Сала (тайская архитектура) - Sala (Thai architecture)

Пирс Ват Муанг Кхае построен в тайском стиле на берегу реки Чао Прайя.
Сала-тай, подаренный правительством Таиланда в зоопарке Уэно , Токио

Сала ( санскрит : Sala ( IAST : Sala), тайский : ศาลา [шлах] ; Кхмерский : សាលា [saːlaː] ), также известный как Сала Тай , представляет собой открытый павильон , используемый как место встреч и для того, чтобы дать людям тень. Имея этимологические корни в санскрите sala , это слово на тайском языке означает здания для определенных целей, например sala klang («провинциальный зал»). Большинство из них открыты со всех четырех сторон. Они встречаются по всему Таиланду вобластях буддийских храмов, или ватсов , хотя могут быть и в других местах. Человек, который строит сала в храме или в общественном месте, обретает религиозные заслуги. Сала, расположенная в храме, называется салават (ศาลา วัด). В некоторых храмах есть большие сала, где миряне могут слушать проповеди или получать религиозные наставления. Их называют сала кан париан (ศาลา การเปรียญ), что означает «павильон, где монахи учатся перед экзаменом на парианство». Ратушиили офисы губернаторов провинции называются сала ва кан (ศาลา ว่า การ, буквально означает «правительственный павильон») или сала кланг чангват (ศาลา กลาง จังหวัด, буквально означает «главный павильон провинции»).

В Таиланде у них много целей, подобных придорожным павильонам Асока . В сельской местности путешественники могут использовать их для отдыха и размышлений. Эти сала называются сала асаи . Один на обочине дороги - это sala rim thanon (ศาลา ริม ถนน), и его можно использовать как автобусную остановку. Находящиеся на берегу реки или в канале у пристани для плавсредств, они называются сала тхамам (ศาลา ท่าน้ำ «павильоны у водной пристани»).

Этимология

Смотрите также: Индосфера и санскрит
Зона индийского культурного влияния, включая язык, архитектуру и индуистско-буддийскую религию

Самое раннее известное упоминание о термине «сала» встречается в Атхарваведе , индийском индуистском тексте, написанном на санскрите и датируемом периодом с 1200 г. до н.э. до 1000 г. до н.э. «Сала» в Атхарваведе, а затем и в различных индийских языках означает «дом» в широком и родовом смысле, со значениями, такими как «стойло» для крупного рогатого скота, «сарай» для кукурузы, комната или дом и т. Д. Владелец или глава В Атхарваведе дом называется «сала-пати» . Термин «сала» является родственным от хинди शाल, что означает холл, большую комнату или сарай.

С расширением индосферного культурного влияния Великой Индии , через передачу индуизма в Юго-Восточную Азию и передачу буддизма по Шелковому пути, ведущую к индианизации Юго-Восточной Азии через формирование неиндийских коренных индийских королевств Юго-Восточной Азии, которые приняли санскритизованный язык и другие индийские элементы, такие как как почетные титулы , именование людей , наименование мест , девизы организаций и образовательных институтов, а также принятие индийской архитектуры , боевых искусств , индийской музыки и танцев , традиционной индийской одежды и индийской кухни , процесс, которому также способствовали продолжающимся историческим расширением индийской диаспоры. Во время доисламской и доколониальной фазы через индийские индуистско-буддийские королевства Юго-Восточной Азии использование термина «сала» и других санскритских слов индийского происхождения затем распространилось на другие народы Индосферы, включая Таиланд, Филиппины, Индонезию, Сингапур, Бруней, Камбоджа и др.

Салас за пределами Таиланда

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки

  • Элементы и части тайской архитектуры
  • Центр Восток-Запад, Памятная книга тайских студентов Центра Восток-Запад по случаю вручения Премии строительства Азиатско-Тихоокеанского сообщества и посвящения Королевского Сала Тай , Гонолулу, Центр Восток-Запад, 2008.