Бедный товарищ, моя страна -Poor Fellow My Country

Бедный товарищ моя страна

Первое издание
Автор	Ксавье Герберт
Художник обложки	Рэй Крук
Страна	Австралия
Язык	английский
Жанр	Роман
Издатель	Коллинз (Австралия)
Дата публикации	1975 г.
Тип СМИ	Печать (в твердой и мягкой обложке )
Страницы	1463
ISBN	0-00-616029-8
OCLC	27490485

Бедный товарищ, моя страна -роман австралийского писателя Ксавьера Герберта, удостоенный премии имени Майлза Франклина . На 1463 страницах это самое длинное австралийское художественное произведение, когда-либо написанное, и самый длинный однотомный роман, написанный на английском языке. «Бедный товарищ, моя страна» получил в 1976 году литературную премию Майлза Франклина (за книги, опубликованные в 1975 году), самую престижную награду в Австралии. Это был последний роман Герберта.

Краткое содержание сюжета

Действие романа происходит между 1936 и 1942 годами, с кратким эпилогом, установленным в 1974 году, действие происходит в основном на Северной территории Австралии . Трое социальных изгоев - Принди, мальчик наполовину коренной народ; Джереми, его белый дедушка, известный своими откровенными разглагольствованиями против фанатизма и консерватизма; и Рифка, еврейская беженка из нацистской Германии, сталкивается с угнетением, поскольку Австралия сталкивается с войной и непрекращающимися вопросами о своем месте в мире.

Книга первая: Terra Australis

Подзаголовок: «Идиллия Блэкмана, разграбленная белыми хулиганами, ворами и лицемерами»

1936. Джереми Делэси, англо-австралиец средних лет , владеет недвижимостью Lily Lagoons на Северной территории. Джереми - откровенный критик правительства и культуры Австралии. Его взгляды часто отделяли его от других белых австралийцев, особенно в отношении австралийского национализма , поскольку он отвергает верность Австралии Британской империи , а также в отношении обращения с австралийскими аборигенами . Джереми поддерживает земельные права и возмещение ущерба австралийским аборигенам, поскольку он считает, что с моральной и культурной точки зрения неправильно ожидать, что они «интегрируются» в белое общество и будут полагаться на благосостояние и культуру, которая им не принадлежит. Первая жена Джереми, Рода, и его взрослые сыновья являются столпами общества в вымышленном городе Беатрис (по образцу таких городов, как Кэтрин ). Однако вторая жена Джереми, Нанаго, коренная, и они живут жизнью, в значительной степени отделенной от общества.

У Джереми есть внук, Принди, на пороге подросткового возраста, чья мать - коренная, а отец - сын Джереми, Мартин. Технически Принди, как и все австралийские аборигены, находится под опекой государства, и он разрывается между двумя своими культурами. Принди не полностью принят белым обществом, хотя из-за его светлой кожи и необычных музыкальных способностей он часто рассматривается как очаровательная фигура белых людей. В то же время, поскольку у него белый отец и он не вырос в культуре аборигенов, он также отключен от этого мира. Один из старейших племени Принди, Бобвирридирриди (известный как Пукаракка), берет мальчика, чтобы должным образом посвятить его в племя. Но мать Принди Нелл и ее муж-китаец, которые считают, что белая культура важнее для мальчика, преследуют их в зарослях. Во время стычки муж Нелл убит, а Бобвирридирриди арестован за преступление. В результате Нелл помещается в учреждение для женщин из числа коренных народов, в то время как Принди забирается государством и перемещается в Порт-Пальмерстон, вымышленную версию Дарвина . Джереми устраивает сцену на суде над Бобвирридирриди, жалуясь, что суд является фарсом, учитывая, что подсудимый не владеет английским языком и не имеет переводчика.

В Пальмерстоне Принди сближается со своей новой учительницей, г-жой Альфридой "Алфи" Сретенцим, хотя ее прогрессивные взгляды на образование аборигенов видят, что ее торговые удары со многими местными жителями. Джереми объединяет усилия с Алфи и ее мужем Фрэнком, чтобы поставить леди Роду в неловкое положение и других членов консервативного белого общества. Алфи привлекает Джереми, и однажды она останавливается в Lily Lagoons с намерением соблазнить его. Джереми отвергает ее, и становится ясно, что - несмотря на ее прогрессивные взгляды - Алфи по-прежнему считает коренных жителей, таких как вторую жену Джереми Нанаго, неполноценными. В конце концов, Алфи покидает территорию и возвращается в Сидней , убежденный, что целью должна быть интеграция аборигенов, а не самоопределение, в которое верит Джереми.

Нелл сбегает из своего учреждения и находит Принди. Эти двое планируют вернуться в Джереми с помощью двух других коренных жителей, Куини и «Короля Джорджа», и им предстоит долгое и опасное путешествие. По пути женщины понимают, что их предал король Георгий. Он планирует отвести Принди в секретное место в кустах, чтобы продолжить процесс инициации. Поскольку это «мужское дело», женщинам не разрешается участвовать. Нелл и Куини не хотят, чтобы Принди был посвящен в племя, так как они хотят, чтобы у него был шанс на жизнь в белом обществе, и они отслеживают мужчин. В ожесточенной конфронтации все трое взрослых умирают, и Принди бродит одна, пока его не спасает индийский коммивояжер Али Барбу, чья маленькая дочь Савитра быстро влюбляется в мальчика.

Книга вторая: Австралия Феликс

Подзаголовок: «Идеал Вайтмана, проданный разбойниками и дураками»

1938. Принди несколько раз преследуют сержант полиции Динни Кахун и Эдди Маккаски, администратор аборигенов, оба из которых имеют свои собственные покровительственные взгляды на будущее мальчика. В конце концов он оказывается на попечении Джереми. Австралия соглашается принять тысячи еврейских беженцев из нацистской Германии, и двое из них, доктор Курт Хофф и Ребекка «Рифка» Розен, прибывают в Беатриче. Они утверждают, что находятся там в рамках плана по созданию еврейского государства в Австралии . Пара пострадала от ужасов нацистов, включая принудительную стерилизацию, и Рифка особенно любит австралийский пейзаж и аборигенов. Несколько мужчин в городе, включая Джереми, сильно увлечены Рифкой, однако она отвергает их всех, отчасти потому, что она бесплодна и считает, что любой муж в конечном итоге захочет детей. Рифка остается в Lily Lagoons, где у нее развиваются близкие отношения с Принди и Нанаго.

Альфи приезжает в гости к Лили-Лагунам. Она присоединилась к группе австралийцев под названием «Партия свободной Австралии» (основанной на реальном движении «Первое движение Австралии» ), которые являются националистами, которые также верят в политику Белой Австралии и являются решительными антисемитами . Алфи утверждает, что у него есть доказательства того, что Курт и Рифка на самом деле являются членами Коммунистической партии Австралии, чтобы набирать членов. Курт признается Джереми, что это правда, и связи Джереми тайно вывозят Курта из страны, чтобы спасти его. Обеспокоенный тем, что Рифка будет депортирован, сын Джереми Клэнси замышляет жениться на ней, тем самым давая ей австралийское гражданство. Она объясняет Клэнси, что не хочет выходить за него замуж, но однажды ночью пьяный Клэнси пытается изнасиловать Рифку, и она убегает. Она оказывается в открытой воде, на нее нападают акулы, и ее спас отец Стивен Гласкок, священник миссии для аборигенов Австралии на острове Леопольда. Роберт Мензис становится премьер-министром Австралии и меняет политику в отношении аборигенов. Теперь есть больший страх, что Принди снова будет захвачен государством, поэтому Джереми также организует транспортировку его на островную миссию, где мальчик и Рифка могут жить незаметно, вне поля зрения общественности.

Джереми направляется в Сидней по приглашению Альфи и Фрэнка, где его знакомят с мужчинами, которые руководят партией Свободная Австралия. Партия представляет собой смесь коммунистов и фашистов, которые твердо верят в превосходство белых австралийцев. Несмотря на то, что они утверждают, что являются сторонниками откровенных взглядов Джереми, многие из участников открыто расисты, когда узнают, что его жена является коренным народом. На партийном собрании Джереми приглашают выступить только для того, чтобы вызвать бурю негодования, заявив, что движение фатально ошибочно. Он утверждает, что движение является расистским и противоречит самому себе, и что истинный австралийский дух был утерян, сравнивая тактику группы с нацизмом. Он утверждает, что партии нужно меньше сосредотачиваться на фанатизме и больше - на получении мест в правительстве, чтобы добиться реальных позитивных изменений. На Джереми нападает толпа. Это нападение зафиксировано в средствах массовой информации, но неверно истолковано так, чтобы Джереми выглядел как сочувствующий нацистам, на которого напали австралийские патриоты.

Вернувшись домой на Территорию, Джереми проводит ночь в кустах, где у него случается странный опыт галлюцинации с черным мужчиной. Джереми обращается за советом к местному торговцу ослами Билли Брюу, который сообщает, что, возможно, это была старая аборигенная традиция из области «второй тени» человека, которая следует за человеком на протяжении всей жизни. Билли Брю предполагает, что если Джереми его второй оттенок, то он действительно австралиец.

Книга третья: День позора

Подзаголовок: «Отребье бежало от испытания на национальность»

Вторая мировая война начинается. Джереми увлекает в армию его старый британский друг, генерал Марк Эск, и он отправляется в Мельбурн по просьбе генерала. Эск и Джереми хотят усилить внимание Австралии к Азиатско-Тихоокеанскому театру войны , поскольку они оба считают, что Мензис направил войска страны в первую очередь для боевых действий в Европе, чьи последствия для Австралии будут гораздо менее ужасными, чем действия Японии и Японии. его союзники. Однако во время выпивки в офицерской столовой Джереми встречает генерала, который командовал его братом во время кампании Галлиполи во время Первой мировой войны . Брат Джереми был убит, и офицеры согласились, что этот генерал был тираном, который не заботился о своих людях. Джереми устраивает такую ​​сцену, что его насильно забирают из армии. Эск, который поручился за Джереми, отправляется обратно в Европу и погибает в бою.

В Сиднее Джереми обнаруживает, что Альфи беременна (со своим ребенком после его предыдущего визита), и пишет антибританский пропагандистский роман, в котором лояльные австралийцы бомбят RMS Queen Mary в гавани Сиднея , что приводит к восстанию, в результате которого Австралия отделяется. от Британской империи и войны. На военном параде Джереми и Альфи устраивают сцену, и их жестоко избивает толпа австралийцев. Альфи теряет ребенка, и Джереми тяжело ранен. Он просыпается в больнице с гангренозными яичками , но ему удается убедить врача не ампутировать их, и ему удается выздороветь. Пара предстает перед судом по обвинению в государственной измене. Их адвокат успешно доказывает, что пара только заблуждалась. Ему удается утверждать, что незаконченная книга Альфи - которая является ключевым доказательством - должна была закончиться поражением повстанцев.

Джереми возвращается домой. В конце 1941 года новый премьер-министр Австралии Джон Кертин объявляет всю северную часть континента зоной боевых действий, которая подлежит боевым действиям и уступает место японцам в случае необходимости во время вторжения , чтобы защитить остальную часть континента. страна. Все белые люди должны переехать в южные города, в то время как все аборигены будут собраны и отправлены в лагеря в зарослях, чтобы обеспечить их безопасность. Джереми и Нанаго, возмущенные этим, по отдельности скрываются в кустах, а не отступают на юг. Предполагается, что Рифка, Принди и индийская девушка Савитра также были эвакуированы, но отец Гласкок соглашается спрятать их в миссии. В это время Принди и Савитра, ныне подростки, объявляют о помолвке и становятся сексуально активными. Рифка и отец Гласкок тоже влюбляются, хотя им удается хранить это в секрете от всех, кроме ревнивого молодого проповедника-мирянина Дэвида. Он хочет для себя Рифку и, когда его отвергают, предает ее правительству. Трое беженцев захвачены на борту корабля и доставлены обратно в Порт-Пальмерстон, однако, когда корабль приближается, город становится жертвой воздушного налета японских войск . Многочисленные персонажи убиты, а оставшиеся в живых либо покидают город в переполненных поездах, либо прибегают к беспорядкам и грабежам. Заключенные в тюрьме освобождаются, и Принди наконец воссоединяется с Бобвирридирриди. Их двоих, а также Савитру и Рифку спасает машинист Пэт Ханнафорд, который вытаскивает их в последний поезд под покровом темноты.

Группа воссоединяется с Джереми в кустах, и вскоре к ним присоединяются Альфи Кэндлемас и Фергус Феррис, антрополог и пилот, который оказался верным союзником Джереми. Алфи сбежала из Сиднея, где ее собирались интернировать как врага государства, и планирует отправиться в португальский Тимор, где она будет вести радиопередачи обратно в Австралию, пытаясь убедить людей, что их взгляды на войну неверны. Антисемитские взгляды Алфи усилились, и она безмерно враждебна Рифке. Во время поездки на побережье, чтобы воссоединиться с отцом Гласкоком, группа снова сталкивается с японскими войсками. Гласкок схвачен, и Альфи и Фергус вступают в воздушный бой с японским гидросамолетом. Однако во время столкновения их самолет взрывается, и оба погибают.

Во время исследования Савитра и Принди встречают группу мужчин-аборигенов, ведущих секретный бизнес. Они отвергают Принди, потому что он со своей женой. Джереми пытается убедить подростков, что им нужно быть осторожными. Поскольку Савитра - женщина, она не может наблюдать за этими ритуалами, и, поскольку она не коренная, люди Принди не будут полностью доверять ей. Однажды ночью Бобвирридирриди уводит Принди в кусты, чтобы, наконец, провести ритуалы инициации с членами племени. Принди проходит ряд испытаний, в том числе обрезание . Савитра не прислушивается к советам и следует за ним. Она захвачена членами племени и жестоко убита в качестве наказания. Когда девушка не возвращается в лагерь, Джереми следует за ней. Он встречает Бобвирридирриди, который говорит ему не вмешиваться в бизнес коренных народов. Несмотря на то, что он исповедует собственную веру в самоопределение, Джереми не может удержаться от вмешательства. Он прибывает в ритуал, когда Принди атакуют копьями и вынуждены отбиваться от них бумерангом . Прибытие Джереми отвлекает Принди, которая не попадает в одно из копий и погибает. Джереми преследует мужчин-аборигенов со своей винтовкой и в конечном итоге получает копье от Бобвирридирриди. Двое мужчин несут тело Принди в пещеру, где Джереми также умирает. Рифка - единственная оставшаяся в живых, и она присоединяется к кочевому племени аборигенов, чтобы выжить, пока она, наконец, не воссоединится с Нанаго, и обе женщины не переживут войну.

В эпилоге 1974 года мы узнаем, что после войны большая часть территории была куплена корпорациями и горнодобывающими фондами или использовалась американцами в военных целях. Хотя коренным австралийцам предоставляется гражданство и социальное обеспечение, с ними продолжают обращаться как с гражданами второго сорта. Рифка выходит замуж за Пэт Ханнафорд, потерявшую руку, ногу и глаз во время войны, чтобы она могла сохранить австралийское гражданство. Они становятся откровенной парой на периферии общества. Во время визита принца Чарльза в этот район, где он говорит о сохранении природы, Рифка поднимает вопрос коренных австралийцев и утверждает, что единственный способ для них спасти свою культуру - это дать им в собственность большое количество хорошей земли. квалификации. Принц готов слушать, но толпа в ярости, и они нападают на Пэта, толкая его в разливающуюся реку. Никто ему не поможет, поэтому Рифка бросается за ним. Оба они, кажется, тонут, но не раньше, чем Рифка замечает образование в воде, похожее на лицо Принди.

Сочинение

Герберт задумал роман еще в 1936 году и после публикации своего первого романа « Козерог» (1938) он подал заявку на получение гранта от Литературного фонда Содружества на написание своего нового романа, который тогда назывался « Желтый человек» . К 1940 году Герберт изо всех сил пытался добиться прогресса, и Герберт продолжил свою карьеру, опубликовав еще два романа и автобиографию.

В 1964 году Герберт вернулся к заброшенному проекту. Он широко использовал свой жизненный опыт и жизненный опыт интересных людей, которых он встретил в Австралии, особенно на Северной территории . Герберт интересовался историями об обездоленных и перемещенных лицах с особым интересом к австралийским аборигенам . Его первая книга, Capricornia , была намеренно выпущена в том же году (1938) , когда отмечалась полувековая годовщина страны , когда группы аборигенов в Новом Южном Уэльсе провели первый День траура в знак протеста против колониализма и расистской политики правительства Австралии. К 1960-м годам, как писал Герберт, « Бедный товарищ, моя страна» , права аборигенов были ключевой темой в Австралии: на референдуме 1967 года было получено 90,77% голосов в пользу признания австралийских аборигенов в составе населения страны (они были исключены из Конституции Австралия ) и повышают ожидания страны в отношении благополучия австралийских аборигенов. Герберт задумал свой роман стать ключевым заявлением о современной австралийской политике.

Роман был завершен (кроме эпилога ) ко Дню подарков 1973 года.

Публикация

Во время написания романа Герберт отказался брать на себя обязательства перед издателем, поскольку за ним ухаживали крупные австралийские издательства. Среди рассмотренных были Ангус и Робертсон , представленный его давним другом и литературным советником Беатрис Делойт Дэвис , которую он отверг из-за растущей враждебности по поводу использования ими авторских прав на его ранние романы, и University of Queensland Press , представленный Крейгом Манро, которого он отверг, когда Манро дал ему честный отзыв, в том числе предложил опубликовать роман в трех томах из-за его размера. В июле 1974 года Герберт подписал контракт с William Collins, Sons . Процесс публикации натолкнулся на некоторые проблемы, когда еврейский руководитель проекта Алан Рейн попытался указать на некоторые неточности в сценах еврейской жизни в романе, против чего Герберт - не сам еврей - возразил.

К моменту публикации романа был основан Австралийский совет по искусству , объем финансирования которого для австралийских художников и писателей быстро увеличивался. Благодаря имени Герберта изданию Poor Fellow My Country была предоставлена ​​субсидия на сумму более 20 000 долларов на набор и печать, что позволило продавать роман по цене 20 долларов - небольшая сумма для книги весом более 4 фунтов и содержащей 1463 страницы. 16 сентября 1975 года издательство организовало в Сиднее неделю торжеств в честь выхода романа. Присутствовали Герберт и его жена Сэди. Герберту было 74 года, когда роман был опубликован, и это обеспечило ему финансовую безопасность на всю оставшуюся жизнь.

В 1980 году роман был переведен на японский язык профессором Мичио Очи в 11 томах под названием « Кавайсо на ваташи но куни» .

Прием

Книга была продана 30 000 экземпляров в течение года после публикации и 70 000 экземпляров в течение пяти лет, что сделало ее успешной с точки зрения австралийской литературы. Австралийские рецензенты были неоднозначными, но в целом положительными. Обзор Adelaide Advertiser был озаглавлен «Страстный крик о земле и людях», а Courier-Mail назвал его «большим блокбастером». Историк Мэннинг Кларк в « Канберра Таймс» , однако, назвал свой обзор «Художник сердится на пророка». Sydney Morning Herald провел два противоречащих друг другу мнения: один под названием «Принуждение Power» , а другой «Вспенивание реки прозы». Много критики было сосредоточено на длине романа, а рецензент Nation Review пошутил о «пишущей машинке бедняги Ксавьера Герберта».

Реакция на книгу со стороны некоторых соратников Герберта была более сдержанной. Рэндольф Стоу думал , что бедняга Моя страна может быть « на австралийских классические» , но выраженные оговорках в характере Джереми DeLacy, который «является скукой по шкале колоссальной», и которым Сие считаются рупором взглядами Герберта , а не персонаж. Патрик Уайт , единственный лауреат Нобелевской премии в Австралии , в частном порядке признался, что, несмотря на «красивые пейзажи», он нашел его полным «мультипликационными диалогами и героями мультфильмов» и никогда не прочитал бы роман полностью.

Роман получил в 1976 году премию Майлза Франклина , победив « Но мертвых много » Фрэнка Харди и « Сплетни из леса» Томаса Кенили .

Интерпретация

Шон Монахан утверждал, что заключение книги служит двойной цели. Несмотря на то, что Джереми является самым непредубежденным белым человеком в книге, в конечном итоге он не может оставить аборигенов в покое в этот решающий момент, и его потребность «следовать логике мышления белого человека» и вмешиваться - вот что является причиной трагедии. Между тем, Герберт определил Принди как «символ трагедии австралийской мечты», и его смерть символизирует неизбежный провал австралийской нации, если она не найдет лучшего пути для своего коренного населения.

Ссылки

внешние ссылки

• Книга о романах Герберта на сайте www.xavier-herbert-novels.com. В книге 5 глав о бедных товарищах, моя страна, которые можно прочитать на сайте или загрузить.

Награды и достижения
Предшественник Мангового дерева	Получатель премии Майлза Франклина 1975	На смену стеклянному каноэ