .
  4. ^ а б Крамолиш, Хервиг. «Аэниан» . Новый Поли Брилла . Brill Online, 2015 . Проверено 23 декабря 2015 года .
  5. ^ Могенс Херман Хансен и Томас Хайне Нильсен (2004). «Фессалия и прилегающие регионы». Инвентаризация архаических и классических полисов . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . п.  708 . ISBN   0-19-814099-1 .
  6. ↑ Ливи . Ab Urbe Condita Libri (История Рима) . 36.27-29.
  7. ^ Полибий . Истории . 20.9-11.
  8. ^ Хорхе Мартинес де Техада Garaizábal, Instituciones, Sociedad, РЕЛИГИЯ у лексико - де - Tesalia - де - ла Антигуэдад Цена от ла Epoca де - ла - Индепенденсия хаста - эль - плавник - де - ла - Edad антигуа (Siglos VIII AC-V DC) , pp.237,432.
  9. ^ a b c d e f g h Кодер, Йоханнес; Хильд, Фридрих (1976). Tabula Imperii Byzantini, Band 1: Hellas und Thessalia (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften . С. 223–224. ISBN   978-3-7001-0182-6 .
  10. ^ a b c Грегори, Тимоти Э. (1991). «Неопатрас». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1454. ISBN   0-19-504652-8 .
  11. ^ Никифор Григора , 4,9. п. 112, изд. Бонн.
  12. ^ а б в г Τουρκοκρατία - Επανάσταση (на греческом языке), муниципалитет Ипати , получено 21 мая 2010 г.
  13. ^ "Reisen ins Osmanische Reich" . Jahrbücher der Literatur (на немецком языке). Вена: К. Герольд. 49–50: 22. 1830.
  14. ^ a b «Μνημείο μαρτυρικής πόλης Υπάτης» (по-гречески). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .
  15. ^ a b c d Ле Куьен, Мишель (1740). "Ecclesia Hypatorum; Ecclesia Novarum Patrarum". Oriens Christianus, в quatuor Patriarchatus digestus: quo Exposentur Ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, in de Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinens, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (на латыни). Париж: Ex Typographia Regia. cols. 119–120, 123–126. OCLC   955922747 .
  16. ^ Генрих Гелзер, Ungedruckte унд ungenügend veröffentlichte Texte дер Notitiae episcopatuum в: Abhandlungen дер philosophisch-Historische Classe дер Bayerische Akademie дер Wissenschaften , 1901, с. 559, № 665-666. Ле Куен ошибочно считал его суфражистом Эухайты ( Понта ).
  17. ^ Гюстав Léon Schlumberger, Sigillographie де l'империи byzantin , 1884 г., стр. 176
  18. ^ Уильям Мартин Лик , Северная Греция , т. II, стр. 14 и след.
  19. ^ Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Гипата». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей. 
  20. ^ a b «Παλαιό Κάστρο και Βυζαντινός Ναός Αγίας Σοφίας» (на греческом). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .
  21. ^ a b «Αποκατάσταση και ανάδειξη Μεσαιωνικού Κάστρου Υπάτης» (по-гречески). Муниципалитет Ламия. 16 декабря 2015 . Проверено 17 декабря 2015 года .
  22. ^ «Επισκέψιμο και πάλι το Μεσαιωνικό Κάστρο Υπάτης» (на греческом). дюйм гр. 17 декабря 2015 . Проверено 17 декабря 2015 года .
  23. ^ Георгиос Паллис. «Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας: Ιστορικό» (по-гречески). Министерство культуры Греции . Проверено 17 декабря 2015 года .
  24. ^ Георгиос Паллис. «Βυζαντινό Μουσείο Φθιώτιδας: Περιγραφή» (на греческом). Министерство культуры Греции . Проверено 17 декабря 2015 года .
  25. ^ «Ναός Αγίου Νικολάου και ψηφιδωτό» (на греческом). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .
  26. ^ " " Κακογιάννειο "Αστεροσχολείο Υπάτης" (на греческом). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .
  27. ^ «Καταρράκτης και Νερόμυλος Υπάτης» (на греческом языке). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .
  28. ^ «Ορειβατικά Μονοπάτια Υπάτης» (на греческом). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .
  29. ^ Кодер, Йоханнес; Хильд, Фридрих (1976). Tabula Imperii Byzantini, Band 1: Hellas und Thessalia (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. С.  117–118 . ISBN   3-7001-0182-1 .
  30. ^ Василики Sythiakaki. «Μονή Αγάθωνος: Περιγραφή» (на греческом). Министерство культуры Греции . Проверено 19 сентября 2015 года .
  31. ^ «Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Οίτης» (на греческом). Муниципалитет Ламия . Проверено 17 декабря 2015 года .

Источники и внешние ссылки

Библиография - церковная история
  • Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Лейпциг, 1931 г., стр. 429
  • Мишель Лекьен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus , Париж 1740, Vol. II, сб. 123–126
  • Гаэтано Морони, лемма «Patrasso o Neopatra o Nova Patrasso», в Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica , vol. LI, Венеция 1851, стр. 291
  • Конрад Юбель, Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1, стр. 362; т. 2, стр. XXXII