Матфея 10:13 - Matthew 10:13

Матфея 10:13
←  10:12 10:14  →
От Матфея 10: 13–15 на Папирусе 110 (III / IV века), лицевая сторона.
Книга	Евангелие от Матфея
Христианская часть Библии	Новый Завет

Matthew 10:13 тринадцатый стих в девятой главе из Евангелия от Матфея в Новом Завете .

Содержание

В греческом оригинале, согласно Весткотт-Хорт, этот стих звучит так:

Αὶ ἐὰν μὲν ᾖ ἰ οἰκία ἀξία, ἐλθέτω ἡ εἰρήνη ὑμῶν ἐπ᾿ αὐτήν · ἐὰν δὲ μὴ ᾖ ἀαξία, ἡ εἰρήνη ὑμῶν πρὸς ὑμτ ἐπιττ.

В версии короля Джеймса из Библии текст гласит:

И если дом достоин, да придет в него мир ваш; а если он недостойен, пусть мир ваш возвратится к вам.

New International Version переводит проход , как:

Если дом заслуживает, пусть покоится на нем; если это не так, пусть ваш мир вернется к вам.

Анализ

Это седьмая заповедь, которую Иисус дал своим ученикам: «молиться о мире для своего воинства». Если дом заслуживает, мир, о котором молятся, придет в дом. Лапид отмечает, что в этом стихе олицетворяется мир, как если бы мирный человек был отвергнут домом и поэтому ушел, взяв с собой апостолов.

Комментатор Дейл Эллисон предполагает, что «ваш мир» относится к миру, обещанному «для эсхатологического века» (например, Исайя 52: 7 ): « Как прекрасны на горах ноги того, кто приносит благую весть, провозглашает мир». «Дар мира - это не просто общественное соглашение : апостольское приветствие следует понимать как знак вторжения царства ».

Комментарий отцов церкви

Златоуст : «Также заметьте, что Он еще не наделил их всеми дарами; ибо Он не дал им силы различать, кто достоин, но велит им искать; и не только узнать, кто достоин, но и не пройти переходя из дома в дом, говоря: и оставайтесь, пока вы не выйдете из того города, чтобы они не опечалили гостя своего и не навлекли на себя подозрения в легкомыслии или чревоугодии ».

Амвросий : "(в Лук. 9: 5). Апостолы не должны небрежно выбирать дом, в который они входят, чтобы у них не было причин менять свое жилище; такое же предостережение не применяется к артисту, чтобы не выбрать его гости, его гостеприимство должно быть уменьшено. Когда вы войдете в дом, приветствуйте его, говоря: мир этому дому ".

Glossa Ordinaria : «Как бы говоря: молитесь о мире над хозяином дома, чтобы утихомирить всякое сопротивление истине».

Иероним : «Это скрытый намек на форму приветствия на иврите и сирийском языке; они говорят Салемалах или Саламалах, от греческого χαῖρε или латинского Ave, то есть« мир вам ». Таким образом, повеление состоит в том, что входя в любой дом, они должны молиться о мире для своего хозяина; и, насколько они могут, улаживать все разногласия, чтобы, если возникнет какая-либо ссора, те, кто молился о мире, должны имейте его - у других будет разлад; как следует из этого: и если этот дом будет достоин, ваш мир будет на нем; но если он не будет достоин, ваш мир снова вернется к вам ».

Святой Ремигиус : «Так или слушатель, обреченный на жизнь вечную, будет следовать небесному слову, когда он его услышит; или если нет никого, кто его услышит, сам проповедник не останется без плода; ибо его мир возвращается к нему. когда он получит вознаграждение от Господа за все свои труды ».

Златоуст : "Господь наставляет их, что хотя они и были учителями, но они не должны были ждать, чтобы их сначала приветствовали; но чтобы они уважали других, сначала приветствуя их. А затем Он показывает им, что они не должны отдавать только приветствие. , но благословением, когда Он говорит: "Если дом тот достоин, мир ваш почиет на нем".

Святой Ремигиус : «Посему Господь научил Своих учеников приносить мир при входе в дом, дабы посредством их приветствия их выбор мог быть направлен на достойный дом и войско. Как если бы Он сказал:« Принесите мир всем », они проявят себя либо достойными, приняв его, либо недостойными, не приняв его; ибо, хотя вы выбрали войско, достойное по характеру, которым он обладает среди своих соседей, тем не менее вы должны приветствовать его, чтобы проповедник мог показаться, что скорее войдет через приглашение, чем вторгнуться в себя. Это приветствие мира в нескольких словах действительно может быть отнесено к испытанию достоинства дома или хозяина ".

Рекомендации

внешняя ссылка

• Другие переводы Матфея 10:13 на BibleHub