Церковь Святого Вацлава, Чикаго - St. Wenceslaus Church, Chicago

Церковь Святого Вацлава
Святой Вацлав в Чикаго.JPG
Церковь Святого Вацлава находится в США.
Церковь Святого Вацлава
Церковь Святого Вацлава
Координаты : 41.9432 ° N 87.7196 ° W 41 ° 56′36 ″ с.ш. 87 ° 43′11 ″ з.д.  /   / 41.9432; -87,7196
Место расположения 3400 North Monticello Avenue
Чикаго , Иллинойс
Страна Соединенные Штаты
Номинал Римский католик
Интернет сайт Приход Святого Вацлава
История
Основан Июнь 1912 г.  ( 1912-06 )
Учредитель (и) Польские иммигранты
Преданность Святой Вацлав
Преданный 7 июня 1942 г.  ( 1942-06-07 )
Освященный  ( )
Архитектура
Функциональный статус Активный
Обозначение наследия Для польских иммигрантов
Архитектор (ы) Маккарти, Смит и Эппиг
Архитектурный тип Церковь
Стиль Византийский и романский
Новаторский 27 марта 1940 г.  ( 1940-03-27 )
Завершенный  ( )
Характеристики
Материалы Кирпич

Святой Вацлав ( польский : Kościół Świętego Wacława ) - церковь римско-католической архиепископии Чикаго, расположенная по адресу 3400 North Monticello Avenue в районе Avondale в Чикаго , штат Иллинойс .

Одна из многих польских церквей, видимых со скоростной автомагистрали Кеннеди , вместе с базиликой Святого Гиацинта , одним из двух монументальных религиозных зданий, возвышающихся над горизонтом Эйвондейла . Он хорошо известен своей уникальной архитектурой, а также местом, где женился фотограф и историк Ричард Никель .

Хотя историческая церковь является остановка для многих туристов , посещающих ориентир Вилла района , этот величественный романский - Art Deco гибрид на самом деле в нескольких кварталах к югу от формальных границ района. St Вацлава доступен через голубую линию «с Addison улице станции.

История

Святой Вацлав был основан в 1912 году как польский приход, чтобы уменьшить перенаселенность прихода Св. Гиацинта , который сначала собирался в небольшом деревянном каркасном здании на улице Роско и авеню Лондейл. Настоящая церковь была построена в 1942 году и была первой церковью, освященной недавно назначенным кардиналом Сэмюэлем Стричем в архиепископии Чикаго . Один из Чикаго польских Патчей , то польский термин для окружающей местности, Wacławowo происходит от польского имени для покровителя церкви, Санкт Святого Вацлава . В последние годы этнический характер прихода Святого Вацлава претерпел постепенное изменение от исключительно польского прихода к мультикультурному и многорасовому, так как район сначала засвидетельствовал приток латиноамериканских и филиппинских иммигрантов в 1990-х годах, а затем начал испытывать второстепенные очаги джентрификации . Сегодня месса совершается на трех языках: английском, польском и испанском. Святой Вацлав находится под управлением Конгрегации Воскресения с июля 2000 года.

10 июня 1950 года Ричард Никель , американский фотограф и историк, наиболее известный своими усилиями по сохранению и документированию зданий архитектора Луи Салливана , женился на Адриенн Дембо, молодой американке польского происхождения, в Сент-Вацлаве.

Святой Ладислав в парке Портидж изначально был миссией Святого Вацлава в тогдашней сельской местности, присоединенной к Чикаго .

Архитектура

Церковь была спроектирована фирмой McCarthy, Smith and Eppig , которая активно работала с кардиналом Джорджем Манделейном и построила многочисленные католические церкви в районе Чикаго в эпоху Великой депрессии , в том числе Королевы ангелов в Чикаго , Святого Иосифа и Святого Франциска. Церкви Ксавьера в Уилметте и церкви Св. Бернардинца в Лесном парке . Он считается «одним из лучших примеров слияния стилей ар-деко со средневековой европейской архитектурой в городе Чикаго ».

Общий дизайн здания представляет собой сплав византийских и романских элементов с множеством элементов ар-деко, которые были актуальны во время строительства. Церковь окружена стенами из прессованного кирпича, отделанными известняком Индианы , некоторые из которых украшены резным орнаментом, чтобы подчеркнуть священную функцию здания. Там, где неф сужается к апсиде , возникает колокольня , призванная привлечь внимание зрителя к цели здания.

Две монументальные скульптуры ангелов возвышаются над фасадом главного входа, который ведет в просторный и вместительный нартекс или вестибюль , стены которого обильно облицованы Нотр-Дамом и восточным мрамором на основе красного Леванто, а пол выложен керамической плиткой . За нартексом находится просторный и хорошо освещенный неф, который может вместить до двенадцати сотен прихожан. На высоте десяти футов над полом и у всей внешней стены была установлена обшивка из роскошного американского черного ореха, дерева, известного своей исключительной красотой и прочностью. Обшивка покоится на непрерывной основе из мрамора Windham Verde Antique и имеет отступы четырьмя исповедальнями, а в передней части нефа - четырьмя святынями, установленными у стены. Проходы вымощены керамической плиткой, а скамьи вырезаны из того же американского черного ореха.

Апсида или святилище заключен за тяжелой железной дороге богатых «брекчия Orientale» проникал через регулярные промежутки времени с решеткой блестящей бронзы . Пол из восточного мрамора и мрамора Deep Rose из Флориды ведет к пределле или платформе главного алтаря церкви . Церковь спроектирована так, чтобы обращать внимание на центральный алтарь и его распятие , установленное на огромном фоне или рередо из инкрустированной древесины . Reredos был сформирован путем инкрустации примерно двадцати пяти ценных пород дерева на фундаменте из гондурасского красного дерева, возвышающегося на высоту тридцати семи футов над полом святилища и являющегося опорой для огромного распятия , вырезанного из гигантского блока голубовато-черного цвета. Мрамор Port D'Oro.

Главный алтарь, из которого возникает это изображенное распятие, является постоянным алтарем в литургическом смысле, поскольку он опирается на собственное основание, как того требует римско-католический литургический закон. Боковые или вотивные алтари устроены аналогично. Алтарный стол покоится на пределле или стилобате из камня Верде Николи, верхняя платформа которого инкрустирована красным мрамором Вероны и розовым кораллом. Жертвенный стол или менса - это светлая пьетра ди Трани, увенчанная шатром из розового кораллового мрамора. Обетные или боковые алтари соответствуют и, следовательно, гармонируют с основным алтарем как по цвету, так и по форме.

Интерьер церкви отличается отчетливым историческим мотивом ар-деко с цветовой гаммой светлых пастельных тонов , включая впечатляющие витражи церкви . Хотя церковь наполнена изображениями польских святых и фольклорными мотивами, она намного более сдержанная по сравнению с более известными польскими соборами Чикаго . Самое известное достояние церкви, набор мозаичных крестовинных постов , выполненных в Ватикане в Риме , выровнены по бокам внутри здания. Вся обстановка церкви, такая как алтари, кафедра, скамьи и тому подобное, была выполнена по проектам первоначальных архитекторов по выраженному желанию монсеньора Частки, который в то время был пастором церкви Святого Венцеслава, чтобы представить последовательную и гармоничную здание.

Храм Чистилища был расписан Яном Хенриком Де Розеном, который украсил интерьер Армянского собора во Львове . Рядом с ним находится недавно установленная фигура Санто-Ниньо-де-Себу , посвященная Младенцу Иисусу, популярному на Филиппинах .

К сожалению, большая часть замысловатых расписных орнаментов, которые появились по всей церкви, не были сохранены при росписи во время недавнего ремонта церкви из-за нехватки приходских средств.

Рекомендации

внешняя ссылка

Смотрите также