Ида Халперн - Ida Halpern

Ида Халперн
Ида Халперн 1943-11-03.jpg
Хальперн в 1943 году
Родившийся
Ида Рудёрфер

( 1910-07-17 )17 июля 1910 г.
Умер 7 февраля 1987 г. (1987-02-07)(76 лет)
Гражданство Канадский
Альма-матер Доктор философии, музыковедение, Венский университет , 1938 год.
Известен Сбор, запись и расшифровка музыки коренных американцев в прибрежной Британской Колумбии ( в частности квакиутлы )
Научная карьера
Поля Этномузыколог
Учреждения Шанхайский университет , Университет Британской Колумбии , Университет Саймона Фрейзера
Академические консультанты Роберт Лах, Эгон Веллес , Роберт Хаас

Ида Халперн О.К. ( урожденная Рудёрфер ; 17 июля 1910 - 7 февраля 1987) была канадским этномузыковедом .

Хальперн родился в Вене , Австрия . Она прибыла в Канаду , чтобы бежать нацизм в своей родной стране, став гражданином Канады в 1944 году она работала среди коренных американцев в прибрежной Британской Колумбии в течение середины двадцатого века, сбор, запись и расшифровку их музыку и документирование его использования в их культуры. Многие из этих записей были выпущены в виде пластинок с обширными примечаниями на обложке и транскрипциями. Совсем недавно ее коллекция также была выпущена в цифровом виде.

биография

Родившаяся как Ида Рудёрфер, Хальперн воспитывала в основном ее мать Сабина, поскольку ее родители разошлись в ранние годы. Она начала учиться игре на фортепиано в шесть лет и сразу же была очарована этим инструментом. Халперн поступила сначала в государственную школу, а затем в частную среднюю школу, где она изучала классические языки и немецкую литературу , занималась гимнастикой и способствовала развитию ее интереса к музыке. В 19 лет она заболела ревматической лихорадкой и пролежала в больнице на год. Ее сердце так и не восстановилось полностью, и, поскольку играть на пианино более чем небрежно было бы слишком тяжело, она обратила свои интересы к музыковедению. В 1929 году она поступила в музыковедческий институт Венского университета , где училась у Роберта Лаха, Эгона Веллеша и Роберта Хааса . В 1936 году она вышла замуж за Георга Хальперна, химика из того же университета, и переехала с ним в Италию , где защитила диссертацию. Через год пара вернулась в Вену. Когда нацисты вошли в Вену, они решали, где поселиться на постоянное место жительства, особенно с учетом Южной Америки . Как только Хальперн защитила диссертацию и получила докторскую степень, В области музыковедения пара сбежала в Шанхай не только потому, что это было одно из немногих мест в мире, где не требовалась виза, но и потому, что сестра Георга преподавала в одном из колледжей. У Шанхая были свои трудности из-за китайско-японской войны , поэтому после недолгой работы в университете Хальперны уехали в Канаду. Поскольку они не были фермерами (карьера, которую правительство требовало от большинства иммигрантов в то время), а иммиграционный совет с подозрением относился к деньгам, которые Гальперны ссудили на их переезд, их положение какое-то время было шатким. Германия теперь находилась в состоянии войны с Канадой, и Халперн не могла общаться со своим родным домом. Друг, одолживший им деньги, встретился с членами иммиграционного отделения и заверил их, что деньги были ссужены добросовестно, и Хальпернам разрешили остаться. Они поселились в Британской Колумбии и сделали Ванкувер своим постоянным домом.

По прибытии в Канаду Халперн стала первой женщиной в стране, получившей докторскую степень в области музыковедения. С этого момента она смогла постепенно восстановить свою музыкальную карьеру. Осенью 1940 года она открыла собственную музыкальную студию, где давала уроки игры на фортепиано. Она использовала каждую возможность, которая открывалась для нее, и в конце концов она смогла создать заочный курс UBC по «Основам музыки». Она преподавала первый в университете класс по музыке , а затем и первый класс по этномузыкологии. На протяжении всего своего пребывания в Ванкувере , она стала активным участником его музыкальной сцены, соучредив «Друзья камерной музыки» в 1948 году, занимая пост президента в течение четырех лет, программного председателя еще семь лет и в качестве почетного президента с 1952 по 1987 год. прослушивания в Метрополитен-опера для Западной Канады и Женский музыкальный клуб Ванкувера.

Ида Халперн обнаружила большой интерес к народной музыке коренных народов западного побережья Канады, поскольку она чувствовала, что народная музыка ликвидирует разрыв между так называемой «примитивной» музыкой и музыкой ради искусства. Она умерла в Ванкувере в 1987 году.

Исследовать

Ида Халперн наиболее известна своей работой с коренными народами Британской Колумбии, записывая их музыку, расшифровывая ее и документируя способы ее использования. Сначала она не обращала особого внимания на народные песни коренных народов, и даже в ее иммиграционных записях намекали, что она будет изучать музыку канадских фермеров. После исполнения первой оперы на восточном побережье Халперн понял, что канадцы, похоже, в основном не знают о песнях коренных канадцев. Ей очень хотелось, чтобы канадская музыка обрела собственный голос на мировой арене.

Халперн инициировала новаторское для своего времени исследование: «она начала и провела большую часть своих полевых исследований в период, когда празднование культур коренных народов было фактически незаконным, а тем более сохранялось». Лишь в 1947 году Халперн действительно начал заниматься этномузыкованием . Когда она начала этот процесс сбора, все считали, что у «индейцев» нет музыки. «Потребовалось шесть лет интенсивных контактов, прежде чем мне удалось убедить индийцев спеть для меня свои старые аутентичные песни», - написала она. Во многих случаях эти народные песни были очень личными, а в некоторых случаях настолько священными, что их не могли услышать непосвященные, и в результате первые нации не хотели «отдавать» свои песни кому-либо. Ей пришлось тесно сотрудничать с ними и со временем завоевать их доверие. За годы работы с различными группами коренных народов (в основном кваквака'вакв [иногда называемый квакиутль] и Нуучахнулт [ранее называемый нутка]) она собрала более 300 народных песен, многие из которых были доступны на пластинках из этнической библиотеки Folkways . Всего было выпущено восемь пластинок, доступных в наборах по две, выпущенных в 1967, 1974, 1981 и, наконец, в 1986 году. Ее первый успех был с Chief Billy Assu из Kwakwaka'wakw. Молодое поколение, которое обычно унаследовало эту культуру, обычно хотело вестернизироваться, и в результате не находило времени на изучение этих культурных песен. Говорят, что когда Ассу понял, что его музыка умрет вместе с ним, он предложил ей «сто песен». После того, как Халперн записала более 80 народных песен Ассу, ей помог Мунго Мартин , также человек кваквака'вакв, художник и автор песен. С ним она записала еще 124 песни. По мере того, как ее коллекция расширялась, она анализировала их и делала все возможное, чтобы поделиться тем, что она узнала, хотя это несколько замедлялось из-за работы, которую она все еще выполняла с университетом. Хотя ее работы иногда критикуют за их «культурный материал», особенно в тех случаях, когда в примечаниях к ее пластинке есть орфографические ошибки, неполная информация или неправильное цитирование владельца песни, которое «оказывает им большую медвежью услугу», это широко признано, что ее музыкальные описания были в основном безупречными. Она начала исследовать тот факт, что местная музыка значительно отличается от европейской музыки, и что прослушивание «западными» ушами не дает полного понимания. Чтобы понять музыку, которую она записала, «Халперн пришлось освободиться от стандартных концепций и структур западной музыки и нотации. Для анализа ритма Халперн использовала средневековую модальную нотацию, в которой использовались ударные и безударные биты. Это показало, что ритм соответствовал предписанным образцам, подобным ямбу , дактилю , хореи и анапесту ». Несмотря на все это, она очень уважала местную музыку и считала ее чрезвычайно важной. Позже в своей работе она смогла использовать сонографию для измерения нюансов звуков, используемых в народных песнях. Она считала, что музыка является показателем сложности общества, создавшего ее, а данные сонографа показали, насколько сложными были эти песни.

Хотя Халперн была в первую очередь музыковедом, она действительно полагалась на своих информаторов из числа представителей коренных народов для объяснения культурных особенностей и переводов того, что она записала. Она также известна тем, что развеяла веру в то, что многие звуки в народных песнях коренных народов были бессмысленными звуками-наполнителями. Некоторые из них были конкретными словами, другие были более звукоподражательными , указывая, например, на звуки боли и звуки животных, а третьи по-прежнему были хореографическими репликами. К началу 1980-х Халперн определила 29 стилевых характеристик изучаемых ею народных песен.

Несмотря на вклад, внесенный Халперн за свою карьеру, «дань уважения Халперн, однако, звучит пусто, если не считать мрачного наблюдения, что на самом деле ее стипендия в области музыки первых наций в значительной степени игнорировалась этномузыковедами, антропологами и фольклористами ». Эти пропуски могут быть приписаны ее исследовательскому стилю, который, по словам Чена, «произошел от австро-германской школы сравнительного музыковедения, несовместимой с популярной североамериканской этномузыкологией, антропологией и фольклором, но лишь частично похож на нее». Четыре парадигмы, основанные на различных теоретических основах, оставили Халперна «излишне остракизированным». Кроме того, имя Халперн странным образом отсутствует в биографии Шефа Мартина и в трудах Джорджа Клютзи , художника, с которым она работала. Несмотря на эти отлучки, есть вещественные доказательства ее вклада. В 1984 году Халперн пожертвовала большую часть своей коллекции (более 80 ящиков с текстовыми записями, публикациями, движущимися изображениями, фотографиями, звукозаписями и интервью) Провинциальным архивам Британской Колумбии. Остальная часть была передана в архив Саймона Фрейзера. Университет Ванкувера.

Почести

В ее честь была учреждена стипендия Иды Халперн и премия «в поддержку исследований в области музыки коренных американцев в Соединенных Штатах и ​​Канаде».

Хальперн получила CBE по королевы Елизаветы II в 1957 году, и Орден Канады в 1978 году.

Она получила почетную степень Университета Саймона Фрейзера в 1978 году и почетную степень доктора музыки Университета Виктории в 1986 году.

В сентябре 2017 года Королевский музей и архив Британской Колумбии официально представил коллекцию Иды Халперн на рассмотрение для включения в Международный реестр ЮНЕСКО «Память мира». Новая инсталляция о записях Хальперна теперь экспонируется на выставке « Наши живые языки» в Королевском музее Британской Колумбии.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки