Сент-Уинифред - Saint Winifred

Сент-Винифред или Вайнфрайд
Витраж Castell Coch 4.JPG
Витраж с изображением Уинифред, разработанный Уильямом Берджесом , в Кастелл-Кох , Кардифф
Богородица , мученица и настоятельница
Родился Тегейнгль (современный Флинтшир )
Умер c.
Гвиферин 7-го века (в современном Конви )
Почитается в
Главный храм Аббатство Шрусбери , в настоящее время разрушено, хотя небольшая часть базы храма сохранилась. Холиуэлл , полностью действующий святой колодец и бальнеологический храм.
Праздник 3 ноября
Атрибуты Игуменья с мечом, иногда с головой под мышкой
Покровительство Холивелл ; против нежелательных достижений

Святая Винифред (или Вайнфрид ; валлийский : Gwenffrewi ; латинский : Wenefreda, Winifreda ) была валлийской девственницей-мученицей VII века. Ее культ отмечался еще в 8 веке, но стал популярным в Англии в 12 веке, когда ее агиография была впервые записана.

Целебный источник на традиционном месте ее обезглавливания и восстановления теперь является святыней и местом паломничества под названием Колодец Святого Вайнфрайда в Холивелле , Флинтшир , Уэльс, и известен как « Лурд Уэльс».

Жизнь и легенда

Самые старые рассказы о жизни Уинифред относятся к XII веку. Согласно легенде, Уинифред была дочерью вождя Тегейнгла , валлийского дворянина Тифида ап Эйлудда. Ее матерью была Венло, сестра Святого Беуно и член семьи, тесно связанной с королями Южного Уэльса.

Согласно легенде, ее поклонник Карадог пришел в ярость, когда она решила стать монахиней, и обезглавил ее. Целебный источник появился там, где упала ее голова. Голова Уинифред была впоследствии воссоединена с ее телом благодаря усилиям Беуно, и она была возвращена к жизни. Увидев, что убийца опирается на свой меч с наглым и вызывающим видом, Беуно призвал небесное наказание, и Карадог упал замертво на месте, согласно распространенному мнению, что земля открылась и поглотила его. Беуно покинул Холивелл и вернулся в Кернарфон ; Перед тем, как он ушел, традиция такова, что он сел на камень, который сейчас стоит у внешнего колодца, и там во имя Бога пообещал, «что всякий, находящийся на этом месте, трижды попросит о благе у Бога во имя Господа. Святой Вайнфрайд получит благодать, о которой он просил, для блага его души ».

После восьми лет, проведенных в Холивелле, Уинифред получила вдохновение покинуть монастырь и удалиться вглубь страны. Соответственно, Уинифред отправилась в свое паломничество в поисках места отдыха. В конце концов она прибыла в Гвиферин, недалеко от истока реки Элви. Позже она стала монахиней и настоятельницей в Гвитерине в Денбишире . Более подробные версии этой истории рассказывают о многих деталях ее жизни, в том числе о паломничестве Вайнфрайд в Рим .

Учитывая позднюю дату самых ранних сохранившихся письменных отчетов о жизни Уинифред, ее существование подвергалось сомнению с 19 века. Она не записана ни в одной валлийской родословной святых, ни в календаре валлийских святых 13-го века. Однако есть свидетельства ее культа за столетия до появления ее первой агиографии. Два небольших фрагмента дубового реликвария 8-го века были обнаружены в 1991 году и идентифицированы на основании более ранних рисунков как принадлежащие Арке Гвенфруи , реликварию Уинифред. Реликварий, вероятно, содержал предмет одежды или другой предмет, связанный со святой, но не ее кости. По словам историка Линн Хайди Штумпе, реликварий является «убедительным доказательством того, что она была признана святой очень скоро после ее смерти», и, следовательно, ее историчности. Реликварий может быть даже «самым ранним сохранившимся свидетельством формального культа любого валлийского святого».

Почитание

Почитание Винифред как святой мученицы засвидетельствовано с 12 века. Ее больше всего почитают в Англии, а не в Уэльсе, что побудило Цезаря Барония перечислить ее как «английскую святую» в своем « Римском мартирологе» 1584 года.

В 1138 году мощи Уинифред были перенесены в Шрусбери, чтобы сформировать основу сложной святыни . Церковь Св Уинифред, Стэнтон является церковь 12 - го века , расположенный в деревне Stainton, Южный Йоркшир , Англия .

Шрусберийский собор

Культ

Часть пролога жизни святой Уинифред Робертом Шрусберийским, Bodleian Mss. Laud c.94.

Подробности жизни Уинифред собраны из рукописи в Британском музее, которая, как утверждается, была работой британского монаха Элериуса, современника святого, а также из рукописной жизни в Бодлианской библиотеке, которая, как считается, была составлен в 1130 году Робертом, приором Шрусберийского ( ум. 1168). Приору Роберту приписывают большое продвижение культа святой Уинифред, перевод ее реликвий из Гвитерина в аббатство Шрусбери и написания наиболее влиятельных жизней святой. Летописец Джон Тайнмутский также писал о Уинифред.

Чтобы еще больше повысить престиж аббатства, аббат Николас Стивенс построил новую святыню святой Уинифред в 14 веке, а до этого несколько монахов украли мощи святого Беуно у Реля и установили в церкви аббатства. Хотя аббатство было оштрафовано, реликвии было разрешено оставить.

Издание Уильяма Кэкстона « Золотой легенды » 1483 года включало историю Святой Уинифред. В следующем году он напечатал отдельную «Житие» святого.

Колодец святого Вайнфрайда, Холивелл

Святыня и колодец в Шрусбери стали основными целями паломничества в позднем средневековье , но святыня была разрушена Генрихом VIII в 1540 году.

Колодец в Холиуэлле, первоначально образованный из горного источника, расположен под городом на склоне крутого холма. Святилище святой Винифрид (известное как Gwenffrwd или Gwenfrewi на валлийском языке ) считается одним из лучших сохранившихся образцов средневекового святого колодца в Британии. На территории колодца также находится «Разъяснительная выставка», в которой подробно рассказывается история святой и ее святыни; Дом бывших хранителей викторианской эпохи также был преобразован в музей паломничества.

Колодец святой Винифред, Вулстон , Шропшир

Другой колодец, названный в честь святой Уинифред, находится в деревне Вулстон недалеко от Освестри в Шропшире . Согласно легенде, считается, что по дороге в Шрусберийское аббатство тело Уинифред было положено там на ночь, и из земли вырвался родник. Предполагается, что вода обладает целебными свойствами и хороша при заживлении синяков, ран и переломов костей. Колодец представляет собой фахверковый коттедж 15 века. Вода течет через ряд каменных желобов в большой пруд, который затем впадает в ручей. Коттедж находится в ведении Landmark Trust .

Другой источник, предположительно возникший из-за лежания тела Уинифред, находится на ферме Холивелл, на полпути между Таттенхоллом и Клаттоном , Чешир . В саду этой неработающей фермы есть родник, который снабжает питьевой водой два дома.

Источник на Лэнсдаун-Хилл, Бат был известен как источник Св. Уинифреда, и дал свое название соседнему Уинифредс-лейн. Похоже, что нет никакой известной связи с жизнью святого, но когда-то считалось, что его воды помогают женщинам зачать ребенка.

Нормандская церковь, посвященная святой Уинифред, находится в деревне Бранскомб, Девон . Есть некоторые археологические свидетельства, позволяющие предположить, что это место занимала более ранняя саксонская церковь.

Римский мартиролог

В издании « Римского мартиролога» 2004 года Винифред значится под 2 ноября с латинским именем Winefrídae . Она указана следующим образом: «У источника, расположенного в Холивелле в Уэльсе, Святая Вайнфрайд Дева, выдающаяся в своем свидетельстве как монахиня». Уинифред официально признана Ватиканом как личность с исторической основой, которая вела образцовую религиозную жизнь, но без обсуждения чудес, которые она могла совершить или с помощью которых она могла быть исцелена. Как святая 1-го тысячелетия, она признана святой народным признанием, а не когда-либо официально канонизирована .

В нынешнем римско-католическом литургическом календаре Уэльса Винифред отмечается 3 ноября, поскольку 2 ноября объявлено Днем поминовения усопших .

Иконография

Изображение Уинифред в витражах в Лландирноге и Лланасе сосредоточено на ее образовании и статусе почетной мученицы, но третий аспект ее жизни, ее религиозное лидерство, также отмечается визуально. На печати капитула собора святого Асафа (ныне в Национальных музеях и галереях Уэльса, Катайс-Парк, Кардифф) она изображена в виде игуменицы с посохом, символом лидерства и власти, и реликварием.

Ссылки в художественной литературе

Колодец святой Винифред, называемый «Святая Хеде» , упоминается в средневековой поэме « Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь» (в Пассаже II). Она также появляется как персонаж в экранизации поэмы 2021 года , которую исполнила актриса Эрин Келлиман .

Комедия Уильяма Роули 17-го века «Сапожник-джентльмен» драматизирует историю Сент-Уинифред, основанную на версии из рассказа Томаса Делони « Мягкое ремесло» (1584).

Английский поэт Джерард Мэнли Хопкинс увековечил память святой Уинифред в своей неоконченной драме «Колодец святой Винифред» .

Перемещение костей Уинифред в Шрусбери беллетризовано в «Болезненном вкусе костей» , первом романе Эллиса Питерса о брате Кадфаэле , с поворотом сюжета, что ее кости тайно оставлены в Уэльсе, а кто-то еще помещен в святыню; Святая Уинифред изображается как важный персонаж во всех книгах серии «Брат Кадфаэль». Празднование ее праздника стало местом для двух романов: «Розовая рента» и «Паломник ненависти» . Шкатулка украдена из его святыни в «Святом разбойнике» , и кампания по ее поиску и восстановлению способствует действию. На протяжении всего сериала главный герой, брат Кадфаэль, валлийский монах из английского монастыря в Шрусбери, развивает «особое взаимопонимание» со святой, которую он нежно называет «Девочкой».

Австралийский писатель Джеральд Мурнейн упоминает святую Уинифред в своем романе « Внутренний мир» .

Статуя святой Уинифред стоит с видом на реку Гудзон в Гудзоне, штат Нью-Йорк .

Смотрите также

Примечания

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Св. Вайнфрайд". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

дальнейшее чтение

внешние ссылки