Оскар Камбона - Oscar Kambona

Оскар Камбона
1-й министр иностранных дел
В офисе 1963–1966
Президент	Юлиус Ньерере
Преемник	Chedial Mgonja
Личные данные
Рожденный	( 1928-08-13 ) 13 августа 1928 г., район Мбинга , Танганьика
Умер	Ноябрь 1997 г. (69 лет) Лондон , Соединенное Королевство
Место отдыха	Танзания
Национальность	Танзанийский
Политическая партия	ТАДЕЯ
Другая политическая принадлежность	Африканский национальный союз Танганьики
Супруг (а)	Флора Морио
Дети	Моси Нима
Альма-матер	Средний храм

Оскар Салатиэль Камбона (1925–1997) был первым министром иностранных дел Танганьики . Он был вторым по влиятельности и популярности лидером страны после президента Джулиуса Ньерере .

Камбона родился 13 15 августа на берегу озера Ньяса в небольшой деревне под названием Квамбе недалеко от залива Мбамба в районе Ньяса недалеко от Сонгеа в регионе Рувума на юге Танганьики. Он умер в Лондоне в ноябре 1997 года.

Он был сыном преподобного Давида Камбоны и Мириам Камбоны. Преподобный Дэвид Камбона принадлежал к первой группе африканских священников, рукоположенных в англиканскую церковь Танганьики.

Камбона получил начальное образование дома под манговым деревом в своей родной деревне. Дерево стоит и сегодня. Его учили родители и дядя, все они были учителями.

Затем его отправили в среднюю школу Святого Варнавы в Люли на юге Танганьики, недалеко от его дома. Он также учился в средней школе Альянса в Додоме в центральной Танганьике.

Британский англиканский епископ заплатил Оскару Камбоне за обучение в школе, потому что его отец не мог себе этого позволить. Плата за обучение составляла 30 фунтов в год. Сообщается, что Камбона сказал, что убедил англиканского епископа заплатить за учебу, прочитав молитву «Отче наш» на английском языке.

Затем его выбрали для посещения старшей государственной школы для мальчиков Табора, где он впервые встретил Джулиуса Ньерере, который уже преподавал в католической школе Святой Марии в городе Табора.

Политическая карьера

Камбона стал генеральным секретарем Африканского национального союза Танганьики (TANU) во время борьбы за независимость и тесно сотрудничал с Ньерере, который был президентом TANU, партии, которая привела Танганьику к независимости. Танганьика получила независимость от Великобритании 9 декабря 1961 года. Эти двое были самыми известными лидерами движения за независимость Танганьики в 1950-х годах и близкими друзьями. Когда Камбона женился на бывшей мисс Танганьике в соборе в Лондоне, Ньерере был его шафером.

Оскар Камбона оказался харизматичным лидером, который также имел большое влияние среди лидеров африканских освободительных движений, базирующихся в Дар-эс-Саламе, Танзания, уступая только Ньерере. Было широко распространено мнение, что он станет следующим президентом Танзании, если Ньерере перестанет баллотироваться или уйдет в отставку.

Его авторитет как наследника или преемника Ньерере повысился, когда в качестве министра обороны он успокоил солдат, которые могли свергнуть правительство во время армейского мятежа в январе 1964 года. Президент Ньерере и вице-президент Рашиди Кавава были доставлены членами в безопасное место разведки на случай, если солдаты захотят причинить им вред. Камбона столкнулся с солдатами и вступил с ними в переговоры. Он поехал в армейские казармы, чтобы поговорить с армейскими мятежниками и выслушать их требования. Солдаты хотели, чтобы им повысили зарплату, а офицеров британской армии заменили африканскими. Камбона, пользуясь своей популярностью у танганьиканских солдат, согласился с большинством их требований и отправил их обратно в казармы. Камбона убедил Ньерере немедленно обратиться за помощью к Великобритании, если возникнут новые мятежи.

Солдаты в соседних Кении и Уганде также подняли мятеж примерно в то же время, в течение следующих двух дней после мятежа армии Танганьики, и выдвинули те же требования, что и их коллеги в Танганьике. Армейские мятежи в трех африканских странах Великих озер были подавлены британскими войсками, которые были переброшены из Адена и Великобритании по просьбе трех соответствующих лидеров стран ( Джулиуса Ньерере из Танганьики, Джомо Кеньятты из Кении и Милтона Оботе из Уганды). . Другие британские войска пришли из соседней Кении. Мятежи прекратились всего за несколько дней. После того, как Ньерере вышел из уединения, он публично поблагодарил Оскара Камбона, которого назвал «моим коллегой», за разрядку потенциально опасной ситуации.

Тесный политический союз между Камбоной и Ньерере начал разрушаться в 1965 году, когда Танзания официально стала однопартийной. Как член кабинета министров Оскар Камбона неохотно поддержал переход к однопартийному государству, хотя лично был против этого изменения на том основании, что не было никаких конституционных гарантий, предотвращающих возникновение диктатуры. Вождь Абдалла Саид Фундикира III , давний друг Ньерере, покинул Танганьику вскоре после обретения независимости из-за аналогичных разногласий.

В феврале 1967 года Танзания приняла Арушскую декларацию , экономический и политический план преобразования Танзании в социалистическое государство. Камбона был против этого фундаментального изменения и утверждал, что правительство должно сначала запустить пилотную схему, чтобы увидеть, будет ли эта политика работать в национальном масштабе.

Социалистическая политика Танзании была в основном основана на создании деревень уджамаа , примерно эквивалентных коммунам или кибуцам в Израиле, чтобы люди могли жить и работать вместе для своего коллективного благополучия и облегчить правительству обеспечение их основными такие услуги, как водоснабжение, лечение в поликлиниках и образование за счет строительства школ, которые могут быть на небольшом расстоянии от деревень.

Оскар Камбона утверждал, что важно, во-первых, показать людям, что жизнь в деревнях уджамаа или коллективных сообществах полезна и является хорошей идеей. Он сказал, что это можно сделать, создав несколько деревень уджамаа в разных частях страны в качестве пилотной схемы, чтобы продемонстрировать жизнеспособность этих деревень и показать людям преимущества, которые они получили бы, если бы согласились жить вместе и работать вместе на общинных фермах. .

Дебаты, которые велись в основном конфиденциально, когда делегаты правящей партии TANU обсуждали на публичном форуме документ Арушской декларации, проходили между Оскаром Камбоной, с одной стороны, и Джулиусом Ньерере и Рашидом Кававой, с другой. Частная встреча и дебаты продолжались довольно долго во время конференции, и всякий раз, когда поднималась тема, следует ли Танзании проводить социалистическую политику и основывать деревни уджамаа, Кавава регулярно объединялся с Ньерере против Камбоны. Камбона назвал Кававу марионеткой Ньерере. Кавава лично утверждает, что «не имел разногласий с Камбоной и хорошо работал с ним в качестве коллеги на протяжении всего времени» после смерти Камбоны.

Но разногласия между Камбоной и Ньерере были в основном идеологическими, а не просто спором о том, как должны быть основаны деревни уджамаа. Камбона был стойким капиталистом и выступал против китайского влияния в Танзании, указывая, что именно после первой поездки Ньерере в Китайскую Народную Республику Ньерере решил создать однопартийное государство.

Изгнание

Несколько месяцев спустя, в июле 1967 года, Оскар Камбона покинул Танзанию с женой и детьми и отправился в «добровольное» изгнание в Лондон.

Сначала сообщалось, что он ускользнул из страны и поехал в Найроби , Кения , соседнюю страну. Но маловероятно, что сотрудники разведки Танзании не знали о его отъезде. Правительство его просто отпустило. Они могли бы остановить его и даже арестовать, если бы захотели.

После его отъезда и когда о его отъезде сообщили в газетах Танзании и по радио, сам президент Ньерере на митинге в Дар-эс-Саламе , столице страны, рассказал о Камбоне и сказал: «Отпустите его». Он также сказал, что Камбона ушел с большим количеством денег, и поинтересовался, как он получил все эти деньги, которые не соответствовали его зарплате.

Ходили слухи, что одним из способов, которыми он обогатился, когда он был у власти, было получение части денег, которые предназначались для освободительных движений, базирующихся в Танзании.

В тот период он был также председателем Комитета освобождения Организации африканского единства (ОАЕ), курировавшего освободительные движения, базирующиеся в Дар-эс-Саламе, Танзания, в дополнение к его министерской должности в качестве министра иностранных дел.

Утверждения о том, что он присвоил часть средств, предназначенных для освободительной борьбы на юге Африки, и получил больше денег из других источников незаконным или недобросовестным образом, были повторены 12 января 1968 года, когда президент Ньерере призвал Оскара Камбона вернуться в Танзанию и дать показания. перед судебной комиссией, что он не вносил большие суммы денег на свой счет, и объяснил, откуда он их взял, поскольку они намного превышали его зарплату.

Камбона ответил на обвинения, попросив правительство Танзании на пресс-конференции в Лондоне в 1968 году провести публичное расследование его личного состояния и опубликовать результаты. Правительство этого не сделало.

Также крайне маловероятно, что Камбона незаконно присвоил богатство, поскольку большую часть своей жизни он провел в изгнании, проживая в субсидируемом муниципальном жилье для малообеспеченных семей.

Тони Лоуренс в своей книге The Dar Mutiny 1964 года, опубликованной издательством Book Guild Publishing, утверждает, что, опасаясь за свою жизнь, Камбона отправился жить в изгнание в Великобританию без какой-либо финансовой поддержки и нашел ряд низкооплачиваемых работ, чтобы прокормить себя и его семья. Тем не менее, все это время Камбона вел себя достойно и с чувством юмора, несмотря на трудности, и был другом других людей, также живших в изгнании. Некоторые из них были в лучшем финансовом положении, чем он.

О вызове Ньерере Камбоне с просьбой отчитаться о своих деньгах в это время сообщалось в газетах Танзании и на Радио Танзании Дар-эс-Салам (RTD). Это также было задокументировано Жаклин Одри Калли в ее объемном труде « Политическая история юга Африки: хронология ключевых политических событий с момента обретения независимости до середины 1997 года» .

Также были разногласия по поводу описания изгнания Камбоны.

В сообщениях в Танзании говорилось, что он ушел в "добровольное" изгнание, но Камбоне и его сторонникам, а также другим наблюдателям он был вынужден покинуть Танзанию, потому что он поссорился с Найерере и не чувствовал, что он будет в безопасности или поведет себя. нормальная жизнь во враждебном политическом климате.

Предположение о том, что он, возможно, подвергался неминуемой опасности непосредственно перед отъездом, в какой-то мере подтвердилось, когда его дом в Магомени, Дар-эс-Салам, был разрушен силами безопасности и солдатами Народных сил обороны Танзании (TPDF), но не разрушен. Разрушение показано на фотографии, размещенной на веб-сайте Фонда Камбона.

Разрушение дома после того, как Камбона уехал, казалось, было своего рода предупреждением или просто тактикой запугивания, и оно, вероятно, достигло своей цели, особенно в отношении сторонников Камбоны в Танзании. Вероятно, это означало: «это то, что мы приготовили для вас» или «это то, что вы получите», если вы продолжите поддерживать Камбону. И «вот что случилось бы с ним, если бы он остался».

Это может быть только одна из интерпретаций - почему его дом был разрушен. Могут быть и другие толкования мотивов правительства санкционировать это.

Но страх за его безопасность и свободу был реальным, что еще раз подтвердилось, когда его два младших брата, Маттия Камбона и Отини Камбона, были арестованы примерно в то же время, когда он бежал в Лондон. Их держали под стражей много лет, пока президент Ньерере не освободил их.

Из своего убежища в Лондоне Оскар Камбона стал ярым критиком и противником президента Ньерере и его политики.

Он даже был приглашен нигерийским военным правительством Якубу Говона в июне 1968 года, чтобы поехать и читать лекции в Нигерии после того, как Танзания признала Биафру (первая страна, сделавшая это в апреле того же года), что привело нигерийское руководство в ярость за поддержку отделения Восточного региона. Нигерийской Федерации.

Во время своего лекционного тура по Нигерии в июне 1968 года Камбона осудил Ньерере как диктатора и обвинил правительство Танзании в поставках оружия Биафре.

На лекции в Лагосе 14 июня 1968 года он также сказал, что оружие и боеприпасы, отправленные в Танзанию для борцов за свободу Африканского народного союза Зимбабве (ЗАПУ), были перенаправлены Ньерере и отправлены в Биафру; и далее сказал, что признание Танзанией Биафры как суверенного государства нанесло ущерб репутации страны в Африке и других странах.

Танзания признала Биафру по моральным соображениям из-за отказа и нежелания местных и федеральных властей остановить резню игбо и других жителей Востока в Северной Нигерии и других частях страны, но особенно на севере.

Нигерийские лидеры также поспешили напомнить Ньерере, что именно нигерийские войска спасли его и обеспечили безопасность и защиту Танганьики после армейского мятежа в Танганьике в 1964 году, когда Ньерере обратился к другим африканцам с призывом предоставить войска для временной защиты, пока правительство Танганьика строит новая армия. Нигерия под руководством президента Ннамди Азикиве и премьер-министра Тафавы Балевы немедленно откликнулась на просьбу Ньерере.

Камбона также поспешил напомнить своим слушателям в Нигерии и даже в Великобритании, где жил, что именно он успокаивал солдат, когда они бунтовали, в то время как президент Ньерере и вице-президент Кавава скрывались «в хижине из травы», как он положи это.

Лидер переворота

Вскоре после того, как Камбона получил широкую огласку во время его лекционного турне по Нигерии в 1968 году, осуждающего Ньерере, он снова появился в новостях в Танзании, других африканских странах и других местах. Его обвинили в организации попытки переворота с целью свержения Ньерере ¹ .

Переворот должен был произойти в октябре 1969 года. Но все предполагаемые заговорщики были арестованы до роковой даты, за исключением Камбоны, который жил в Лондоне.

Предполагаемым заговорщикам было предъявлено обвинение в государственной измене. Главным свидетелем обвинения был Потлако Лебалло, президент Панафриканистского конгресса (ПАК), южноафриканской освободительной группы, базирующейся в Дар-эс-Саламе, Танзания. Лебалло взял на себя руководство организацией после того, как ее первый президент Мангалисо Роберто Собукве был заключен в тюрьму режимом апартеида.

Лебалло завоевал доверие заговорщиков, когда работал на разведывательную службу Танзании. Его показания оказались решающими в обеспечении осуждения обвиняемых во время судебного процесса по делу о государственной измене, который вел председатель тринидадца Филипп Телфер Джорджес. Ведущим государственным прокурором, помимо генерального прокурора Марка Бомани, был Натаниэль Кинг, также из Тринидада.

Камбона был первым обвиняемым, и ему было предъявлено заочное обвинение.

Были сообщения, что он будет экстрадирован в Танзанию, но этого не произошло. Правительство Танзании не требовало его экстрадиции. Также маловероятно, что британское правительство отправило бы его обратно в Танзанию, даже если бы между двумя странами был договор об экстрадиции.

А поскольку он не явился в суд во время судебного разбирательства по делу о государственной измене, его не осудили. Он не мог быть осужден в ходе справедливого судебного разбирательства, если он сам не защищал себя.

Во время судебного процесса прокурор Натаниэль Кинг заявил, что заговорщики также намеревались убить президента Ньерере. Он спросил одного из обвиняемых, Джона Лифа Чипака, что он имел в виду, когда сказал - в секретных сообщениях, полученных разведкой Танзании, - что они собирались «ликвидировать» Ньерере. Чипака ответил: «Устраните его политически, а не физически».

Главный судья Филипп Телфер Джорджес задал ему тот же вопрос и не был уверен, что Чипака говорит правду.

Также председатель Верховного суда сказал, что список имен младшего брата Джона Чипаки, Элии Данстан Чипака, который был капитаном, не был тем списком, который можно было бы ожидать от списка гостей, приглашенных на свадьбу. Это был список армейских офицеров, потенциальных участников запланированного переворота, к которым собирались или к которым уже обращались заговорщики, чтобы узнать, могут ли они принять участие в заговоре с целью свержения правительства. В список вошли офицеры с обеих сторон союза: материковой Танзании и Занзибара.

Братья Чипака были двоюродными братьями Оскара Камбоны.

О судебном разбирательстве сообщалось в газетах и ​​по радио, и они были открытыми для общественности. Записи об этих судебных разбирательствах можно получить из разных источников, включая газеты того периода, а также из множества документальных работ. Они цитируют то, что обвиняемые, прокуроры и председатель суда говорили во время судебного процесса.

Стенограмма судебного заседания, опубликованная в танзанийских газетах и ​​других местах, также воспроизводится в «Годфри Мвакикагиле», « Ньерере и Африка: конец эпохи» .

В то время как его сообщники томились в тюрьме после того, как были осуждены за измену, Оскар Камбона на протяжении многих лет продолжал критиковать Ньерере из своего безопасного убежища в Лондоне, вынашивая при этом амбиции вернуться на политическую арену в своей родной стране, где он когда-то был умным человеком. звезда в 1960-х, прежде чем он сбежал в Лондон.

Возвращение «блудного сына»

Только в 1992 году, когда Танзания приняла многопартийную демократию, Камбона вернулся, чтобы возглавить одну из оппозиционных партий после 25 лет жизни в изгнании. Он был наиболее заметной фигурой на стороне оппозиции в то время, когда вернулся на родину.

И он был в боевом настроении. Еще до того, как он покинул Лондон, он призвал правительство Танзании арестовать его по прибытии в Танзанию, поклявшись, что он возвращается в Танзанию независимо от последствий, и очистить свое имя перед народом Танзании. Он не был арестован.

Но на этом его испытания не закончились.

Начало конца

Правительство снова начало очернять его. Во-первых, он утверждал, что он не был гражданином Танзании и никогда им не был, хотя он служил министром внутренних дел страны, министром обороны и министром иностранных дел и даже возглавлял борьбу за независимость с Ньерере в 1950-е годы.

Однако все эти годы ничего не говорилось о том, что он не является гражданином Танганьики. Только десятилетия спустя, в 1990-х годах, правительство заявило, что он не танзанийец, а малавиец . Другие сказали, что он был мозамбикцем .

Правительство даже отозвало его паспорт на том же основании, что он не был гражданином Танзании. Он не мог даже выехать за пределы страны после того, как его паспорт был изъят.

Кампания очернительства против него со стороны правительства Танзании заставила правительство выглядеть плохо, и оно, наконец, уступило и вернуло ему паспорт.

Сам Камбона имел свои собственные «разоблачения» относительно национальной идентичности других лидеров Танзании, включая самого президента Ньерере. Он сказал, что отец Ньерере был тутси из Руанды, который был носильщиком у немцев и поселился в Танганьике, и что он может это доказать.

Он также сказал, что вице-президент Рашид Кавава приехал из Мозамбика, а Джон Малесела, который когда-то занимал посты министра иностранных дел, премьер-министра и вице-президента Танзании в разное время, приехал из Конго, где его бабушка и дедушка были захвачены в рабство, прежде чем они поселились в Додома, центральная Танзания.

Но мало кто отнесся к любому из этих заявлений серьезно, как к заявлению о том, что сам Камбона не был гражданином Танзании, а был малавийцем с острова Ликома или выходцем из Мозамбика.

Когда Камбона вернулся в Танзанию, он также пообещал, что расскажет публике, сколько денег президент Ньерере и вице-президент Кавава украли за эти годы и где они их спрятали.

Многим это не терпелось услышать. Но когда он обратился к массовому митингу в Дар-эс-Саламе, ему нечего было сказать о деньгах, которые, как он утверждал, украли президент Ньерере и вице-президент Кавава. И многие были разочарованы. Это также стоило ему доверия среди многих людей, которые считали, что он просто не сказал правды и ничего не сказал о Ньерере и Кававе в отношении их «незаконного присвоения» государственных средств.

Конец его жизни

Камбона действительно был светочем в танзанийской политике. Но он больше не был звездой, которой когда-то был, когда в шестидесятые годы он уступал только Ньерере по влиянию и популярности, когда многие люди даже копировали его прическу, которая стала известна как «стиль Камбона».

Он умер в Лондоне в июле 1997 года, почти ровно через 30 лет после того, как он впервые отправился в изгнание в Великобританию в июле 1967 года, где он прожил 25 лет, прежде чем вернуться в свою родную страну в 1992 году, чтобы провести последние несколько лет своей жизни.

Несмотря на его политические неудачи, Оскара Камбона всегда будут помнить как одного из самых выдающихся лидеров Танзании, который также играл ведущую роль в борьбе за независимость и неустанно выступал за внедрение многопартийной демократии в Танзании. Но его всегда будут помнить как самого известного лидера Танзании, который пытался свергнуть президента Джулиуса Ньерере.

Конечно, никто не знает, каким он был бы как лидер, если бы стал президентом Танзании. Даже его самые заклятые противники не могут доказать, что он был бы плохим лидером. Он мог бы стать одним из лучших президентов Танзании. Мы никогда не узнаем. Другими словами, Оскар Камбона был одним из лучших президентов Танзании, которых никогда не было.

И очень вероятно, что под его руководством экономика Танзании, вероятно, не пострадала бы так сильно, как при Ньерере в годы его социалистического правления. Социализм разрушил экономику Танзании, и Камбона с самого начала был против социализма, хотя многие танзанийцы считали, что Ньерере имел в виду добро, но проводил неправильную политику.

Даже сам Камбона, вероятно, считал, что Ньерере имел в виду добро, но проводил неправильную политику, и что в стране было бы лучше, если бы Ньерере и его коллеги были готовы выслушать тех, кто имел разные взгляды на то, как следует управлять страной.

Сегодня Танзания проводит политику свободного рынка после отказа от социализма и приняла многопартийную демократию, ту же политику и политическую систему, которую Камбона отстаивал все время.

Вероятно, он был подтвержден историей.

использованная литература

• Годфри Мвакикагиле , глава 13, «Попытки государственного переворота против президента Джулиуса Ньерере и размышления Эндрю Ньерере о лидере государственного переворота Оскаре Камбоне», в своей книге Ньерере и Африка: конец эры , 2-е издание (Лас-Вегас, Невада: Protea Publishing Co., 2005), с. 359 - 377.

В книге широко освещается судебный процесс о государственной измене 1970 года, в котором Оскар Камбона фигурировал в качестве лидера преступной группировки. Судебный процесс был открытым.

Среди многих других тем автор затронул также армейский мятеж 1964 года в Танганьике.

• Годфри Мвакикагайл: евроцентричный африканист? https://sites.google.com/site/intercontinentalbookcentre/godfrey-mwakikagile-a-eurocentric-pan-africanist

• Жаклин Одри Калли, Политическая история Южной Африки: хронология ключевых политических событий от независимости до середины 1997 г. (Greenwood Press, 1999), стр. 594, где, по ее словам, президент Джулиус Ньерере призвал Оскара Камбона вернуться в Танзанию и дать показания в судебной комиссии, что он не вносил на свой счет большие суммы денег.
• «Биби Тити и судебное разбирательство по делу об измене 1970 года» в Восточной Африке , Найроби, Кения, 10–16 ноября 1999 года.
• Адам Сефтель и Энни Смит, редакторы, Танзания: история Джулиуса Ньерере , издательство Mkuki na Nyota Publishers, Дар-эс-Салам, Танзания, и издательство Fountain Publishers, Кампала, Уганда.
• Фонд Камбона, Дар-эс-Салам, Танзания.

Камбона и Ньерере оставались политическими врагами до конца своей жизни. Когда Камбона умер в июле 1997 года, Ньерере даже не присутствовал на его похоронах. Но его сын Эндрю Ньерере сделал, как он заявил в своей переписке с Годфри Мвакикагиле, цитируемой в книге Мвакикагиле « Ньерере и Африка: конец эры» . См. Письмо Эндрю Ньерере в главе 13 книги, стр. 365.