Сфорзинда - Sforzinda
| Часть серии по |
| Утопии |
|---|
| Мифический |
| Теоретическая |
| Реальность |
| Движения |
Сфорзинда - фантастический идеальный город, названный в честь Франческо Сфорца , тогдашнего герцога Миланского . Он был спроектирован архитектором эпохи Возрождения Антонио ди Пьетро Аверлино ( ок. 1400 - ок. 1469), также известным как «Аверулино» или « Филарете ».
Макет
Хотя Сфорзинда никогда не строился, некоторые аспекты его конструкции описаны довольно подробно. Базовая планировка города представляет собой восьмиконечную звезду, созданную наложением двух квадратов так, чтобы все углы находились на одинаковом расстоянии. Затем эта форма вписывается в идеальный круглый ров. Эта форма является иконографической и, вероятно, связана с интересом Филарета к магии и астрологии. В соответствии с представлениями кватроченто или пятнадцатого века о магической силе геометрии и решающей важности астрологии, Филарет, помимо прагматических советов по материалам, конструкции и укреплениям, дает примечания о том, как умилостивить небесную гармонию в Сфорцинде.
С точки зрения планирования, каждая из внешних сторон звезды имела башни, а внутренние углы - ворота. Каждые из ворот были выходом радиальных проспектов, каждый проходил через рыночную площадь, посвященную определенным товарам. В конце концов, все проспекты сошлись на большой площади, расположенной в центре города. В городе было три площади: одна для дворца князя, одна для собора и одна для рынка.
Поскольку итальянское Возрождение было очень увлечено идеей города на канале, в Сфорцинде у Филарета каждая вторая улица имела канал для грузового транспорта. Система каналов также связана с рекой и, следовательно, с внешним миром для импорта и экспорта товаров.
В городе также было много зданий, включая приходы и отдельные школы для мальчиков и девочек. Примером здания, фигурирующего в трактате, является Дом порока и добродетели Филарета , десятиэтажное строение с борделем внизу и академией обучения на более высоких уровнях. Филарете сделал много исследований по представлению пороков и добродетелей, и есть предположения , что его радиальная конструкция для города была вдохновлена Санкт - Августин «s Земного городом , чей круглой форма была разделена на секцию, каждый из которых имели свой собственный порок и добродетель .
Мотивация
Дизайн Сфорзинды, возможно, был отчасти прямым ответом на перегруженные города средневекового периода, органический рост которых обычно не зависел от сознательного городского планирования , что означало, что в них было трудно ориентироваться или контролировать.
Отчасти гуманистический интерес эпохи Возрождения к классическим текстам мог стимулировать увлечение геометрией в планировках городов, как, например, в описании Атлантиды Платоном . Идеальный план Филарета должен был отражать общество - где идеальная форма города была бы образом идеального общества, идея, которая была типичной для гуманистических взглядов, преобладавших в эпоху Возрождения.
Идеальный город эпохи Возрождения предполагал централизованную власть принца в своей организации, идею, которая последовала по пятам за Данте , что «человечество лучше всего под властью монарха». Таким образом, можно утверждать, что идеальная городская форма эпохи Возрождения находилась в напряжении между предполагаемой потребностью в централизованной власти и потенциальной реальностью тирании.