Джонатан Дикинсон - Jonathan Dickinson
| Джонатан Дикинсон | |
|---|---|
| Родился | 1663 
|
| Умер | 1722 (58–59 лет) |
Джонатан Дикинсон (1663–1722) был купцом из Порт-Рояля , Ямайка, который потерпел кораблекрушение на юго-восточном побережье Флориды в 1696 году вместе со своей семьей и другими пассажирами и членами экипажа корабля.
Группа была в плену у индейцев Джоб («Хо-бэй») в течение нескольких дней, а затем им разрешили отправиться на небольшой лодке пешком 230 миль вверх по побережью до Святого Августина . Партия подвергалась преследованиям и физическому насилию почти на каждом этапе пути к святому Августину. Пятеро членов партии скончались в пути от холода и голода.
Испанские власти в Сент-Августине хорошо отнеслись к выжившим членам отряда и отправили их на каноэ в Чарльз-Таун (ныне Чарльстон, Южная Каролина ), где они смогли найти проход в их первоначальный пункт назначения, Филадельфию .
После многих невзгод Джонатан Дикинсон наконец добрался до Филадельфии. Он процветал там и дважды служил мэром Филадельфии , в 1712–1713 и 1717–1719 годах.
Журнал Джонатана Дикинсона
Дикинсон написал журнал об испытаниях, который был опубликован Обществом друзей в 1699 году как
Бог защищает провидение Самая надежная помощь и защита человека во времена величайших трудностей и самой непосредственной опасности, о чем свидетельствует замечательное избавление различных людей от всепоглощающих морских волн, среди которых они потерпели кораблекрушение. А также от более жестоко пожирающих челюсти бесчеловечных канибалов Флориды. Правдиво связан с одним из заинтересованных лиц, Джонатаном Дикенсоном (sic) .
Эта книга была переиздана шестнадцать раз на английском языке и по три раза в переводе на голландский и немецкий языки в период с 1700 по 1869 год. Сегодня она более известна как «Журнал Джонатана Дикинсона» . Журнал Дикинсона был охарактеризован Кембриджской историей английской и американской литературы как «во многих отношениях лучший из всех трактатов о неволе ».
Ранний период жизни
Джонатан Дикинсон родился в 1663 году на Ямайке . Его отец Фрэнсис поднял отряд лошадей для Oliver Cromwell «s Western Design экспедиции захвата испанских владений в Карибском бассейне, и принимал участие в английской захвате Ямайки в 1655 году, за которую он был награжден двумя плантациях. Брат Джонатана Калеб остался на плантациях, в то время как Джонатан стал торговцем в тогдашнем главном портовом городе Ямайки, Порт-Рояле . Землетрясения 1692 , который практически уничтожен Port Royal, вызвали семьи Дикинсон большие финансовые потери.
Путешествие и кораблекрушение
В 1696 году Джонатан Дикинсон покинул Ямайку с намерением поселиться со своей семьей в Филадельфии . Дикинсон и его семья, включая его жену Мэри, их шестимесячного сына Джонатана и десять его рабов, прошли через баркентиновую Реформацию . Журнал открывается список всех на Реформации , которая выглядит , как действующие лица пьесы. В этот список вошли командующий (или магистр) и помощник Реформации , пять моряков, "мальчик господина", "негр господина", Дикинсоны и их рабы, Роберт Бэрроу, известный проповедник квакеров, Бенджамин Аллен " родственник »Дикинсона, а Венеры -« Индийская девушка ».
Реформация отплыли из Порт - Рояль на 23 августа 1696 года ( по старому стилю ) в составе конвоя под охраной королевского флота фрегат HMS Hampshire . Дрейфуя в безветренную погоду, Реформация отделилась от конвоя. 18 сентября внезапный ветер пронесся по квартердеку, сломав ногу капитану Джозефу Кирле. В тот же день Венера, индийская девушка, умерла после нескольких дней болезни. К 20 сентября Реформация все еще находилась в проливе между Кубой и Флоридой, пытаясь избежать кораблей французского флота, которые, по их мнению, находились в этом районе. 24 сентября шторм, который, возможно, был ураганом , загнал корабль на риф, а затем на берег острова Юпитер во Флориде , немного севернее бухты Юпитера, недалеко от современного пролива Хобе .
Вся команда корабля выжила при кораблекрушении, и вскоре они начали извлекать из обломков провизию и припасы. Несколько человек были больны, в том числе младенец Дикинсон, Роберт Барроу, Бенджамин Аллен и Джозеф Кирл, чья нога была сломана несколькими днями ранее. Через несколько часов они были обнаружены местными индейцами Джобе (Дикинсон произнес имя «Хо-Бей»). Джобс присвоил себе почти все, что вывезли с корабля потерпевшие кораблекрушение, и многое, что все еще находилось на корабле, хотя они не проявляли интереса к алкоголю, сахару или патоке. Джобсы сделали угрожающие жесты и назвали потерпевших крушение «Никалир», что они имели в виду «англичане». Дикинсон и Роберт Барроу, будучи стойкими квакерами, убедили остальных не сопротивляться Джобам, а довериться Богу, который защитит их. Один из членов экипажа, Соломон Крессон, хорошо говорил по-испански, и они решили сказать, что они испанцы. Джобсы вели себя так, как будто они не верили им, но, возможно, боялись ошибочно слишком жестко обращаться с испанскими гражданами. Отверженные заявили о своем желании отправиться в Святой Августин, но Жоб Касик (которого Дикинсон написал «Касики») хотел, чтобы они вместо этого отправились в Гавану, Куба .
Jobe
Джобсы отвезли потерпевших кораблекрушение в свой город у залива Юпитер. Джобсы продолжали плохо обращаться с потерпевшими кораблекрушение, снимая с них большую часть одежды. С другой стороны, женщина, которую Дикинсон считал женой касика, кормила новорожденного сына Дикинсона. Когда Джобс предлагал потерпевшим неудачу еду, они не хотели есть, опасаясь, что Джобс захочет откормить их для приготовления пищи. Дикинсон был обеспокоен, услышав, как один из Джобов сказал по-английски: «Английский сукин сын», что заставило его опасаться, что Джобсы ранее держали английских пленников.
Джобс сожгли разрушенную Реформацию , но привезли лодку в город. 28 сентября группе было разрешено покинуть деревню Джобе и направиться на север в Сент-Августин. Они смогли взять с собой некоторые припасы, которые не нужны Джобам, в том числе вино, масло, сахар и шоколад, а также один из квадрантов корабля . У одного из рабов Дикинсона были пороховая бочка и кремень, а также пара ножей. К ужасу Дикинсона, Джоб Касик настоял на том, чтобы оставить одного из рабов Дикинсона, мальчика по имени Цезарь.
Путешествие по побережью было трудным. Слабых и больных членов отряда посадили в лодку вместе с несколькими людьми, которые гребли на ней, а остальные шли вдоль берега. Не хватало питьевой воды. Они миновали деревни, где береговая группа подверглась преследованиям, но путешественники в лодке отказались приземлиться, опасаясь того, что они получат, когда все окажутся на берегу. Они хотели добраться до города Санта-Лучеа (прямо через залив Старой Индийской реки, расположенный к северу от современного искусственного залива Форт-Пирс), хотя индейцы в деревнях, мимо которых они проезжали, предупреждали, что там их убьют. Поскольку у города было испанское название, они надеялись найти здесь какую-то испанскую власть.
Санта-Луча
30 сентября партия столкнулась AiS индейцев из Санта - Люсии , который назвал их «Nickaleer» , даже если Соломон Cresson говорила на испанском языке с ними. Они насильно сняли с путешественников, включая младенца Дикинсона, всю оставшуюся одежду, хотя один из индейцев впоследствии дал пару штанов жене Дикинсона. Индейцы вырвали страницы из Библии, которую несла группа, и дали путешественникам, чтобы они прикрылись, но другие индейцы выхватили страницы. Индейцы также угрожали путешественникам стрелами и ножами. Группу отвезли в город, и путешественникам в конце концов выдали местную одежду, оленьи шкуры для женщин и своего рода накидку для мужчин. Индейцы наконец накормили путешественников. Поскольку у Мэри Дикинсон не хватало молока, несколько женщин в деревне выкормили младенца Дикинсона.
Индейцы Санта-Луче окончательно убедились, что некоторые путешественники были испанцами. Однако они не думали, что путешественники со светлыми волосами были испанцами. Они сказали путешественникам, что их отправят в следующий город. Они также сказали путешественникам, что в этом городе содержатся «англичане у Бристоля», шесть мужчин и женщина, и что заключенные будут убиты до того, как туда доберется партия Реформации .
Посреди ночи путешественники были внезапно вынуждены покинуть город, и толпа, бросавшая в них камни, провела четыре мили вверх по пляжу. В этот момент они поняли, что Соломона Крессона, юнги Джозефа Кирла, Джона Хиллиарда, и его раба Бена с ними не было. Трое оставшихся сопровождающих продолжали их двигаться, неоднократно спрашивая их, не «никелиры» ли они. Когда путешественники сказали, что это не так, их ударили конвоиры. 2 октября путешественники миновали услышанное ими кораблекрушение.
Jece
В Джече (главный город Айса), недалеко от современного Себастьяна , их встретили и дали некоторые предметы одежды. Они встретили выживших после кораблекрушения, мимо которого они прошли, - « Нантвитч» , часть конвоя из Порт-Рояля. « Нантвитч» была выброшена на берег тем же штормом, который разрушил Реформацию . Вечером того же дня отставшие догнали основную группу. Соломон Крессон сказал, что его задержали в Санта-Лусе, а Джон Хиллиард и Бен спали в другом доме, когда группа была изгнана из города.
Услышав от путешественников, что отнял у них касик Джоба, касик Джеки, который, казалось, был верховным вождем айсов, решил отправиться к Джобе, чтобы забрать часть добычи. Пока он уезжал, на город обрушился сильный шторм, вероятно, ураган, который затопил город и чуть не утонул. Касик вернулся 11 октября, принеся с собой часть товаров, украденных при кораблекрушении, и мальчика Цезаря, которого удерживал касик из Жоба. Касик признал, что товары Реформации были английскими, и теперь сильно сомневался, что путешественники были испанцами.
Касик указал, что он планирует отправиться в Святой Августин и возьмет с собой одного из потерпевших кораблекрушение. В конце концов они решили послать Соломона Крессона, так как опасались, что индейцы, живущие ближе к святому Августину, будут достаточно знать испанский, чтобы понять, что другие члены группы кораблекрушения не были испанцами. Касик отправился к святому Августину 18 октября, взяв Соломона Крессона и большую часть денег, взятых Джобами у Реформации . Касик сказал им, что он вернется через месяц.
Оставшаяся сторона пострадала, пока касика не было. Индейцы этой части побережья Флориды не выращивали сельскохозяйственных культур, а в сезон питались рыбой, моллюсками и пальметто , кокосовой сливой и ягодами морского водоросля . К этому времени ягод уже не было, и Джеки редко давали выброшенной на берег рыбы. Они были вынуждены есть жабры и кишки рыбы, взятой с «навозной горки», как выразился Дикинсон. Партия Реформации продолжала беспокоиться о своей судьбе. Индейцы Джеки то угрожали партии Реформации, то рассказывали им, как они собирались убить оставшихся в живых Нантвич .
У Мэри Дикинсон не хватало молока. Некоторые женщины города иногда кормили грудью младенца Дикинсона , но в городе были и другие матери, у которых не хватало молока, так что у него было немного лишнего. Когда женщина, которая недавно родила, но не имела молока, отдала своего ребенка Мэри Дикинсон кормить грудью, Мэри сделала это, хотя сама у нее было мало молока. Однако это оказалось ей на пользу, поскольку индейцы начали кормить ее рыбой, чтобы она могла производить достаточно молока для индийского новорожденного, а также для своего собственного ребенка.
Испанские солдаты
2 ноября в город прибыл отряд испанских солдат из Сент-Августина. Они привезли с собой касик, но Соломона Крессона послали к святому Августину. Испанские солдаты хорошо относились к потерпевшим кораблекрушение англичанам, но были суровы к индейцам. На следующий день они отправили нескольких выживших англичан с обоих кораблей на север в сторону Сент-Августина на катамаране, построенном из двух каноэ. Испанцы также послали за лодкой Реформации , оставшейся в Санта-Лусе. 5 ноября оставшиеся в живых англичане отправились в Сент-Августин на лодках с двух потерпевших крушение кораблей. Эта группа быстро догнала первую группу.
Объединенная группа продолжила путь в сопровождении испанского эскорта. Продовольствия для английской стороны не хватало. Испанские солдаты очень мало делились своими припасами, и однажды у потерпевших кораблекрушение были только вареные тыквенные листья. 9 ноября эскорт испанских солдат повернул обратно на юг к двум потерпевшим крушение кораблям, оставив только один из них, чтобы вести группу к святому Августину. 10 ноября партия была расквартирована в двух соседних городах народа Тимукуа . Испанские солдаты сказали английским потерпевшим кораблекрушение, что группа выброшенных на мель голландских моряков была убита и съедена в одном из этих городов годом ранее.
13 ноября группе пришлось бросить лодки и идти вдоль берега. Поспешно добраться до ближайшего дома испанских стражей, более сильные члены отряда продолжали наступать, оставляя позади более слабых. Было холодно, и путешественники, не имея одежды, сильно страдали от этого. Пятеро из этой группы умерли в тот день от разоблачения: родственник Дикинсона, Бенджамин Аллен, и четверо его рабов, Джек, Цезарь, Кенза и ребенок по имени Каджо.
Святой Августин в Чарльз-Таун
У испанских солдат в доме стражей были ограниченные запасы еды, и они заставили неохотно потерпевших кораблекрушение перейти в дом следующих стражей. К югу от святого Августина было три дома стражей, которые путешественники проезжали по очереди. Дикинсон прибыл в Сент-Августин 15 ноября. Он обнаружил, что испанцы хорошо относятся ко всем англичанам. Дикинсон, его жена и ребенок, Джозеф Кирл и Джон Смит, Хозяин Нантвитч , остались в доме губернатора.
Группа выживших покинула святой Августин на каноэ 29 ноября. Губернатор снабдил их всеми припасами, которые можно было найти в святом Августине. С ними пошел эскорт испанских солдат. Они останавливались на испанские заставы и индейские деревни ночью, когда могли, или разбивали лагеря на островах вдоль побережья. 21 декабря они достигли самой южной из плантаций Южной Каролины . Они прибыли в Чарльз-Таун 26 декабря.
Филадельфия
18 марта 1696 года (по старому стилю , номер года не меняется до 25 марта) Джонатан Дикинсон, его семья и Роберт Барроу отплыли из Чарльз-Тауна и четырнадцать дней спустя прибыли в Филадельфию. 4 апреля 1697 года, через три дня после прибытия в Филадельфию, Роберт Барроу умер.
Джонатан Дикинсон преуспел в Филадельфии. У него и его жены Мэри было четверо детей. Он дважды был мэром Филадельфии : в 1712–1713 и 1717–1719 годах. Джонатан Дикинсон умер в 1722 году.
Примечания
использованная литература
- Эндрюс, Чарльз Маклин и Эндрюс, Эванджелин Уокер (1945). Журнал Джонатана Дикинсона или «Божье Промысл, защищающий». Повествование о путешествии из Порт-Рояля на Ямайке в Филадельфию с 23 августа 1696 года по 1 апреля 1697 года . Издательство Йельского университета. Перепечатано (1981) Флоридская классическая библиотека.
- Кембриджская история английской и американской литературы (1907–21). Том XV. Колониальная и революционная литература, Ранняя национальная литература, часть I, Путешественники и исследователи, 1583-1763 гг. 11. Джонатан Дикинсон. URL получен 24 марта 2010 г.
- Дикинсон, Джонатан (1700). 2-е изд. Божье защитное провидение, вернейшая помощь и защита человека во времена величайших трудностей и величайших опасностей. Об этом свидетельствует замечательное избавление Роберта Бэрроу и множества других людей от пожирающих морских волн; среди которых они потерпели кораблекрушение, а также от жестоких пожирающих челюстей бесчеловечных каннибалов Флориды . Лондон. Он-лайн в американских библиотеках (Интернет-архив) [1] . URL-адрес получен 24 марта 2010 г.