Богоматерь Сан-Хуан-де-лос-Лагос - Our Lady of San Juan de los Lagos
Богоматерь Сан-Хуан-де-лос-Лагос Богоматерь Святого Иоанна Озера | |
|---|---|
 | |
| Вирхен-де-Сан-Хуан-де-лос-Лагос Покровительница Сан-Хуан-де-лос-Лагос | |
| Почитается в | Католическая церковь ( римский обряд ) |
| Главный храм | Базилика Сан-Хуан-де-лос-Лагос |
| Праздник | 2 февраля 24 июня 15 августа 8 декабря |
| Атрибуты | Пресвятая Дева Мария в молитве, золотая корона, белое платье, синяя мантия, серебряное знамя в руках ангелов |
| Покровительство | Сан-Хуан-де-лос-Лагос |
Богоматерь Сан-Хуан-де-лос-Лагос (английский: Богоматерь Святого Иоанна Озера) - это римско-католический титул Пресвятой Девы Марии, почитаемый верующими из Мексики и Техаса . Оригинальное изображение является популярным объектом внимания паломников и находится в штате Халиско , в центральной части Мексики , в 122 километрах (76 миль) к северо-востоку от города Гвадалахара . Статуя почитается как в Мексике, так и в Соединенных Штатах, где она известна под своим прокси-титулом Nuestra Señora de San Juan del Valle (Богоматерь Святого Иоанна Долины), в основном сосредоточенная в Техасе.
Папа Пий X подарил изображению каноническую коронацию 15 августа 1904 года через архиепископа Гвадалахары Хосе Ортиса. Он широко известен украшенными драгоценностями регалиями, предлагаемыми его приверженцами по всей Мексике. Он постоянно закреплен на базиликой Минор Сан - Хуан - де - лос - Лагосе и является одним из самых посещаемых паломнических святынь в Мексике .
История
История святилища начинается в 1543 году, когда отец Мигель де Болонья, испанский священник, принес в деревню статую Девы Непорочного зачатия . В то время город назывался Сан-Хуан-Мескититлан-Баптист, но в 1623 году его название было изменено на Сан-Хуан-де-Лос-Лагос. Согласно местным историям и некоторым свидетельствам очевидцев, некий воздушный акробат путешествовал по Королевскому шоссе, Королевскому шоссе. от Сан-Луис-Потоси до Гвадалахары, выступая в городах по пути. Его выступление включало его жену и двух дочерей. Его трюки включали в себя прыжки с одной высокой точки на другую с помощью веревок, в чем-то так же, как сегодня у артистов-трапеций. Чтобы добавить азарта и элемента опасности, художникам приходилось перелетать мечи и ножи, воткнутые в землю острием вверх.
Во время выступления в деревне младшая дочь, шестилетний или семилетний ребенок, поскользнулась, упала на ножи и была смертельно ранена. Подготовив тело и обернув его погребальными тканями, скорбящие родители принесли тело ребенка в часовню Богоматери Сан-Хуанской для погребения.
У дверей часовни их встретила 78-летняя Ана Люсия, жена Педро Антеса (смотрителя и хранителя любимой статуи). Чувствуя жалость к скорбящей семье, она увещевала их поверить в Деву, которая сможет вернуть им ребенка. Взяв статую с алтаря в ризнице, куда она была отправлена из-за ее плохого состояния, Ана Люсия положила ее рядом с трупом ребенка. Через несколько мгновений они заметили легкое движение под кожухом. Родители быстро развернули ткань и обнаружили, что ребенок здоров и невредим. Об этом первом чуде Богородицы Сан-Хуан-де-Лос-Лагос стало известно в соседних деревнях и городах. За этим последовало множество других чудес и милостей, и до сих пор Богоматерь почитают паломники со всей Мексики и США.
После этого чуда статую начали поклоняться все большему числу паломников, включая индейцев, испанцев и метисов . В этот период статуя приобрела местную идентичность как Богоматерь Сан-Хуан-де-лос-Лагос. С начала 17 века до середины 19 века каждый год 30 ноября проводилась паломническая ярмарка, посвященная установке статуи в святилище .
Базилика
Нынешняя церковь, построенная в 1732 году, построена в стиле мексиканского барокко . Статуя Богородицы была установлена в 1769 году, а строительство колокольни было завершено в 1790 году. В 1972 году церковь была признана базиликой . Внутри церкви на платформе с перевернутым полумесяцем стоит статуя Богородицы. Лицо темного цвета, глаза широко расставлены, черты лица несколько орлиные.
Статуя высотой около 20 дюймов (50 см) была изготовлена тараскским штатом на юге Мексики с использованием местной техники под названием титзингуени , в которой деревянный каркас покрывается пастой из кукурузной сердцевины и сока орхидеи, а затем покрывается левкасом. и нарисовал. Подобные статуи до сих пор почитаются в других частях Халиско : Нуэстра Сеньора де Лос Альтос (Богоматерь Лос Альтос) в городе Сан-Франциско де Асис, Атотонилько Эль Альто , Халиско; Нуэстра Сеньора де ла Салуд (Богоматерь здоровья) в Пацкуаро ; и Дева Сапопанская в городе Гвадалахара . Когда-то в конце 16 или начале 17 века статую модернизировали, заключив в раму и задрапировав одеждой. Руки Богородицы соединены в молитве, у нее длинные каштановые волосы, она носит белое и синее платье. Тело статуи покрыто золотой короной в византийском стиле. Над изображением - два серебряных ангела, поддерживающих между собой серебряное знамя с латинской надписью синей эмалью: Mater Immaculata ora pro nobis (Непорочная Мать молится за нас).
Паломничества, фестивали и церкви
Каждый год в конце января и начале февраля к святыне совершается большое паломничество, и город многократно увеличивается в размерах. Этот фестиваль посещают более миллиона человек, многие из которых идут пешком, со всей Мексики . В течение недели праздников появляются сотни временных киосков, торгующих иконами паломничества , несколько оркестров музыкантов играют вокруг большой базилики , по вечерам устраиваются фейерверки, и на город нисходит осязаемое чувство духовной радости. Например, если член семьи заболеет или перенесет серьезную операцию, вы можете пообещать Богородице совершить паломничество, если этот человек все поправится.
В 1950-х годах преданность распространилась на долину Рио-Гранде в Техасе . Репродукция мексиканского изображения находится в базилике Национального святилища Богоматери Сан-Хуан-дель-Валле в Сан-Хуане, штат Техас . Этот храм является одним из крупнейших католических храмов в штате и известен своими отношениями с фермерскими рабочими-мигрантами, которые все еще путешествуют по этому району Техаса.
Эта преданность была перенесена в Калифорнию людьми из Халиско. В 1970-х Джордж Мартинес возродил богослужение в Сан-Франциско, штат Калифорния , и ежемесячно проводилась месса. В 1979 году Мартинес убедил епископа Сан-Хуана позволить статуе прибыть в Калифорнию, и статуя впервые покинула Мексику в 1980 году.
Преданность также прибыла в Нью-Мексико, и церковь Нуэстра-сеньор-де-лос-Лагос была построена в 1828 году в Талпе, штат Нью-Мексико .
 |
 |
 |
 |
 |
дальнейшее чтение
- Бремер, Томас С. «Nuestra Señora de San Juan de Los Lagos», в Оксфордской энциклопедии мезоамериканских культур , Давид Карраско, изд. т. 3. С. 119–20. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета 2001.
- Фернандес Понсела, Анна М. (2008). «Tradición y modernidad: la Virgen de San Juan de los Lagos». Boletín Americanista 0 (57): 159–178. http://revistes.ub.edu/index.php/BoletinAmericanista/article/view/13144/ .
- Маркес, Педро Мария. Historia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos y del culto de esta milagrosa imagen . 2-е издание. Гвадалахара 1944 год.
- Тернер, Кей Ф. "Культурная семиотика религиозных икон: La virgen de san Juan de los Lagos", Semiotica 47 (1983) 317-361.
Смотрите также
- Базилика Богоматери Сапопанской
- Марианские преданности
- Римско-католическая епархия Сан-Хуан-де-лос-Лагос
- Римско-католическое марианское искусство
- Богородица Эль Росио