Лингнан конфуцианство - Lingnan Confucianism
| Эта статья является частью серии, посвященной |
| Кантонская культура |
|---|
 |
|
Изобразительное искусство
|
|
Исполнительское искусство
|
|
Философия
|
|
Даосские божества
|
|
Культурные символы
|
Лингнан конфуцианство ( кантонский Jyutping : Ling5 naam4 jyu4 hok6; традиционный китайский :嶺南儒學) относится к конфуцианской школы мысли в Lingnan - в южных китайских провинциях Гуандун и Гуанси . Эти школы в основном сформированы кантонцами , которые традиционно были доминирующей демографической группой в регионе.
Школы мыслей
Школа Гук-бо
Школа Кук -бо (Jyutping: Guk1 bo1 hok6 paai3; Традиционный китайский: 菊 坡 學派) - первая конфуцианская школа в истории Линнаня. Он возник в 12 веке и был основан философом из Квондунг Чуй Ю-цзы ( 崔 與之 ). Он обсудил свои взгляды на различные вопросы, включая политику и военное дело , заложив фундамент философии Лингнана.
Lingnan научная школа
Научная школа Лингнань (Джютпин: Ling5 naam4 hok6 paai3; Традиционный китайский: 嶺南 嶺南) - самая известная из школ неоконфуцианской мысли в Линнани. Он был основан группой кантонских ученых-конфуцианцев в 15 веке во главе с Чаном Бакса . Труды Чана теперь собраны в документе под названием «Коллекция Чан Бак-са» (Дзютпинг: Кан 4 хин 3 цзенг 1 цаап 6 ; Традиционный китайский: 陳獻 章 集). В этой серии работ Чан выразил свое мнение о мыслях Конфуция и переосмыслил их через призму буддизма и даосизма Махаяны . Его основные идеи включают: (1) веру в то, что для всех нечеловеческих существ в мире их ценности зависят в первую очередь от субъективности людей; Он утверждал, что ценности даны исключительно людьми, и без субъективных мыслей людей все нечеловеческие сущности в мире были бы бессмысленными; (2) вера в то, что сомнение является источником просветления; Чан однажды сказал, что «貴 知 疑 ， 小 疑 則 小 進 ， 大 疑 則 大 進 ， 疑 覺悟 之 機 也» (классический китайский: «Самое ценное в обучении - это знать сомнение. маленький прогресс. С большим сомнением приходит большой прогресс. Сомнение - это возможность просветления. "); (3) сторонник использования определенных буддийских и даосских ритуалов как способа самообучения; Например, он предположил, что буддийская медитация - хороший способ тренировать ум, хотя некоторым ученикам Чана не очень нравилась эта конкретная идея. В целом этот стиль мышления имеет сильную тему гуманизма и индивидуализма. Кроме того, похоже, что на него повлиял западный стиль мышления, который верил в более рациональные способы мышления, чем старые конфуцианские мысли.
Школа Гум-Цюн
Школа Гум-цюн (Джютпин: Gam1 cyun4 hok6 paai3; традиционный китайский: 甘泉 學派) была основана Зам Ёэк-суи , кантонским философом 15 века и учеником Чан Бакса. Зам стремился связать воедино мысли Конфуция, Мэнция и нескольких других конфуцианских школ мысли. Он выступал за то, что мораль и совесть лежат в «сердце», и что моральное развитие должно основываться на «самоограничении» ( 克己 ).