Двенадцать дней Рождества (песня) - The Twelve Days of Christmas (song)

«Двенадцать дней Рождества»
Песня
Опубликовано	c. 1780 г.
Жанр	Рождественская песнь
Композитор (ы)	Традиционный с дополнениями Фредерика Остина

" Двенадцать дней Рождества " - это английская рождественская песня, которая перечисляет в манере кумулятивной песни серию все более многочисленных подарков, дарованных в каждый из двенадцати дней Рождества (двенадцать дней, составляющих рождественский сезон , начиная с Рождества День ). Песня, изданная в Англии в 1780 году без музыки в виде песнопения или рифмы, считается французской по происхождению. "Двенадцать дней Рождества" имеет индекс народной песни Роуд 68. Мелодия собранных версий различается. Стандартная мелодия, которая теперь ассоциируется с ней, взята из аранжировки традиционной народной мелодии 1909 года английским композитором Фредериком Остином , который ввел знакомое продолжение стиха «пять золотых колец» (теперь часто «пять золотых колец»).

Текст песни

Анонимная реклама, Ангус, Ньюкасл, 1774–1825 гг.

«Двенадцать дней Рождества» - это кумулятивная песня , означающая, что каждый куплет построен на основе предыдущих куплетов. Есть двенадцать стихов, каждый из которых описывает подарок, сделанный «моей настоящей любовью» в один из двенадцати дней Рождества. В текстах есть много вариаций. Тексты, приведенные здесь, взяты из публикации Фредерика Остина 1909 года, которая установила нынешнюю форму гимна. Первые три стиха полностью гласят:

В первый день Рождества моя настоящая любовь послала мне
А куропатки в грушевого дерева.

На второй день Рождества моя настоящая любовь послал мне
двух горлиц ,
И куропатки в грушевого дерева.

На третий день Рождества моя настоящая любовь прислала мне
трех французских кур ,
двух горлиц
и куропатку на грушевом дереве.

Последующие стихи следуют той же схеме. Каждый стих относится к следующему дню Рождества , добавляя один новый подарок, а затем повторяя все предыдущие дары, так что каждый стих на одну строку длиннее своего предшественника.

• четыре крика птицы
• пять золотых колец
• шесть гуси с откладки
• семь лебедей плавают
• восемь горничных доят
• девять девушек танцуют
• десять лордов в прыжке
• одиннадцать волынщиков ТРУБОПРОВОДЫ
• двенадцать барабанщиков барабанят

Вариации лирики

Веселье без шалостей (1780). Лондон: Напечатано Дж. Давенпортом, George's Court.

Самая ранняя известная версия лирики была опубликована в Лондоне под названием «Двенадцать дней Рождества, воспетых на балу короля Пипина», как часть детской книги 1780 года « Веселье без вреда» . Последующие версии показали значительные вариации:

• В самых ранних версиях слова on отсутствует в начале каждого стиха - например, первый стих начинается просто «Первый день Рождества». Он был добавлен в версию Остина 1909 года и с тех пор стал очень популярным.
• В ранних версиях «моя настоящая любовь присылала» мне подарки. Однако в варианте 20-го века «мне подарила моя настоящая любовь »; эта формулировка стала особенно распространенной в Северной Америке.
• В одном из вариантов XIX века подарки исходят от «моей матери », а не от «моей настоящей любви».
• Некоторые варианты имеют « можжевельника дерево» или « июня яблочное дерево» , а не «грушу», предположительно расслышал из «partri DGE в грушевого дерева».
• В версии 1780 года есть «четыре птицы колли » - колли - это региональное английское выражение «угольно-черный» ( от этого слова может происходить название породы собак колли ). Эта формулировка, должно быть, была непонятна для многих даже в 19 веке: на ее месте встречаются « канареечные птицы », «цветные птицы», «керли-птицы» и «корли-птицы». Версия 1909 года Фредерика Остина, которая представила теперь стандартную мелодию, также изменила дар четвертого дня на четырех «зовущих» птиц, и этот вариант стал самым популярным, хотя «колли» все еще встречается.
• «Пять золотых колец» часто превращаются в «пять золотых колец», особенно в Северной Америке. В стандартной мелодии это изменение позволяет певцам помещать один слог в музыкальную ноту.
• Подарки, связанные с последними четырьмя днями, часто меняются. Например, волынщики могут быть на девятый день, а не на одиннадцатый.

Для простоты сравнения с версией Остина 1909 года, приведенной выше:
(a) различия в формулировках, игнорирование заглавных букв и знаков препинания, выделены курсивом (включая перестановки, где, например, 10-й день версии Остина становится здесь 9-м днем);
(b) элементы, которые вообще не появляются в версии Остина, выделены жирным курсивом .

Шотландия

Подобный совокупный стих из Шотландии, «Рождественские дни», в научной литературе сравнивают с «Двенадцатью днями Рождества». В нем тринадцать дней, а не двенадцать, и количество даров не увеличивается, как в «Двенадцати днях». Его последний стих, опубликованный в Chambers, Popular Rhymes, Fireside Stories и Amusements of Scotland (1842 г.), гласит:

Король послал свою даму в тринадцатый день Святочника,
Три стебля веселой кукурузы,
Три девицы весело танцуют,
Три лани веселой охоты,
Арабского павиана,
Три лебедя весело плавают,
Три утки веселятся, лежат,
Коричневый бык,
Три золотых окраса,
Три скворца,
Серый гусь,
Три ржанки,
Три куропатки,
Пиппин иди;
Что узнает мою гимн и уносит ее?

«Pippin go aye» (также пишется «papingo-aye» в более поздних изданиях) - шотландское слово, обозначающее павлина или попугая.

Точно так же в Исландии есть рождественская традиция, когда " Святочные парни " ставят подарки вместо детей на каждую из 13 рождественских ночей.

Фарерские острова

Одна из двух фарерских марок "Двенадцать дней Рождества"

На Фарерских островах есть сопоставимая по счету рождественская песня. Подарки включают в себя: одно перо, двух гусей, три стороны мяса, четыре барана, пять коров, шесть волов, семь блюд, восемь пони, девять знамен, десять бочек, одиннадцать коз, двенадцать человек, тринадцать шкур, четырнадцать кружков сыра и пятнадцать оленей. Они были проиллюстрированы в 1994 году местным карикатуристом Эли Петерсеном (род. 1936) на серии из двух марок, выпущенных Филателистическим бюро Фарерских островов.

Швеция

В Блекинге и Смоланде на юге Швеции также пели похожую песню. В нем были одна курица, два семени ячменя, три серых гуся, четыре фунта свинины, шесть очищенных овец, свиноматка с шестью свиньями, семь зерен зерновых, восемь серых жеребят с золотыми седлами, девять новорожденных коров, десять пар волов, одиннадцать часы и, наконец, двенадцать церквей, каждая с двенадцатью алтарями, каждая с двенадцатью священниками, каждая с двенадцатью накидками, каждая с двенадцатью кошельками для монет, каждая с двенадцатью далерами внутри.

Франция

«Les Douze Mois» («Двенадцать месяцев») (также известный как «La Perdriole» - «Куропатка») - еще один подобный совокупный стих из Франции, который сравнивают с «Двенадцатью днями Рождества» . Его заключительный стих, опубликованный в книге де Кусемакера, Chants Populaires des Flamands de France (1856 г.), гласит:

Le douzièm 'jour d'l'année, [двенадцатый день года]
Que me donn'rez vous ma mie? [что ты дашь мне, любовь моя?]
песнопения Douze coqs, [двенадцать поющих петушков]
Onze plats d'argent, [одиннадцать серебряных блюд]
Dix pigeons blancs, [десять белых голубей]
Neuf bœufs cornus, [девять рогатых быков]
Huit vaches mordants, [восемь кусающих коров]
Sept moulins à vent, [семь ветряных мельниц]
Six chiens courants, [шесть бегущих собак]
Cinq lapins courant par terre, [пять кроликов бегают по земле]
Quat 'canards volant en l'air, [ четыре утки, летающие в воздухе]
Trois rameaux de bois, [три деревянные ветви]
Deux tourterelles, [два голубя-черепахи]
Un 'perdrix sole, [одна одинокая куропатка]
Qui va, qui vient, qui vole, [кто идет, кто идет , который летает]
Qui vole dans les bois. [кто летает в лесу]

По словам де Кусемакера, песня была записана «в той части [французской] Фландрии, которая граничит с Па-де-Кале ».

Происхождение и значение

Происхождение

Точное происхождение и значение песни неизвестны, но весьма вероятно, что она возникла из детских воспоминаний и игры с фальсификациями.

Двенадцать дней в песне - это двенадцать дней, начиная с Рождества и заканчивая днем ​​перед Крещением (5 января). Двенадцатая ночь определяется в Оксфордском словаре английского языка как «вечер 5 января, за день до Крещения, который традиционно знаменует окончание рождественских праздников».

Самая известная английская версия была впервые напечатана в 1780 году в книге, предназначенной для детей, « Веселье без вреда» , как игра на запоминание, в которую нужно сыграть в « Двенадцатую ночь» . Участники должны были повторить стих из стихов, прочитанный ведущим. Игроки, допустившие ошибку, должны были заплатить штраф в виде поцелуя или сладкого.

В северных графствах Англии песню часто называли «Десять дней Рождества», так как подарков было всего десять. Он был также известен в Сомерсете , Дорсете и в других местах Англии. Виды даров различаются по ряду версий, некоторые из них становятся аллитерационными скороговорками. «Двенадцать дней Рождества» также были широко популярны в США и Канаде. Он упоминается в разделе «Цепные песни» в " Указателе мотивов народной литературы " Стита Томпсона (Исследования Университета Индианы, том 5, 1935 г.), стр. 416.

Есть свидетельства, указывающие на север Англии, в частности на область вокруг Ньюкасл-апон-Тайн , как на происхождение этой песни. В цитируемом ниже отрывке 1864 года Хаск заявил, что гимн «был найден на плакатах, напечатанных в Ньюкасле в различные периоды в течение последних ста пятидесяти лет», то есть примерно с 1714 года. Кроме того, многие цитаты девятнадцатого века взяты из Район Ньюкасла.

Манера исполнения

Холливелл в 1842 г. заявил, что «каждый ребенок последовательно повторяет дары дня и получает штраф за каждую ошибку».

Салмон, писавший из Ньюкасла, в 1855 году утверждал, что эта песня «в течение двадцати лет была чрезвычайно популярна как рождественское пение школьников».

Хаск писал в 1864 году:

Этот фрагмент можно найти на рекламных листах, напечатанных в Ньюкасле в различные периоды последних ста пятидесяти лет. На одном из этих листов, которому почти сто лет, он озаглавлен «Старая английская песнь», но вряд ли можно сказать, что он подпадал под это описание композиции, поскольку он вполне пригоден для использования в игре «Форфиты». с этой целью он широко применялся в мегаполисах более сорока лет с тех пор. Практика заключалась в том, что один человек в компании произносил первые три строчки; второй, четыре следующих; и так далее; человек, который не смог правильно повторить свою порцию, подвергся некоторой незначительной неустойке.

Томас Хьюз в рассказе, опубликованном в 1864 году, описал вымышленную игру Forfeits с участием песни:

[A] крик о неустойках возник. Группа села вокруг Мэйбл на скамейки, вынесенные из-под стола, и Мэйбл начала:

В первый день Рождества моя настоящая любовь прислала мне куропатку и грушу;

На второй день Рождества моя настоящая любовь прислала мне двух горлиц, куропатку и грушу;

На третий день Рождества моя настоящая любовь прислала мне трех толстых кур, двух горлиц, куропатку и грушу;

На четвертый день Рождества моя настоящая любовь прислала мне четырех крякающих уток, трех толстых кур, двух горлиц, куропатку и грушу;

В пятый день Рождества моя настоящая любовь прислала мне пять бегущих зайцев, четырех крякающих уток, трех жирных кур, двух горлиц, куропатку и грушу.

И так далее. Каждый день наполнялся и повторялся со всех сторон; и при каждой неудаче (за исключением маленькой Мэгги, которая отчаянно искренними круглыми глазами изо всех сил старалась правильно следить за остальными, но с очень комичными результатами) игрок, который допустил ошибку, был должным образом отмечен Мэйбл как неустойка.

Барнс (1882 г.) заявил, что последний стих «следует произносить на одном дыхании».

Скотт (1892), вспоминая празднование Рождества и Нового года в Ньюкасле около 1844 года, так описал спектакль:

Его начинает дама, обычно пожилая дама, поет первую строчку высоким чистым голосом, сидящий рядом берет вторую, третья следует, сначала мягко, но до того, как наступит двенадцатый день , весь круг присоединяется к стенториальный шум и прекрасное наслаждение.

Леди Гомм писала в 1898 году:

«Двенадцать дней» была рождественской игрой. В доме друзей было обычным делом каждый вечер на Двенадцатый день играть «Двенадцать дней» или «Собаку моей леди». Вечеринка обычно представляла собой смешанное собрание подростков и взрослых, в основном родственников, и перед ужином, то есть перед тем, как съесть пироги с фаршем и двенадцатый пирог, играли в эту игру и танец с подушками, и связанные с ними штрафы всегда плакали. Вся компания расселась по комнате. Лидер игры начал с произнесения первой строчки. […] Строки для «первого дня» Рождества произносились каждым из компании по очереди; затем был повторен первый «день» с добавлением лидером «второго», а затем это было сказано по всему кругу по очереди. Так продолжалось до тех пор, пока все игроки не произнесли строки для «двенадцати дней». За каждую ошибку приходилось отказываться от неустойки - небольшого предмета, принадлежащего человеку. Эти штрафы впоследствии «выплачивались» обычным образом и не возвращались владельцу до тех пор, пока они не были погашены за счет исполнения наложенного штрафа.

Значение подарков

Иллюстрация "пяти золотых колец" из первой известной публикации "Двенадцать дней Рождества" (1780 г.)

Согласно Оксфордскому словарю детских стишков , «высказывались предположения, что подарки имеют значение, поскольку представляют еду или спорт для каждого месяца в году. Важность [определенно] долгое время придавалась Двенадцати дням, когда, например, , погода в каждый день тщательно наблюдалась, чтобы увидеть, какой она будет в соответствующий месяц наступающего года. Тем не менее, каким бы ни было окончательное происхождение песнопения, кажется вероятным, что строки, сохранившиеся сегодня как в Англии, так и во Франции просто нерелигиозная пародия ".

Анонимный «антикварный», писали в 1867 году, предположил , что «груша» является искажением французского Perdrix (куропатка), и «Колли» искажение французской цанги (ерша, следовательно , «мы сразу же есть птица с рюшами , т. е. ерш-голубь »).

Сесил Шарп , писавший в 1916 году, заметил, что «из-за неизменности английской, французской и лангедокской версий« веселой маленькой куропатки »я подозреваю, что« грушевое дерево »на самом деле пердрикс (старофранцузский пертрис ), принесенный в Англию»; а «можжевельник» в некоторых английских версиях могло быть «joli perdrix», [симпатичная куропатка]. Шарп также предлагает прилагательное «французский» в слове «три французские куры», вероятно, просто означающее «иностранный».

По словам Ионы и Питера Опи , красноногая (или французская) куропатка садится на деревья чаще, чем местная обыкновенная (или серая) куропатка, и не была успешно завезена в Англию примерно до 1770 года.

Уильям С. Баринг-Гулд предполагает, что все подарки, отправленные в первые семь дней, были птицами - «пять золотых колец» на самом деле не были золотыми кольцами, а относились к пяти золотым кольцам кольчатого фазана . Другие предполагают , что золотые кольца относятся к «пять goldspinks» -a Goldspink будучи старым названием для щегол ; или даже канарейки. Однако публикация 1780 года включает иллюстрацию, на которой «пять золотых колец» четко изображены как украшения.

В 1979 году канадский гимнолог Хью Д. Маккеллар опубликовал статью «Как расшифровать двенадцать дней Рождества», в которой предположил, что текст «Двенадцать дней Рождества» был задуман как песня- катехизис, чтобы помочь молодым англичанам. Католики изучают свою веру в то время, когда католицизм был противозаконным (с 1558 по 1829 год). Маккеллар не представил никаких доказательств своего утверждения. Три года спустя, в 1982 г., о. Хэл Стокерт написал статью (впоследствии опубликованную в Интернете в 1995 году), в которой он предложил аналогичное возможное использование двенадцати даров в качестве части катехизиса. Возможность того, что двенадцать даров использовались в качестве катехизиса в период католических репрессий, также была выдвинута в тот же период времени (1987 и 1992 гг.) О. Джеймс Гилхули, капеллан колледжа Маунт-Сент-Мэри в Ньюбурге, Нью-Йорк . Snopes.com , веб-сайт, посвященный городским легендам, слухам в Интернете, пересылке электронной почты и другим историям неизвестного или сомнительного происхождения, также заключает, что гипотеза о том, что двенадцать рождественских подарков являются тайным католическим катехизисом, неверна. Ни один из перечисленных пунктов не отличит католиков от протестантов, и поэтому вряд ли нужно будет тайно кодировать.

Музыка

Стандартная мелодия

Мелодия из "Двенадцати дней Рождества" из аранжировки Остина 1909 года.

Стандартная мелодия для гимнов была опубликована в 1909 году компанией Novello & Co.. Английский композитор Фредерик Остин подобрал слова к традиционной мелодии, добавив к ней свой собственный мотив с двумя тактами для «Пяти золотых колец». Многие решения, принятые Остином в отношении лирики, впоследствии получили широкое распространение:

• Начальное «О» в начале каждого стиха.
• Использование «кричащих птиц», а не «колли птичек» на четвертый день.
• Порядок с девятого по двенадцатый стихи.

Тактовое эта песня не является постоянным, в отличии от большинства популярной музыки. Этот неправильный размер, возможно, отражает народное происхождение песни . Вступительные строки «В [ n- ый] день Рождества моя настоящая любовь дала мне» состоят из двух⁴
₄ столбцы , в то время как большинство строк, называющих подарки, получают один³
₄ слиток на каждый подарок, за исключением «Пять золотых колец», на который получают два ⁴
₄ бары, "Два голубя-черепахи" ⁴
₄ такт с «И» на четвертой доле и «куропатка в грушевом дереве», получившая два ⁴
₄бары музыки. В большинстве версий⁴
₄Сразу за «куропаткой на грушевом дереве» следует бар музыки. «On the» находится в этом такте на четвертой (подбирающей) доле следующего куплета. Последовательные по три полоски для подарков, окруженные четырьмя полосками по четыре, придают песне характерную «поспешность».

Мелодия стихов со второго по четвертый отличается от мелодии с пятого по двенадцатый. Перед пятым куплетом (когда впервые поется «Пять золотых колец») мелодия, использующая сольфеджио , является «sol re mi fare » для четвертого-второго стихов, а затем эта же мелодия поется для двенадцатого-шестого стихов. . Однако мелодия для «четырех птичек, трех французских кур, двух горлиц» меняется с этого момента, в отличие от того, как эти строки были спеты в первых четырех стихах.

Вспомните слова «Пять золотых колец» в заключительном стихе аранжировки Остина 1909 года «Двенадцать дней Рождества».

В последнем стихе Остин вставил фразу «Пять золотых колец». Это не было скопировано более поздними версиями, которые просто повторяют мелодию из более ранних стихов.

Подобная мелодия, возможно, связанная с «традиционной» мелодией, на которой Остин основал свою аранжировку, была записана в Провиденсе, Род-Айленд в 1870 году и опубликована в 1905 году.

Мелодия из «Двенадцати дней Рождества», «записанная около 1875 г. леди из Провиденса, Род-Айленд, по пению пожилого мужчины».

Предыдущие версии

В 19 веке большинство источников текстов не включали музыку, а те, которые действительно включают музыку, отличную от того, что стало стандартной мелодией.

Народные песни Сесила Шарпа из Сомерсета (1905) содержат две разные мелодии для песни, обе отличные от ныне стандартной.

Фольклористы сделали несколько традиционных аудиозаписей, в которых используются мелодии, предшествующие ныне стандартной версии, написанной Фредериком Остином. Питер Кеннеди записал семью Медных из Сассекса , Англия, исполнив в 1955 году версию, которая немного отличается от обычной версии, в то время как Хелен Хартнесс Фландерс записала несколько разных версий в 1930-х и 40-х годах в Новой Англии , где песня, похоже, была особенно популярной. Эдит Фоук записали одну версию в исполнении Вуди Lambe из Торонто , Канада в 1963 году, в то время как Герберт Хальперт записали одну версию в исполнении Oscar Хэмптона и Сабра Голые в Morgantown , Северная Каролина Один интересный вариант также был записан в 1962 году в Deer , Арканзас, исполненной Сара Стоун; Запись доступна в Интернете с разрешения Университета Арканзаса .

Пародии и другие версии

Члены военно-морского флота поют свою комедийную версию «Двенадцать дней Рождества» 4 декабря 2009 года в Театре Уоллеса, Форт. Бельвуар , Вирджиния

• Бинг Кросби и сестры Эндрюс записали традиционную версию этой песни 10 мая 1949 года для Decca Records .
• The Ray Conniff Singers записали традиционную версию в 1962 году, появившись на альбоме We Wish You a Merry Christmas .
• Джаспер Кэрротт исполнил «Двенадцать напитков Рождества», где с каждым последующим куплетом он, кажется, все более опьянен.
• Перри Комо записал традиционную версию «Двенадцати дней Рождества» для RCA Victor в 1953 году, но изменил текст с «11 Lords a Leaping», «10 Ladies Dancing» и «9 Pipers Piping». Оркестровку выполнил Митчелл Эйрес .
• Аллан Шерман выпустил две разные версии « Двенадцати подарков Рождества ». Шерман написал и исполнил свою версию классической рождественской песни в телешоу 1963 года, которое было записано задолго до праздника. В начале декабря Warner Bros. Records выпустили версию на 45 об / мин.
• Элвин и бурундуки перепели песню для своего альбома 1963 года Christmas with The Chipmunks, Vol. 2 .
• Иллюстратор Хилари Найт включила «Светлячка на елке» в свою Библиотеку «Рождественских орехов» , коробочный набор из четырех миниатюрных праздничных книг, опубликованных в 1963 году. В этом исполнении рассказчик - мышь, с различными подарками, уменьшенными до масштаба мыши. такие как «девять орехов для откусывания» и «четыре ягоды падуба». Позже выпущен отдельно с подзаголовком A Carol for Mice .
• Фрэнк Синатра и его дети, Фрэнк Синатра-младший , Нэнси Синатра и Тина Синатра , включили свою версию песни «Двенадцать дней Рождества» в свой альбом 1968 года «Семья Синатры желает вам счастливого Рождества» .
• Фэй Маккей , американский музыкальный комик, наиболее известна благодаря пародии на «Двенадцать оцепенений Рождества», в которой подарки были заменены различными алкогольными напитками, в результате чего ее выступление становилось все более пьяным на протяжении всей песни.
• Радиоспектакль «И еще одна куропатка на грушевом дереве», написанный Брайаном Сибли , транслировался на BBC Radio 4 на Рождество 1977 года. С Пенелопой Кейт в главной роли он представляет все более раздраженную реакцию получателя «двенадцати дней». Его ретранслировали в 2011 году.
• Маппеты и певец и автор песен Джон Денвер исполнили «Двенадцать дней Рождества» в телевизионном спецвыпуске 1979 года « Джон Денвер и куклы: Рождество вместе» . Он был включен в одноименный альбом. Песня была записана Маппетами пять раз, каждый раз с разными Маппетами в разных ролях.
• Версия для маори / новозеландцев под названием « Пукеко на дереве понга », написанная Кинги Матутаэра Ихака , появилась в виде альбома с картинками и кассетной записи в 1981 году.
• В ночной программе скетч-комедии Second City TV в 1982 году канадские персонажи Боб и Дуг Маккензи ( Рик Моранис и Дэйв Томас ) выпустили версию для дополнительного альбома SCTV Great White North .
• Двенадцать дней Рождества (ТВ, 1993), анимационный рассказ, который транслировался на NBC, показывает голоса Марсии Савеллы , Ларри Кенни , Картера Кэткарта , Донны Вивино и Фила Хартмана .
• VeggieTales пародировали "Двенадцать дней Рождества" под названием "8 польских блюд Рождества" в альбоме 1996 года A Very Veggie Christmas . Позже она была перезаписана как « Глупая песня» для эпизода «Маленький барабанщик» в 2011 году.
• Христианская рок-группа Relient K выпустила запись песни для своего альбома 2007 года Let It Snow, Baby ... Let It Reindeer . Эта версия известна своим слегка сатирическим припевом: «Что такое куропатка? Что такое грушевое дерево? Я не знаю, поэтому, пожалуйста, не спрашивайте меня. Но могу поспорить, что это ужасные подарки».
• Программа, организованная Томом Арнольдом , «12 дней Рождества быдла» , которая рассматривает рождественские традиции, была впервые показана на телеканале CMT в 2008 году. Музыкальная тема - «Двенадцать дней Рождества».
• Shannon Chan-Kent, as her character of Pinkie Pie from My Little Pony: Friendship Is Magic, sings her own version of the song on the album My Little Pony: It's a Pony Kind of Christmas.
• Ирландский актер Фрэнк Келли записал «Рождественский отсчет» в 1982 году, в котором человек по имени Гобнайт О'Лунаса (которого он произносит «Гобнет О'Лунаси») получает 12 рождественских подарков, упомянутых в песне, от женщины по имени Нуала (которую он называет « Нола »). По мере получения каждого подарка Гобнайт все больше расстраивается из-за человека, который их послал, поскольку упомянутые подарки наносят ущерб дому, где он живет со своей матерью. Эта версия попала в чарты как в Ирландии (где она достигла 8-го места в 1982 г.), так и в Великобритании (вошла в чарт Великобритании в декабре 1983 г. и достигла 26-го места). Песня достигла 15-й строчки в Австралии в 1984 году.
• Специальная оркестровая аранжировка Creature Comforts для «Двенадцати дней Рождества» была сделана британским аниматором Ником Парком и Aardman Animations . Он был выпущен на Рождество 2005 года, когда разные животные обсуждали или пытались вспомнить слова песни.
• Группа из Нового Орлеана Benny Grunch and the Bunch исполняет песню «Двенадцать ятов Рождества» с юмором местных жителей .
• Видеоигра Starcraft: Broodwar выпустила новую карту под названием «Двенадцать дней Starcraft» с песней, которая была принята Blizzard на новый текст 23 декабря 1999 года. В 2013 году CarbotAnimations создала новую веб-анимацию, «Рождественский выпуск StarCraft 2013 - Двенадцать». Days of StarCrafts »с песней, которая игралась на карте« Twelve Days of Starcraft ».
• Джимми Баффет выпустил версию Parrothead .
• В Гавайях , Двенадцать дней Рождества, гавайском стиле , со словами Итон Боб Магун младший, Эдвард Кенни, и Гордон Н. Фелпс, пользуется популярностью. Его обычно поют дети на концертах с правильной жестикуляцией .

Рождественский индекс цен

С 1984 года совокупная стоимость предметов, упомянутых в песне, использовалась как назойливый экономический индикатор . Если предположить, что подарки полностью повторяются в каждом раунде песни, то к двенадцатому дню будет доставлено 364 предмета. Этот обычай возник и поддерживается PNC Bank . Создаются две диаграммы цен, которые называются «Индекс рождественских цен» и «Истинная стоимость Рождества». Первый представляет собой указатель текущих затрат на один комплект каждого подарка, подаренного True Love исполнителю песни «Двенадцать дней Рождества». Последняя представляет собой совокупную стоимость всех подарков с указанными в песне повторениями. Люди, упомянутые в песне, наняты, а не куплены. Общие затраты на все товары и услуги для Индекса рождественских цен 2015 года составляют 34 130,99 долларов США , или 155 407,18 долларов США на все 364 позиции. Первоначальная стоимость 1984 года составляла 12 623,10 доллара. Индекс подвергся юмористической критике за то, что он не точно отражает истинную стоимость подарков, представленных в рождественском гимне.

В книге Джона Джулиуса Норвича « Двенадцать дней Рождества (переписка)» для юмористического эффекта используется мотив повторения предыдущих подарков каждый последующий день.

Примечания

использованная литература

Сноски

Библиография

• Анонимный (ок. 1800). Веселье без шалостей Приходят [sic] Двенадцать дней Рождества; Игра лягушки с широко раскрытым ртом; Любовь и ненависть; ... а также алфавит и цифры Нимбла Неда . Лондон: К. Шеппард.
• Остин, Фредерик (аранжировка) (1909). Двенадцать дней Рождества (Традиционная песня) . Лондон: Новелло.
• Экенштейн, Лина (1906). «Глава XII: Пение чисел» . Сравнительные исследования в детских потешках . Лондон: Дакворт. С. 61–65.
• Гомм, Алиса Берта (1898). Традиционные игры Англии, Шотландии и Ирландии . II . Лондон: Дэвид Натт. С. 315–321.
• Хаск, Уильям Генри, изд. (1864 г.). Песни Рождества . Лондон: Джон Камден Хоттен. С. 181–185.
• Опи, Питер и Иона, ред. Оксфордский словарь детских стишков . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1951, стр. 122–230, ISBN  0-19-869111-4 .
• Шарп, Сесил Дж .; Gilchrist, AG; Бродвуд, Люси Э. (ноябрь 1916 г.). «Песни с лишением права; совокупные песни; песни о чудесах и волшебных животных». Журнал Общества народной песни . 5 (20): 277–296.
• Йоффи, Лия Рэйчел Клара (октябрь – декабрь 1949 г.). «Песни« Двенадцать чисел »и еврейское пение« Echod mi Yodea » ». Журнал американского фольклора . 62 (246): 399–401. DOI : 10.2307 / 536580 . JSTOR  536580 .

внешние ссылки

• Бесплатные партитуры «Двенадцати дней Рождества» в публичной хоровой библиотеке (ChoralWiki)
• Бесплатная онлайн-оценка для всех стихов (в формате JPEG или PDF) на английском и эсперанто: «Двенадцать дней Рождества / La Dek Du Tagoj de Kristnasko»