Правая рука братства - Right Hand of Fellowship
« Правая рука братства» - это ритуал, призванный приветствовать нового члена общины в общении или приветствовать нового служителя в общении служителей. Он основан на письме Павла к Галатам , глава 2, стих 9, где Павел говорит, что три ученика Иисуса «дали мне и Варнаве свои правые руки общения» ( греч . : δεξὰς ἔδωκαν ἐμοὶ καὶ Βαρναβᾷ κοινωνίας ), объединив их вместе как члены новой христианской церкви. Джон Стотт следует Новой английской Библии, предполагая, что эта фраза означает, что другие апостолы «приняли Варнаву и меня как партнеров и пожали ему руку ». Герман Риддербос , однако, считает, что « подношение правых рук представляет собой нечто большее, чем взаимное признание или свидетельство дружбы: оно скорее предполагает завет ».
Толкователи, читающие Послание к Галатам 2: 9 с социально-научной точки зрения, таким образом рассматривая текст в его средиземноморском контексте 1-го века, понимают жест Иакова, Кифы и Иоанна, «протягивающего правую руку общения», как снисходительный жест по отношению к Павлу и Варнава. В этом чтении три иерусалимских апостола заявляют о своем превосходстве над Павлом, предлагая перемирие (прекращение военных действий), поскольку в то время и в том месте «протянуть правую руку» не было жестом между равными. Если это верно, то «правая рука общения», как ее повторял Павел, отражает противоречивый характер раннего зарождающегося христианства, который достиг критической точки (по крайней мере, в том, что касалось Павла), как описано в « Происшествие в Антиохии » (ср. Галатам 2: 11-14 ).
Правая рука христианского братства - это практика, выполняемая многими христианскими конфессиями как продолжение братства в церкви. При праздновании таинства Святого Причастия члены Моравской церкви протягивают друг другу Десницу братства, пожимая руки другим членам своей общины. Это означает «единство во Христе и желание быть в мире друг с другом». Во многих методистских связях, таких как Allegheny Wesleyan Methodist Connection и Эммануэльская ассоциация церквей , когда человек, переживший Новое Рождение, желает присоединиться к церкви, он или она должны принять завет, и нынешние члены голосуют за стажеров в общину. Другие группы, которые фактически голосуют среди своих членов, включают баптистов-миссионеров старых времен . Если человек признан подходящим, тогда церковь протягивает Десную руку христианского братства в качестве акта принятия. Обычно это делается, когда человек пожимает правую руку каждому члену церкви.
Среди конгрегационалистского духовенства пуританской Новой Англии новому министру, проходящему посвящение, после того, как он был вызван голосующими членами церкви и подчинен возложению рук служителями, а иногда и мирскими старейшинами соседних конгрегаций, часто протягивался правой рукой. товарищество видных священнослужителей, чтобы официально закрепить его принятие министерской должности.
«Правая рука братства» можно использовать как еженедельное приветствие, подобное тому, как проходит мир в литургических церквях.
Кроме того, «Правая рука братства» можно рассматривать просто как проявление доброй воли и морали. В этом сценарии правая рука имеет меньшее буквальное значение.
Смотрите также
Рекомендации
- Принципы и практики: Конгрегационалистский путь церквей Национальной ассоциации , Ллойд М. Холл младший и Карл Д. Шимпф