Иисус и Мо -Jesus and Mo

Иисус и Мо
Образец комикса Иисус и Мо
Образец комикса « Иисус и Мо», первоначально опубликованный в ноябре 2006 года, с изображением всех четырех повторяющихся персонажей.
Авторы) Мохаммед Джонс
Веб-сайт http://www.jesusandmo.net
Текущий статус / расписание Публикуется еженедельно
Дата запуска 24 ноября 2005 г.
Жанр (ы) Сатира

Иисус и Мо - британский веб-комикс, созданный художником под псевдонимом Мохаммед Джонс. Комикс, запущенный в ноябре 2005 года,теперьпубликуется на одноименном сайте раз в неделю.

Настраивать

Комикс просто рисуется, обычно с использованием одного изображения для каждого лица, каждое из которых дублируется для каждой панели в полосе. В нем представлены два современных религиозных пророка , Иисус и Мо. Хотя Иисус изображается как истинный христианин Иисус , Мо утверждает, что является двойником тела , используя казуистику, чтобы обойти исламские ограничения на графические изображения Мухаммеда .

Иисус и Мо доли квартира (и кровать), а иногда предприятие извне, главным образом, в публичный дом , Петух и Бык , где они пьют Гиннесса и участвовать в разговоре и дискуссии с атеистическим женским барменом известный просто как буфетчица, который никогда не рисуется, а характеризуется только как речевой пузырь вне кадра . Буфетчица действует как голос разума, критикуя авраамические религии или религию в целом. В других случаях Иисус или Мо могут выступать в качестве голоса разума в зависимости от того, какую религию тот или иной комикс пытается критиковать. Иисус будет выступать в качестве рупора автора, если комикс направлен на критику ислама, в то время как персонаж Мо будет использоваться для критики христианства. Они также разговаривают друг с другом на скамейке в парке.

Авраамов пророк Моисей появляется в некоторых карикатурах. Индуистское божество Ганеш сделал одноразовый вид с; и Иисус, и Мо высмеивали его изображенный вес и четыре руки. Джозеф Смит , основатель мормонизма, также появился: его лицо было скрыто шляпой, это отсылка к Смиту, который якобы читал и видел камни, помещая их в дымоходную шляпу и сунув лицо внутрь.

В комиксе от 24 сентября 2008 года автор использовал анимацию (моргание глаз) на финальной панели. Начиная с полосы, выпущенной 10 ноября 2009 года, обе основные фигуры были перерисованы в несколько более чистом стиле.

Темы

Комикс состоит в основном из религиозной сатиры , часто критикуя аргументы в пользу религии, религиозные тексты и указы и действия верующих. Поскольку комикс сосредотачивается на христианских и мусульманских фигурах, сатира, как правило, направлена ​​на обе религии, хотя некоторая критика относится ко многим формам теизма .

В печати

Эпизоды из « Иисус и Мо» опубликованы в мягкой обложке. Полоски 1–50 опубликованы в томе 1 «Где мыло?» и полосы 51–100 в Томе 2 «Необоснованные» . Том 3 «Things Not Seen» содержит стрипы 101–140, а также 10 ранее невыпущенных стрипов. Четвертый сборник из 140 полос «Большой Эл» был опубликован в 2008 году. Все печатные копии публикуются Лулу .

Полоса периодически публикуется в британском журнале The Freethinker . Три полосы были напечатаны в датской газете Information и одна - в их онлайн-версии 22 марта 2007 года.

Инциденты

Членам Общества атеистов, секуляристов и гуманистов Лондонской школы экономики было приказано прикрыть свои футболки с Иисусом и Мо на ярмарке первокурсников Союза студентов Лондонской школы экономики в октябре 2013 года. В ответ был опубликован новый комикс. В декабре университет извинился за инцидент.

Политик- мусульманин- либерал-демократ Маджид Наваз опубликовал в Твиттере фотографию одной из футболок с Иисусом и Мо , после того, как карикатура обсуждалась в программе BBC «Большие вопросы» . В программе производственная группа не позволяла участникам показываться в футболках с рисунком, на котором Иисус говорил «Привет», а «Мо» говорил: «Как дела?» BBC опасалась враждебного ответа со стороны некоторых мусульман. На Twitter , Наваз позже писал , что он не нашел футболки наступательных и что он получил смертельные угрозы для этой позиции.

использованная литература

Сноски

внешние ссылки