Минускула 81 - Minuscule 81

Минускул 81
	Рукопись Нового Завета ; папирусы ; унциалы ; крошечные ; лекторы ;
Текст	Деяния , послания Павла †
Дата	1044
Сценарий	Греческий
Найденный	Тишендорф в 1853 году
Сейчас на	Британская библиотека ; Александрии
Размер	18 см на 12,6 см
Тип	Александрийский текстовый тип
Категория	II

Minuscule 81 (в Gregory-Aland нумерации), или α162 (в Соден нумерации) является греческий мизер рукопись из Нового Завета , на пергаменте. Датируется по концовкой в 1044. году Ранее он был меченым 61 ^а и 61 ^р (Gregory). Рукопись лаконична. Он был приспособлен для литургического использования.

Описание

Кодекс содержит почти полный текст Деяний Апостолов и Посланий на 282 пергаментных листах (18 см на 12,6 см) с некоторыми пробелами (Деяния 4: 8-7: 17; 17: 28-23: 9 - 297 стихов). ). Текст пишется в одну колонку на странице, по 23 строки на странице, маленькими буквами.

Он содержит список κεφαλαια ( список содержания ) только для Послания Иакова . Лекционные знаки были добавлены на полях более поздней рукой (для литургического использования).

Текст

Греческий текст кодекса является представителем александрийского текстового типа с некоторыми византийскими прочтениями. Это одна из самых важных из всех крохотных рукописей. Это была всего лишь одна крохотная рукопись, исследованная Константином фон Тишендорфом . Аланд поместил его как минимум в категорию II .

Его называли «лучшим крохотным свидетелем Деяний» или «самой важной крохотной копией Деяний». FHA Скривенер заявил, что «его ценность подтверждается не столько чтениями, в которых он стоит отдельно, сколько соглашением с самыми старыми официальными копиями, где их показания совпадают».

В Деяниях 16:10 читается θεος вместе с P ⁷⁴ , Sinaiticus , Alexandrinus , Vaticanus , Ephraemi , E , 044 , 33 , 181 , 326 , 630 , 945 , 1739 , ar, e, l, vg, cop ^bo , geo; другое чтение κυριος, поддерживается D, P , 049 , 056 , 0142 , 88 , 104 , 330 , 436 , 451 , 614 , 629 , 1241, 1505, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz, c, d , гиг, сыр ^{п, ч} , коп ^са .

Он не содержит текста Деяний 28:29.

В Послании к Римлянам 8: 1 это читается как ησου κατα σαρκα περιπατουσιν, вместо ησου (как א, B, D, G, 1739, 1881, it ^{d, g} , cop ^{sa, bo} , eth). Чтение рукописи подтверждается A , D ^b , Ψ, 629, 2127, vg. Византийские рукописи гласят: ησου μη κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα.

В Послании к Римлянам 13: 9 есть дополнительная фраза ου ψευδομαρτυρησεις, чтение подтверждается рукописями: א (P) 048 104 365 1506 ab vg ^cl (syr ^h ) cop ^bo .

Римлянам 16:24 опущено, как в Синайском кодексе ABC 5 263 623 1739 1838 1962 2127 it ^z vg ^ww cop ^{sa, bo} eth ^ro Origen ^lat ).

В 1 Коринфянам 2: 1 он читается как μαρτυριον вместе с BDGP Ψ 33 104 181 326 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 2495 Byz Lect it vg syr ^h cop ^sa arm eth. Другие рукописи читаются как μυστηριον или σωτηριον.

В 1 Коринфянам 7: 5 читается τη προσευχη ( молитва ) вместе с ¹¹ , ⁴⁶ , א *, A, B , C, D, F, G, P, Ψ, 6 , 33, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, это vg, cop, arm, eth. В других рукописях написано τη νηστεια και τη προσευχη ( пост и молитва ) или τη προσευχη και νηστεια ( молитва и пост ). ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {P}}}$

В 1 Тимофею 3:16 есть текстовый вариант θεός ἐφανερώθη ( проявленный Бог ) (Sinaiticus ^e , A ² , C ² , D ^c , K , L , P , 044, 81, 104 , 181 , 326 , 330 , 436 , 451 , 614 , 629 , 630 , 1241, 1739 , 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect), против ὃς ἐφανερώθη ( он проявлялся ) при поддержке Синайского Кодекса Александрийского , Ephraemi , Boernerianus , 33 , 365 , 442 , 2127, ℓ 599 .

Во 2 Тимофею 4:10 читается Γαλλιαν вместе с Синайским C 104 326 436; другая рукопись читается как Γαλατιαν (ADFGKLP Ψ 33 88 181 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 1985 2127 2492 2495 Byz Lect) или Γαλιλαιαν (полицейский ^бо ).

В Послании к Евреям 8:11 оно читается как πλησιον вместо πολιτην, чтение подтверждается Codex Porphyrianus , 104, 436 , 629 , 630 и 1985.

В 1 Иоанна 5: 6 есть текстовый вариант δι 'ὕδατος καὶ πνεύματος καὶ αἵματος ( через воду, дух и кровь ) вместе с рукописями: Codex Porphyrianus , 88 , 442 , 630 , 915, 2492, arm, eth Bart D. Ehrman идентифицировал это как православное искаженное прочтение.

История

Согласно колофону, он был написан 20 апреля 1044 года писцом по имени Иоанн по просьбе другого монаха по имени Якоб.

Кодекс был обнаружен Константином фон Тишендорфом в Египте в 1853 году, который взял с собой 57 листов кодекса (Деяния Апостолов). Он продал его попечителям Британского музея в 1854 году. Сейчас он находится в Британской библиотеке (добавьте MS 20003) в Лондоне . 225 листов до сих пор находятся в Александрии , где они хранятся в библиотеке Патриархата (59).

Раньше он был обозначен цифрами 61 ^а и 61 ^п (Григорий). В 1908 году ЧР Григорий присвоил ему номер 81.

Тишендорф сопоставил и опубликовал ее текст в 1854 году ( Anecdota sacra ). ЧР Грегори видел это в 1883 году.

Смотрите также

Примечания

дальнейшее чтение

FHA Скривенер, Точная стенограмма Codex Augiensis (Кембридж и Лондон, 1859 г.), стр. 68–70.
Константин фон Тишендорф , Anecdota sacra et profana (Lipsiae 1855), стр. 130–146.

внешняя ссылка

"Лист Handchriften" . Мюнстер: Институт текстовых исследований Нового Завета . Проверено 21 апреля 2013 года .
Минускул 81 в Энциклопедии текстовой критики

Languages

In other projects