Месори - Mesori
Месори ( коптский : Ⲙⲉⲥⲱⲣⲓ , масури ) - двенадцатый месяц древнеегипетского и коптского календарей . Он идентичен Nahase ( амхарский : ነሐሴ , Nähase ) в эфиопском календаре .
Имя
|
|||||
Четвертый Месяц Низкий уровень воды IV SMW в иероглифах |
---|
|
||
Открытие года Wpt Rnpt в иероглифах |
---|
|
|||||||
Рождение Солнца Mswt Rꜥ в иероглифах |
---|
Древний и коптский месяц также известен как Мезор ( греч . Μεσορή , Mesorḗ ).
В Древнем Египте месяцы описывались по-разному. Обычно месяцы лунного календаря перечислялись по их размещению в сезонах, связанных с разливом Нила , так что Мезори чаще всего описывается как четвертый месяц сезона Урожая ( 4 Šmw ), по-разному транслитерируемый как IV Шему или Шому . Эти лунные месяцы также были названы в честь их самых важных праздников, поэтому Месори также был известен как «Открытие» или «Открывающий год» ( Wp Rnpt ) или Wep Renpet . Месяц также персонифицированный как божество его фестиваля, который в поздних источниках дается , как Ра-Horakhty ( Rꜥ Hr Ꜣḫty « Ра - Гор в Horizons »).
Солнечный гражданский календарь заимствовал праздники из более раннего лунного календаря, хотя иногда и под другими названиями. Эти названия праздников все чаще засвидетельствованы после персидской оккупации Египта . Самым распространенным названием по-прежнему было «Открытие года», хотя его малоизвестный синоним «Рождение Солнца » ( Mswt Rꜥ ) или Масут Ра стал тезкой греческого и коптского месяца Птолемеев.
В египетском арабском , коптский месяц известен как Мишра или Mesra ( арабский : مسرا , Масра ).
Эфиопский месяц иногда также транслитерируется как Нехасе , Нехаса или Нехасие .
Египетские календари
Древний
До 4-го века до нашей эры начало месяцев лунного календаря основывалось на наблюдениях, начиная с рассвета того же дня, когда убывающий полумесяц больше не был виден. Вставленный месяц был добавлен каждые несколько лет , по мере необходимости для поддержания гелиакального роста на Сириусе в течение месяца. По гражданскому календарю месяц выпадал по порядку с остальными вне зависимости от состояния Луны. Он всегда состоял из 30 дней, каждый из которых индивидуально именовался и посвящался определенному божеству-покровителю, и всегда сопровождался вставным месяцем, хотя он медленно менялся по циклу относительно солнечного года и григорианской даты из-за отсутствия високосных дней до птолемеев и Римские эпохи .
Факелы ритуально несли в 28-й день месяца, чтобы подготовиться к духовной опасности следующего за этим вставочного месяца.
Канун Нового года ( Мсы или Мсыть ) приходился на 30-е число месяца.
После того, как праздники были перенесены в гражданский календарь, Веп Ренпет отмечался в первый день Тота , по крайней мере, Средним Царством , хотя последний месяц года продолжал носить его имя. Праздник ознаменовал рождение и молодость олицетворения солнца и его борьбу со злом. Королевские ремесленники были освобождены от работы, храмы зажгли факелы, чтобы изгнать тьму и ее демонов, были наложены заклинания, касающиеся сокрушения врагов, и во время «водной процессии» по храмовым озерам происходили ритуальные сражения. Люди бросали чернила в воду, очищались и красили глаза в зеленый цвет. Это было обычным поводом для коронаций фараонов во время Среднего царства и поводом для церемоний возобновления царствования в другие эпохи, когда его чиновники преподносили ему новогодние подарки. Эта практика распространилась на простолюдинов, дающих друг другу подарки - такие как кольца, скарабеи и бутылки с надписью «С Новым годом» ( Wpt Rnpt Nfrt ) - друг другу в период Сайта .
В птолемеевском Египте празднества начинались в последний день Месори и продолжались в течение первых девяти дней Тота.
Коптский
В современном коптском календаре , Месори выпал между 7 августа и 5 сентября с 1900 года ( AM 1616) и будет продолжать это делать до 2100 AD ( AM 1816). В этом году отсутствие в григорианском календаре високосного дня приведет к тому, что коптский месяц переместится на другой день относительно него, и он будет проходить с 8 августа по 6 сентября. Коптский литургический календарь месяца состоит из:
Коптский | Юлиан | Григорианский | Памятные даты |
---|---|---|---|
Месори
1 |
июль
25 |
август
7 |
|
2 | 26 | 8 |
|
3 | 27 | 9 |
|
4 | 28 год | 10 |
|
5 | 29 | 11 |
|
6 | 30 | 12 |
|
7 | 31 год | 13 |
|
8 | август
1 |
14 |
|
9 | 2 | 15 |
|
10 | 3 | 16 |
|
11 | 4 | 17 |
|
12 | 5 | 18 |
|
13 | 6 | 19 | |
14 | 7 | 20 |
|
15 | 8 | 21 год |
|
16 | 9 | 22 |
|
17 | 10 | 23 |
|
18 | 11 | 24 |
|
19 | 12 | 25 |
|
20 | 13 | 26 |
|
21 год | 14 | 27 |
|
22 | 15 | 28 год |
|
23 | 16 | 29 |
|
24 | 17 | 30 |
|
25 | 18 | 31 год |
|
26 | 19 | сентябрь
1 |
|
27 | 20 | 2 |
|
28 год | 21 год | 3 | |
29 | 22 | 4 |
|
30 | 23 | 5 |
|
Эфиопский календарь
В современной Эфиопии календарь , Nahase идентичен коптской месяц Mesori, упав с 7 августа по 5 сентября также будет сдвинуто вперед один день по отношению к григорианскому календарю в AD 2100 (2092 EC ).
Смотрите также
Примечания
Рекомендации
Цитаты
Библиография
- Габра, Гавдат (2008), «Коптский календарь» , от А до Я Коптской церкви , Серия справочников от А до Я , № 107, Плимут : The Scarecrow Press, стр. 70–1 .
- Депюйдт, Лев (1997), Гражданский календарь и лунный календарь в Древнем Египте , Orientalia Lovaniensia Analecta , № 77, Лёвен: Peeters .
- Джаухиайнен, Хайди (2009), Не отмечайте праздник без соседей: исследование ссылок на праздники и праздники в нелитературных документах периода Рамессайда Дейр-эль-Медина (PDF) , Публикации Института азиатских и африканских исследований , № 10, Хельсинки: Университет Хельсинки. .
- Паркер, Ричард А. (1950), Календари Древнего Египта (PDF) , Исследования древней восточной цивилизации , № 26, Чикаго: University of Chicago Press .
- Шинн, Дэвид Х .; и другие. (2013), «Календарь» , Исторический словарь Эфиопии , Плимут : Scarecrow Press, стр. 91 .
Предшественник Epip |
Коптские календарные дни: 30 дней |
После вставочного месяца |