Йорг Ригер - Joerg Rieger

Преподобный

Йорг Ригер
Родившийся ( 1963-08-03 ) 3 августа 1963 г. (57 лет)
Национальность Немецкий
Супруг (а) Розмари Хенкель-Ригер
Церковная карьера
Религия Христианство ( методисты )
Церковь Объединенная методистская церковь
Назначен
  • 1995 (диакон)
  • 1997 (старший)
Академическое образование
Альма-матер
Тезис Подходы к реальному  (1994)
Академическая работа
Дисциплина Богословие
Субдисциплина Конструктивное богословие
Школа или традиция
Учреждения
Веб-сайт joergrieger .com Отредактируйте это в Викиданных

Йорг Михаэль Ригер (род. 1963) - немецкий профессор христианского богословия, чья работа делает упор на экономическую справедливость и политические движения . Ригер также является рукоположенным священником Объединенной методистской церкви .

Жизнь и карьера

Родился 3 августа 1963 года. Ригер является канцлером Кэла Тернера , заведующим кафедрой уэслианских исследований, и заслуженным профессором богословия в Школе богословия и аспирантуре по религии в Университете Вандербильта . Ранее он был Wendland-Кук Обеспеченный профессор Конструктивной богословия Перкинса богословской школы , Южный методистский университет . Он получил степень магистра богословия степени от Theologische Hochschule Reutlingen  [ де ] , Германия, в Магистра Богословия степени от Duke Семинария , и доктор философии степени в области религии и этики из университета Дьюка .

Ригер - автор и редактор более 20 книг и более 135 научных статей, которые были переведены на португальский, испанский, итальянский, немецкий, корейский и китайский языки.

Ригер является редактором серии академических книг «Новые подходы к религии и власти» совместно с издательством Palgrave Macmillan Publishers и вместе с Квок Пуй-лан редактирует серию академических книг «Религия в современном мире» (Роуман и Литтлфилд).

Ригер читал лекции в Соединенных Штатах, а также за рубежом, включая презентации в Аргентине, Бразилии, Коста-Рике, Мексике, Канаде, Южной Африке, Зимбабве, Германии, Швейцарии, Австрии, Словакии, Нидерландах, Бельгии, Англии, России, Таиланде, и Китай.

Идеи

Ригер - активный конструктивный богослов в традиции теологии освобождения . Роберт Вафаванака назвал Рейгера «теологом оккупации», потому что он поддерживает взгляды движения « Оккупай» и разделяет его дух. Ригер понимает богословие как функционирование для поддержки или преобразования реальности, особенно исторических и современных экономических систем. Его работа сосредоточена на экономическом классе и империи . В политике Ригер выступает против разделения религии и политики .

Ригер описывает свою работу как попытку объединить теологию и современные освободительные движения. Его работа обращается к взаимосвязи теологии и общественной жизни, размышляя о злоупотреблении властью в религии, политике и экономике. Его главный интерес заключается в развитии и движениях, которые вызывают изменения, а также в позитивном вкладе религии и богословия. Его работа в области теологии опирается на широкий спектр исторических и современных традиций, уделяя внимание проявлениям божественного в повседневной жизни.

Ригер выступает за материалистическую духовность, сосредоточенную на работе над улучшением материальных условий маргинализированных слоев населения. Он считает, что нынешние экономические системы несовместимы с библейской концепцией Бога . Ригер охарактеризовал экономические идеологии как религии и утверждает, что люди обычно соглашаются с ними как на вопрос слепой веры, а не на основании эмпирических данных. Он отказывается от предполагаемой гегемонии идеологии свободного рынка, предлагая христианское богословие в качестве альтернативы.

Rieger's критикует доминирующую в настоящее время экономическую систему, особенно за усиление глобального экономического неравенства , а также за бедность, искажение оценки людей и их работы и ограничение контроля людей над своей жизнью. В ответ на экономическую несправедливость Ригер продвигает солидарность с теми, на кого негативно влияют текущие экономические процессы, и призывает христиан изменять экономические системы, чтобы способствовать благополучию всех.

Ригер и Квок Пуй-лан придумали понятие глубокой солидарности , которое является признанием того, что несправедливая система причиняет вред сообществу в целом, а не только отдельной группе, которую нужно патерналистски поддерживать с позиции превосходства или расстояния. В этих рамках присутствие людей с высшим образованием, участвующих в движении «Оккупай», не является недостатком подлинности в их призыве к экономической справедливости, а скорее достижением в помощи более широкой части общества в том, что они считают себя угнетенными и способными рассматривать неравенство как угроза обществу в целом.

Опубликованные работы

Автор книг

  • Иисус против Цезаря: для людей, уставших служить ложному Богу . Нэшвилл: Abingdon Press, 2018.
  • Нет религии, но социальная религия: освобождение Уэслианской теологии . При участии Пауло Эйреса Маттоса, Хельмута Рендерса и Хосе Карлоса де Соуза. Нэшвилл: GBHEM, 2018.
  • Мы - сила: как вера и труд могут преодолеть американское неравенство . С Розмари Хенкель-Ригер. Сент-Луис, Миссури: Chalice Press, 2016.
  • Вера на дороге: краткое богословие путешествия и справедливости. Даунерс Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press, 2015.
  • Graça libertadora: como o metodismo pode se envolver no século vinte e um. ( Освобождающая благодать: как методизм может привлечь внимание XXI века. ) С дополнительными вкладами Хельмута Рендерса, Хосе Карлоса де Соуза и Пауло Эйреса Маттоса. Только португальский, переведено с английского Элизангелой А. Соарес. Сан-Бернарду-ду-Кампу, SP: Editeo, 2015.
  • с Пуи-лан, К. (2012). Занимайте религию: богословие множества . Религия в современном мире. Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN   978-1-4422-1793-5 . Китайский перевод (пер. Дженни Вонг Янь). Гонконг: Совет по китайской христианской литературе, 2015.
  • Путешествие: христианские исследования повседневной жизни . Миннеаполис: Fortress Press, 2011. Перевод на португальский: Fé e viagens no mundo globalizado (перевод Хосе Раймундо Видигала). Сан-Паулу: Editora Paulus, 2014. Китайский перевод (перевод Джейн Нг). Гонконг: Совет по китайской христианской литературе, 2014. Корейский перевод. Сеул: Poiema, отпечаток Gimm-Young Publishers, 2015.
  • Грейс под давлением: преодоление сути методистской традиции . Нэшвилл: Объединенный методистский генеральный совет высшего образования и министерства. 2011. ISBN.   978-0-938162-77-3 . Португальский перевод: Graça sob Pressão: Negociando o Coração das Tradições Metodistas (перевод Фелипе Майя). Сан-Бернарду-ду-Кампу: Editeo, 2012. Испанский перевод: Gracia bajo presión (перевод Алехандро Альфаро-Санти). Буэнос-Айрес: Ediciones La Aurora, 2016.
  • Глобализация и богословие . Горизонты богословия. Abingdon Press. 2010. ISBN   978-1-4267-0065-1 . Итальянский перевод: Globalizzazione e Teologia (перевод Андреа Агути). Предисловие Розино Гибеллини. Брешия: Editrice Queriniana, 2015.
  • Нет прилива: богословие, экономика и будущее . Миннеаполис: Fortress Press. 2009. ISBN.   978-1-4514-1112-6 . Испанский перевод: Религия Меркадо: Una aproximación crítica a la acumulación y la probreza (перевод и под ред. Нестора Мигеса). Буэнос-Айрес: Ediciones La Aurora, 2016.
  • За пределами духа империи: теология и политика в новом ключе. Возвращение серии теологии освобождения. В соавторстве с Нестором Мигесом и Чон Мо Соном. Лондон: SCM Press, 2009. Перевод на португальский: Para além do espírito do Império: Novas perspectivas em política e Religião (перевод Жилмара Сен-Клера Рибейро и Барбары Т. Ламберт). Сан-Паулу: Паулинас, 2012. Испанский перевод: Más allá del espiritu imperial: Nuevas perspectivas en política y Religión (перевод Николаса Панотто и Нестора Мигеса). Prologo de F. Hinkelammert. Буэнос-Айрес: Ediciones La Aurora, 2016.
  • Христос и Империя: От Павла до постколониальных времен . Миннеаполис: Fortress Press. 2007. ISBN   978-0-8006-2038-7 . Немецкий перевод: Christus und das Imperium: Von Paulus bis zum Postkolonialismus (перевод Сабины Плонц). Берлин: Lit Verlag, 2009. Перевод на португальский: Cristo e Império: de Paulo aos tempos pós-coloniais, Coleção Bíblia e Sociologia (перевод Луиса Александра Солано Росси). Сан-Паулу: Editora Paulus, 2009.
  • Бог и исключенные: видения и слепые пятна в современной теологии . Миннеаполис: Fortress Press. 2001. ISBN   978-1-4514-1110-2 .
  • Помните о бедных: вызов теологии в двадцать первом веке . Гаррисберг: Тринити Пресс Интернэшнл. 1998. ISBN.   978-1-56338-256-7 . Португальский перевод: Lembrar-se dos Pobres: o desafio da teologia no século XXI (перевод Тьяго Гамби). Сан-Паулу: Edições Loyola, 2009.

Книги отредактированы

  • Религиозный опыт и новый материализм: движения имеют значение. Соредактор с Эдвардом Ваггонером. Серия радикальных теологий. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан, 2015.
  • Религия, теология и класс: новые занятия после долгого молчания . Новые подходы к религии и власти. Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, США. 2013. ISBN.   978-1-137-33924-9 .
  • Через границы: латинские перспективы в Америке, меняющие религию, теологию и жизнь. Редактор. Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, 2013.
  • Империя и христианская традиция: новые чтения классических богословов. Соредактор с Доном Компье и Квок Пуи Ланом . Миннеаполис: Fortress Press, 2007.
  • Энциклопедия активизма и социальной справедливости. Заместитель редактора. Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage Publications, 2007.
  • Выбор в пользу маржи: постмодерн и освобождение в христианском богословии. Американская академия религии, размышлений и теории в изучении религии. Редактор. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2003.
  • Методисты и радикалы: омолаживая традицию. Соредактор с Джоном Винсентом. Нэшвилл: Kingswood Books, 2003.
  • Богословие из чрева кита: Читатель Фредерика Герцога. Редактор. Гаррисбург: Trinity Press International, 1999.
  • Освобождение будущего: Бог, Маммона и Богословие. Редактор. Миннеаполис: Fortress Press, 1998.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Библиография

  • Брей, Карен (2015). «Общее благо плоти: неприличное приглашение Уильяму Э. Коннелли, Йоргу Ригеру и политическому богословию». В Джонсон-ДеБофре, Мелани ; Келлер, Кэтрин ; Ортега-Апонте, Элиас (ред.). Общие блага: экономика, экология и политическое богословие . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 386–406. DOI : 10,2307 / j.ctt17t74qs.22 . ISBN   978-0-8232-6843-6 .
  •   ———   (2016). «Становление фекалиями: новый материализм и глубокая солидарность в чувстве дерьма». В Ригере, Йорге; Ваггонер, Эдвард (ред.). Религиозный опыт и новый материализм: движение имеет значение . Радикальные теологии и философии. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. С. 105–134. DOI : 10.1007 / 978-1-137-56844-1_5 . ISBN   978-1-137-56844-1 .
  • Джонсон-ДеБофр, Мелани ; Келлер, Кэтрин ; Ортега-Апонте, Элиас (2015). «Введение: многоязычное общее благо». В Джонсон-ДеБофре, Мелани ; Келлер, Кэтрин ; Ортега-Апонте, Элиас (ред.). Общие блага: экономика, экология и политическое богословие . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 1–24. DOI : 10.2307 / j.ctt17t74qs.3 . ISBN   978-0-8232-6843-6 .
  • Кюстер, Фолькер (2017). «Обзор глобализации, гендера и миростроительства: будущее межконфессионального диалога » Квок Пуи-Лан и « Захвати религия: богословие множества » Йорга Ригера и Квок Пуи-Лан ». Обмен . 46 (3): 317–319. DOI : 10.1163 / 1572543X-12341449 . ISSN   1572-543X .
  • Ригер, Йорг (1994). Подходы к реальному: теология освобождения и духовность в Латинской и Северной Америке; Сравнение работ Густаво Гутьерреса и Фредерика Херцога (кандидатская диссертация). Дарем, Северная Каролина: Университет Дьюка. OCLC   31913291 .
  •   ———   (2004). «Освобождение Богослова: постколониализм и вызов маргиналам». В Келлер, Кэтрин ; Науснер, Майкл; Ривера, Майра (ред.). Постколониальные богословия: божественность и империя . Сент-Луис, штат Миссури: Chalice Press. С. 204–220. ISBN   978-0-8272-3059-0 .
  •   ———   (2009). Нет прилива: богословие, экономика и будущее . Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. ISBN   978-1-4514-1112-6 .
  •   ———   (2010). Глобализация и богословие . Горизонты в теологии. Нэшвилл, Теннесси: Abingdon Press. ISBN   978-1-4267-0065-1 .
  •   ———  , изд. (2013). Религия, теология и класс: новые занятия после долгого молчания . Новые подходы к религии и власти. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. DOI : 10.1057 / 9781137339249 . ISBN   978-1-137-33924-9 .
  •   ———   (2015). «Реконфигурация общего блага и религии в контексте капитализма: авраамические альтернативы». В Джонсон-ДеБофре, Мелани ; Келлер, Кэтрин ; Ортега-Апонте, Элиас (ред.). Общие блага: экономика, экология и политическое богословие . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. С. 149–168. DOI : 10,2307 / j.ctt17t74qs.10 . ISBN   978-0-8232-6843-6 .
  • Ригер, Йорг; Квок Пуи-лан (2012). Занимайте религию: богословие множества . Религия в современном мире. Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN   978-1-4422-1793-5 .
  • Викерс, Джейсон Э. (2013). «Роль Уэсли в мировом методизме». В Гибсоне, Уильям ; Форсайт, Питер; Веллингс, Мартин (ред.). Товарищ по исследованию Ashgate к мировому методизму . Серия методистских исследований Ashgate. Лондон: Издательство Ashgate. DOI : 10.4324 / 9781315613789 . ISBN   978-1-4724-0514-2 .
  • Вафаванака, Роберт (2015). «Глобальный кризис долга в контексте: библейские и постколониальные размышления об идеологии империи». В Уортингтоне, Брюс (ред.). Чтение Библии в эпоху кризиса: политическая экзегеза нового дня . Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. С. 163–190. ISBN   978-1-4514-8286-7 .
  • Вайман, Джейсон А. (2017). Построение конструктивного богословия: вводный набросок . Миннеаполис, Миннесота: Fortress Press. DOI : 10.2307 / j.ctt1pwt3qp . ISBN   978-1-5064-1861-2 .

Внешние ссылки