Тохорот - Tohorot
Тохорот ( иврит : טָהֳרוֹת, буквально «Чистота») - шестой и последний чин Мишны (также Тосефты и Талмуда ). Этот приказ касается различия между чистым и нечистым и семейной чистоты. Это самый длинный из приказов Мишны. Всего 12 трактатов:
- Кейлим : (כלים «Сосуды»); посвящен большому количеству различной посуды и ее чистоте. 30 глав, самая длинная в Мишне.
- Охолот : (אוהלות "Шатры"); имеет дело с нечистотой трупа и его особенным свойством осквернять людей или предметы либо последним «нависанием» над трупом, либо «нависанием» трупа над ними, либо присутствием как трупа, так и человека или объекта под ним. такая же крыша или палатка.
- Негаим : (נגעים "Язвы"); имеет дело с законами цараата .
- Парах : (פרה «Корова»); имеет делоосновном с законамиКрасной коровы (Para Adumah).
- Тохорот : (טהרות "Чистота"); имеет дело с различными законами чистоты, особенно с реальной механикой заражения нечистотой и законами нечистоты пищи.
- Микваот : (מקואות «Ритуальные бани»); имеет дело с законамимиквы.
- Ниддах : (נידה «Разделение»); имеет дело сНиддой, женщиной во времяменструального циклаили вскоре после родов.
- Махширин : (מכשירין «Предварительные действия по приготовлению»), жидкости, которые делают пищу восприимчивой к тумах (ритуальной нечистоте).
- Завим : (זבים "Потоки"); занимается законами человека, у которого были аномальные выделения из половых органов.
- Тевул Йом : (טבול יום «Погруженный [в тот] день») относится к особому виду нечистоты, когда человек погружается вмикве,но остается нечистым до конца дня.
- Ядаим : (ידיים «Руки»); имеет дело с раввинской нечистотой, связанной с руками.
- Уктзим : (עוקצים "Стебли"); занимается нечистотой плодоножек.
Порядок трактатов
Традиционное объяснение порядка трактатов (согласно Рамбаму ) следующее. Келим является первым, поскольку он вводит уровни нечистоты и определяет, к какому объекту относятся различные загрязнения. Охолот следует, потому что он очерчивает наиболее серьезный тип примеси. Негаим следует за ним, потому что он следующий по силе и потому, что, как труп, метцора передает нечистоту палатки. Parah следует, поскольку он описывает очистку от серьезных примесей, с которыми уже имели дело. Следующий этап - это мелкие примеси ( Тохорот ) и метод их очистки - погружение ( Микваот ). Далее следует нидда, поскольку это также меньшая нечистота, но у него есть дополнительная особенность, заключающаяся в применении только к части людей (т.е. к женщинам). Makshirin , Zavim и Tevul Том последующей Нида на основе библейского порядка. Следующая ступень - это примеси, которые являются только раввинистическими ( ядаим ). Наконец, Уктзин является последним, поскольку он ограничен и не имеет библейского источника, законы вытекают из рассуждений мудрецов.
Еврейская Энциклопедия , с другой стороны наблюдала , что трактаты расположены в порядке убывания длины.
Есть вавилонская гемара только на Нидде . Это потому, что большинство других законов чистоты не действуют, когда Храма нет. Иерусалимский Талмуд (Иерусалимский Талмуд) охватывает только четыре главы Ниды .