Узники Солнца -Prisoners of the Sun

Узники Солнца ( Le Temple du Soleil )
Обложка английского издания
Дата	1949 г.
Серии	Приключения Тинтина
Издатель	Заклинатель
Творческий коллектив
Создатель	Hergé
Оригинальная публикация
Опубликовано в	Журнал Тинтин
Дата публикации	26 сентября 1946 г. - 22 апреля 1948 г.
Язык	Французский, испанский
Перевод
Издатель	Метуэн
Дата	1962 г.
Переводчик
Хронология
Предшествует	Семь хрустальных шаров (1948)
С последующим	Земля черного золота (1950)

Узники Солнца (французский: Le Temple du Soleil ) - четырнадцатый том Приключений Тинтина , серии комиксов бельгийского карикатуриста Эрже . Историяеженедельно выпускалась в недавно созданномжурнале Tintin с сентября 1946 по апрель 1948 года. Завершая дугу, начатую в «Семи хрустальных шаров» , история рассказывает о молодом репортере Тинтине , его собаке Сноуи и друге капитане Хэддоке, которые продолжают свои попытки Спасите похищенного профессора Калькуса , путешествуя подеревням, горам и тропическим лесам Анд , прежде чем найти скрытуюцивилизацию инков .

Книга " Узники Солнца" имела коммерческий успех и была опубликована Кастерманом в виде книги через год после ее завершения. Эрже продолжил «Приключения Тинтина» с « Землей черного золота» , а сам сериал стал определяющей частью франко-бельгийской традиции комиксов . История была адаптирована к 1969 Belvision фильма Tintin и Храм Солнца , 1991 Ellipse / Nelvana мультсериал Приключения Тинтина , 1992-1993 гг BBC Radio 5 инсценировка Приключения , 1997 видеоигра с одноименным названием , и мюзикл 2001 года в голландской и французской версиях.

Синопсис

Синопсис продолжает сюжет, начатый в «Семи хрустальных шаров» .

Молодой репортер Тинтин , его собака Сноуи и друг капитан Хэддок прибывают в Кальяо , Перу. Там они планируют перехватить прибытие « Пачакамака» , корабля, на борту которого находится их друг, профессор Калькулус , которого удерживают похитители. К сожалению, судно должно находиться на карантине в течение трех недель из-за сообщений об инфекционных заболеваниях на борту. Тинтин считает карантин отвлечением. Той ночью он пробирается на борт корабля и узнает от Чикито , бывшего помощника генерала Алькасара и одного из похитителей, что Исчисление должно быть казнено за ношение браслета, принадлежащего мумифицированному королю инков Раскару Капаку .

Тинтин едва спасается от корабля, и он и Хэддок предупреждают власти; но похитители уклоняются от полиции и увозят Исчисление в Анды . Тинтин и Хэддок преследуют их в горном городке Яуга , где они садятся в поезд, который саботируют в попытке убить их. Когда они пытаются выяснить местонахождение Исчисления, местные Индио оказываются особенно молчаливыми - то есть до тех пор, пока Тинтин не защищает молодого мальчика кечуа по имени Зоррино , над которым издеваются некоторые испанцы. Таинственный мужчина наблюдает за этим проявлением доброты и дает Тинтину медальон, говоря ему, что он спасет его от опасности. Зоррино сообщает Тинтину, что Исчисление было доставлено в Храм Солнца, который находится глубоко в Андах, и предлагает отвести их туда.

После многих невзгод - включая преследование четырьмя Индио, которые изо всех сил стараются оставить их мертвыми или мертвыми, и найти свой путь через заснеженные горы и джунгли за их пределами - Тинтин, Пикша и Зоррино достигают Храма Солнца, уцелевшего форпоста. цивилизации инков. Их приводят к Князю Солнца в окружении Чикито и Уаскара , таинственного человека, с которым Тинтин столкнулся в Хауге. Зоррино спасается от вреда, когда Тинтин дает ему медальон Уаскара, но Тинтин и Хэддок приговорены к смерти принцем инков за их кощунственное вторжение. Принц говорит им, что они могут выбрать час, когда Пачакамак , бог Солнца, зажжет костер, на котором они будут казнены.

Тинтин и Пикша оказываются на том же костре, что и Исчисление. Однако Тинтин выбрал час их смерти так, чтобы он совпал с солнечным затмением , и через игру он убеждает напуганных инков, что он может управлять Солнцем. Принц инков умоляет Тинтина снова заставить Солнце светить. По «команде» Тинтина Солнце возвращается, и все трое быстро освобождаются. После этого Принц Солнца сообщает им, что семь хрустальных шаров, использованных для членов экспедиции Сандерса-Хардимана , раскопавших гробницу Раскара Капака, содержали «мистическую жидкость», полученную из коки, которая погрузила их в глубокий сон. Каждый раз, когда первосвященник инков накладывал заклинание на семь восковых фигур исследователей, он мог использовать их по своему желанию в качестве наказания за их кощунство. Тинтин убеждает принца инков, что исследователи действовали добросовестно, поскольку они только намеревались рассказать миру о великолепии цивилизации инков. Принц инков приказывает Чикито уничтожить восковые фигуры, и в этот момент в Бельгии семеро исследователей просыпаются от удивления. Приняв клятву хранить храм в секрете, Тинтин, Пикша и Исчисление отправляются домой, в то время как Зоррино остается с инкой, приняв предложение жить среди них.

Тем временем Томпсоны планируют найти Тинтина и его друзей с помощью маятника Исчисления, который приведет их в погоню за дикими гусями по всему миру.

История

Фон

Освобождение Бельгии союзниками в сентябре 1944 г. остановило сериализацию работы.

Во время немецкой оккупации Бельгии во время Второй мировой войны Эрже устроился работать в Le Soir , крупнейшую ежедневную газету на французском языке в стране. Конфискованный у его первоначальных владельцев, немецкие власти разрешили Le Soir вновь открыться под руководством бельгийского редактора Раймона де Беккера , хотя он оставался под твердым контролем нацистов, поддерживая военные усилия Германии и поддерживая антисемитизм . Присоединившись к Le Soir 15 октября 1940 года, Эрже помогли старый друг Поль Жамин и карикатурист Жак Ван Мелкебеке . Некоторые бельгийцы были расстроены , что Эржа была готова к работе в газету , контролируемой затем занимающей администрацией нацистской, хотя он был сильно впечатлен размером Le Soir " читаемости s, который достиг 600,000. Столкнувшись с реальностью нацистского надзора, Эрже отказался от явных политических тем, которые пронизывали большую часть его ранних работ, вместо этого приняв политику нейтралитета. Продюсер и писатель Гарри Томпсон заметил, что «Эрже больше сосредоточился на сюжете и на разработке нового стиля комедийных персонажей. Публика отреагировала положительно».

Как и в случае с двумя предыдущими историями, «Тайна единорога» и «Сокровище Красного Рэкхэма» , Эрже развил идею двоякой сюжетной дуги, в результате чего появились «Семь хрустальных шаров» и « Узники солнца», состоящие из двух частей . Эрже планировал, что первая история очерчивает загадку, а во втором его персонажи отправятся в экспедицию, чтобы разгадать ее. Его использование проклятия древней мумии, вокруг которого вращался рассказ, было вдохновлено рассказами о проклятии фараонов, которое было обнаружено во время открытия археологом Говардом Картером в 1922 году гробницы фараона Тутанхамона . Это был не первый случай, когда Эрже был вдохновлен этой таблоидной историей, ранее извлеченной из нее при создании Cigars of the Pharaoh .

История начала сериализацию в Le Soir под названием Les Sept Boules de Cristal 16 декабря 1943 года. Однако она была прервана 2 сентября 1944 года, когда 3 сентября Брюссель был освобожден от немецкой оккупации союзными войсками, после чего Le "Суар" сразу прекратил выходить. Эрже был вынужден отказаться от рассказа после 152 полос, что эквивалентно пятидесяти страницам опубликованного позднее тома книги. История осталась незавершенной после сцены, в которой Тинтин выходит из больницы, где он видит, что семь членов экспедиции переживают одновременный приступ. Через три дня весь коллектив был уволен и введена новая редакционная группа. В октябре 1945 года к Эрже обратился Раймон Леблан , бывший член консервативной группы Сопротивления, Национального роялистского движения (MNR), и его соратники Андре Синав и Альбер Дебати. Трио планировало выпуск еженедельного журнала для детей. Леблан, у которого были теплые детские воспоминания о Тинтине в Стране Советов , считал, что Эрже идеально подойдет для этого. Эрже согласился, и Леблан получил для него разрешительные документы, позволяющие ему работать.

Влияния

Мачу-Пикчу , заброшенный горный город империи инков.

Эрже перенял идею человека, похищенного в затерянном городе инков, из романа Гастона Леру « Невеста Солнца » 1912 года , в котором также появилась идея солнечного затмения. В свою очередь, идея открытия европейскими исследователями затерянного города была найдена как в « Она» Х. Райдера Хаггарда : «История приключений» (1887), так и в « Тарзане и драгоценностях Опара» Эдгара Райса Берроуза (1916). На его использование затмения, возможно, также повлияли рассказы о том, что Христофор Колумб подавил восстание коренных народов на Ямайке в 1503 году, используя знания о лунном затмении , предсказанном календарем Джованни Мюллера 1474 года.

Основным источником информации об Андах Эрже была книга Шарля Винера 1880 года « Перу и Боливия » (« Перу и Боливия »), содержащая 1100 гравюр, на основе которых Эрже мог создавать свои собственные иллюстрации. Таким образом были точно скопированы мелкие детали андского костюма и материальной культуры. Часть церемониального костюма, который носил священник инков, была основана на цветном изображении мексиканских ацтеков, созданном Эльзой Бостельманн для Национального географического общества, копия которой у Эрже хранилась в его файлах. Он удостоверился, что его изображение перуанских поездов было точным, основывая их на примерах, найденных в двухтомной энциклопедии железных дорог, опубликованной Librarie Hachette в 1927 году.

Эрже послал своего помощника Эдгара П. Джейкобса в Музей пятидесятилетия, чтобы изучить его коллекции материалов инков, а также использовал Джейкобса в качестве модели для нескольких поз, которые персонажи принимают в рассказе. Ему было специально сшито полосатое пончо, которое он затем попросил Джейкобса смоделировать. Позднее Эрже пришел к выводу, что сцена, в которой Тинтин обманул инку своим знанием солнца, была неправдоподобной, предполагая, что поклонники Солнца с глубоким знанием астрономии, такие как инки, были хорошо осведомлены о солнце и его затмениях.

Публикация

После двух лет отсутствия после освобождения от немецкой оккупации , Тинтин вернулся в Бельгию с андскими приключенческими Заключенными ВС в Тинтин журнала, не выдавать. 1.

«Узники солнца» были первым из «Приключений Тинтина», полностью сериализованным в новом журнале « Тинтин ». В день выхода журнала 26 сентября 1946 года читатели, которые не работали с Тинтином в течение двух лет, теперь получали две полноцветные страницы в неделю под названием Le Temple du Soleil ( Храм Солнца ). Он начался с того, что сейчас составляет страницу 50 предыдущей книги «Семь хрустальных шаров», и включал две страницы, описывающие тайну хрустального шара, представленные так, как если бы это была вырезка из прессы. С Джейкобсом Эрже завершил обложку первого выпуска и закончил «Семь хрустальных шаров» перед тем, как приступить к работе « Узники Солнца» , хотя Эрже включил оба под названием «Храм Солнца» . Чтобы уменьшить нагрузку на него, часть двух страниц полосы Эрже представляла собой пояснительный блок текста об обществе инков, озаглавленный «Qui étaient les Incas?» («Кем были инки?»). Охватывая такие вопросы, как география, история и религия, каждый блок был подписан именем Тинтина.

В мае 1947 года сотрудничество между Эрже и Якобсом прекратилось после ссоры. Эрже завидовал немедленному успеху сериала Джейкобса о Блейке и Мортимере и отклонил просьбу Джейкобса о том, чтобы он был соавтором новых приключений Тинтина .

17 июня 1947 года сериализация истории приостановилась после исчезновения Эрже. Врачи диагностировали у него психическое расстройство в результате переутомления, и, чтобы выздороветь, он провел время в ретрите в аббатстве Нотр-Дам-де-Скурмон . В письме к своей жене Жермен Эрже писал: «Жизнь испортила меня ... Я больше не рисую так, как дышу, как раньше. Тинтин больше не я ... мой дух бойскаута был Сильно поврежден". Затем он отправился с Жермен в отпуск в Гланд на Женевском озере , Швейцария. Редакторы журнала Tintin разместили в журнале саркастическую заметку, в которой говорилось, что «нашему другу Эрже нужен отдых. О, не волнуйтесь, он в порядке. Но он отказывается собрать свои силы, чтобы представить вам новый эпизод « Храма ». Солнца каждую неделю, наш друг немного перегружен ". Он снова исчез в начале 1948 года, на этот раз на шесть недель, снова в Гланде, но, по словам биографа Пьера Ассулина, его сопровождала молодая замужняя женщина, с которой у него был внебрачный роман. Возмущенная его отсутствием, редакция решила приказать другим художникам и писателям продолжить рассказ, что заставило Эрже вернуться к работе.

Во время написания « Узников солнца» Эрже решил, что хочет переехать в Аргентину, и сосредоточил свое внимание на выполнении всех невыполненных поручений, чтобы он мог сосредоточиться на своей эмиграции. Он заручился помощью Ван Мелкебеке, Гая Дессиси и Франса Жагено, чтобы помочь прикончить Заключенных ; они собрались в его доме на авеню Деллер и создали многие из фонов истории. Он также нанял своего друга Бернарда Хёвельманса, чтобы тот помог придумать финал истории; за это он заплатил Хевельмансу 43 000 бельгийских франков. В конце концов Эрже передумал переезжать в Аргентину по неизвестным причинам. Сериализация « Узников Солнца» завершилась 22 апреля 1948 года. Как и в случае с предыдущими приключениями, название также было опубликовано во французской католической газете Cœurs Vaillants от 30 ноября 1947 года.

Переиздание

После того, как сюжетная арка закончила сериализацию, издательская компания Casterman разделила ее на два тома, Les Sept Boules de Cristal и Le Temple du Soleil , которые они выпустили в 1948 и 1949 годах соответственно. Чтобы уместиться в 62-страничном формате, некоторые сцены были удалены из публикации рассказа в виде книги. К ним относятся сцена, в которой Тинтин прогоняет кошку на борту « Пачакамака» , фарс с участием Томсона и Томпсона , Пикша рисует изображение Тинтина на стене, Пикша жевает коку, предоставленную Зоррино, Тинтин стреляет в ягуара, и Хэддок обнаруживает золотые самородки под землей. Храм Солнца, но не мог забрать их с собой. Британский эксперт по Тинтину Майкл Фарр отметил, что ни одна из этих сцен не была «неотъемлемой частью повествования», и что их удаление улучшило его структуру. Переформатирование также привело к ошибке в изображении солнечного затмения. В оригинальной сериализации журнала Эрже изобразил Луну, движущуюся через Солнце в правильном направлении для Южного полушария ; для публикации книги рисунки были изменены: луна теперь двигалась в неправильном направлении.

Книга была запрещена властями Перу, потому что на содержащейся в ней карте Южной Америки регион, право собственности на который оспаривали Перу и Эквадор, был показан как часть последней.

Критический анализ

Биограф Hergé Бенуа Петерс (на фото, 2010 г.) считал, что « Узники Солнца» были одним из приключений, которое лучше всего «поразило воображение» читателей.

Майкл Фарр назвал «Семь хрустальных шаров» и « Узники Солнца » «классическим Тинтином среднего периода», комментируя их «удивительно сбалансированное повествование» и тот факт, что в них представлены скудные свидетельства бурной личной жизни Эрже. Он чувствовал, что включение паранормальных элементов в историю никак не сделало повествование менее убедительным, и наблюдает за повторяющимся изображением Эрже тревожных снов своего персонажа. Фарр полагал, что костюмы инков были нарисованы с «тщательностью и яркостью, которые сделают большую честь для крупного оперного театра», в то время как пейзажи Анд были «достойны зрелищного фильма Сесила Б. ДеМилля ». Биограф Hergé Бенуа Петерс отметил, что « Узник Солнца» был одним из приключений , которое «больше всего поразило воображение», что он приписывал «исключительной обстановке или силе сюжета».

Гарри Томпсон отметил, что, как и «Сокровище Красного Рэкхэма» , « Узники Солнца» были «эпическим путешествием, обусловленным ожиданием незнания того, что произойдет в конце»; хотя он думал, что, в отличие от «Сокровища Реда Рэкхэма» , он «успешно переносит страх перед неизвестными противниками из первой части приключения во вторую». Он также подумал, что, несмотря на все невзгоды, с которыми столкнулся Эрже при его создании, «темп, сохранение неизвестности до самого конца и прекрасный баланс юмора и драмы» не выдают беспокойного развития истории.

Жан-Марк Лоффисье и Рэнди Лоффисье считали, что двухэтажная арка представляет собой «еще один шаг вперед в графических и повествовательных способностях Эрже» в результате перехода к полноцветным двойным страницам в качестве первоначального средства публикации. Они думали, что это улучшение особенно заметно в сценах похода через Анды в « Узниках солнца» . Они заявили, что с « Узниками Солнца» история перешла в « режим триллера Хичкока », подобную технику, которую Эрже применил в ряде предыдущих приключений. Они описали характер Зоррино как «в основном перуанскую версию» Чанг Чонг-Чена , персонажа, представленного в сериале «Голубой лотос» . Они описали эту историю как «философскую притчу, возможно, скрытое отражение духовных стремлений Эрже»; таким образом предвосхищая темы, которые он будет использовать в Тинтине в Тибете . В конечном итоге они присудили обеим половинкам сюжетной дуги пять из пяти.

Тревожные последовательности снов были частью «Приключений Тинтина» с самых первых его приключений.

Литературный критик Том Маккарти определил элементы в рассказе, которые, по его мнению, отражали повторяющиеся темы в «Приключениях Тинтина» . Он думал, что появление драгоценностей Раскара Капака отражает использование Эрже украшений в качестве темы на протяжении всей серии, и что сцена, в которой Тинтин приказывает богу солнца выполнять его приказы, отражает более широкую тему всей серии, в которой проявляется «священная власть». через голос. Сцена, в которой Пикша вызывает снежную лавину своим чиханием, отражала то, что Маккарти считал более широкой темой опасности звука, в то время как решение Зоррино остаться среди инков было интерпретировано как отражение более широкой темы усыновления. Комментируя сцену казни, Маккарти полагал, что она изображала Хэддока, «принесенного в жертву на алтаре его собственной незаконнорожденности», концепция, которая, как он чувствовал, была повторена на протяжении всего сериала.

В своем психоаналитического изучения Приключения Тинтина , то литературный критик Жан-Мари Apostolides считали , что Семь хрустальные шары - Узники Солнца дуги отражает противостояние между цивилизациями, а также между священным и мирским. Он описал кечуанское общество, описанное Эрже, как « тоталитарную теократию », отметив, что Тинтин из Тинтина в Стране Советов и Тинтин в Конго одобрили бы такую ​​политическую систему. Затем он провел сравнения между Князем Солнца инков и Сильдавским королем Маскаром XII в Скипетре короля Оттокара , отметив, что в обоих случаях монарху угрожает потеря ценного культурного артефакта для иностранцев. Апостолидес также считал, что сцена затмения отражает изменение властных отношений между приносимым в жертву (Тинтин) и жертвователем (принцем инков). Комментируя последовательность снов Тинтина, в которой ему снятся Исчисление и Пикша, Апостолидес полагал, что это отражает «скрытое гомосексуальное желание», сравнивая его с последовательностью сновидений в «Крабе с золотыми когтями» .

Адаптации

В 1969 году анимационная компания Belvision Studios , продюсировавшая телесериал Hergé's Adventures of Tintin в 1956–57 , выпустила свой первый полнометражный анимационный фильм « Тинтин и Храм Солнца» , адаптированный по мотивам « Семи хрустальных шаров - узники мира». Арка солнечной истории. Произведенный Раймоном Лебланом и режиссер Эдди Латесте, сценарий написали Латесте, карикатурист Грег , Йос Мариссен и Ласло Мольнар. Музыка написала Франсуа Раубер, а песню Зоррино написал Жак Брель .

В 1991 году был снят второй мультсериал по мотивам «Приключений Тинтина» , на этот раз в результате сотрудничества французской студии Ellipse и канадской анимационной компании Nelvana . «Узники солнца» - двенадцатый экранизация сюжета, разделенного на два тридцатиминутных эпизода. Сериал, снятый Стефаном Бернаскони, получил высокую оценку за «в целом верность» оригинальным комиксам, поскольку анимация была напрямую заимствована из оригинальных панелей Эрже.

В 1997 году французская компания Infogrames выпустила видеоигру по сюжетной арке «Семь хрустальных шаров - Узники Солнца» под названием « Узники Солнца» .

В 2001 году «Семь хрустальных шаров и узники солнца» были адаптированы в театральном мюзикле Kuifje - De Zonnetempel ( Тинтин - Храм Солнца ), премьера которого на голландском языке состоялась 15 сентября в Stadsschouwburg в Антверпене , Бельгия. Адаптированный для сцены Сет Гаайкема и Фрэнк Ван Лаек, постановка была направлена ​​Дирком де Калуве и включала музыку Дирка Броссе с Томом Ван Ландуйтом в роли Тинтина. Дидье Ван Ковеларт адаптировал мюзикл на французский язык, и через год его премьера состоялась в Шарлеруа под названием « Тинтин - Ле Темпл дю Солей» . Оттуда постановка должна была состояться в Париже в 2003 году, но была отменена. Он вернулся на короткое время в Антверпен 18 октября 2007 года.

В 2018 году сообщалось, что « Узники солнца» станут основой для сиквела « Приключения Тинтина: Тайна единорога» 2011 года , который был снят Стивеном Спилбергом с Питером Джексоном в качестве исполнительного продюсера. Во втором фильме Джексон и Спилберг поменялись ролями под управлением Джексона. Однако с тех пор, кроме заверений Спилберга и Джексона в том, что фильм будет в скором времени, о его производстве не было никаких новостей.

использованная литература

Сноски

Библиография

внешние ссылки

• Узники Солнца на официальном сайте Тинтина
• Узники Солнца на Tintinologist.org