Август Людвиг фон Шлёцер - August Ludwig von Schlözer

Август Людвиг Шлёцер, 1779 г.

Август Людвиг фон Шлёцер (5 июля 1735 г., в Gaggs Caribbeantatt - 9 сентября 1809 г., в Геттингене ) был немецким историком и педагогом , заложившим основы критического изучения русской средневековой истории . Он был членом Геттингенской исторической школы .

Ранняя карьера

Август Людвиг фон Шлёцер родился в Гаггштатте, Гогенлоэ-Кирхберг (сегодня Кирхберг-ан-дер-Ягст ), Вюртемберг . Его отец, дед и прадед были протестантскими священнослужителями. В 1751 году он последовал за ними и начал изучать богословие в университете Виттенберга , а в 1754 году переехал во все более известный Геттингенский университет, чтобы изучать историю. После учебы в 1755 году он уехал работать учителем в Стокгольм , где полтора года проработал наставником в семье министра немецкой конгрегации, а в 1756/1757 году в Упсале изучал древнескандинавский и готический языки. с филологом Йоханом Ире , затем снова в Стокгольме в качестве секретаря немецкого купца. Находясь в Швеции, он написал « Очерк общей истории торговли и мореплавания в древнейшие времена» (1758, на шведском языке) о финикийцах , который вместе с публикацией по истории Швеции сделал его довольно известным. В 1759 году он вернулся в Геттинген , где начал изучать медицину .

В 1761 году он отправился в Санкт-Петербург с Герхардтом Фридрихом Мюллером , русским историографом, в качестве литературного помощника Мюллера и наставника в его семье. Здесь Шлёцер выучил русский язык и посвятил себя изучению русской истории. В 1762 году из-за ссоры с Мюллером он оказался в затруднительном положении, от которого он был избавлен благодаря представлению графу Разумовскому , добившемуся его назначения в качестве адъюнкта Академии. В 1765 году он был назначен императрицей Екатериной ординарным членом Академии и профессором русской истории. В 1767 году он был избран иностранным членом Шведской королевской академии наук .

Вернуться в Геттинген

В 1767 году он уехал из России в отпуск и не вернулся. Он поселился в Геттингене, где в 1764 году получил звание экстраординарного профессора , а в 1766 году - почетного доктора , а в 1769 году получил звание обычного профессора. Шлёцер был признан блестящим профессором, привлекавшим множество студентов, среди которых были Арнольд Херен , Карл Фридрих Эйххорн и Йоханнес фон Мюллер . У Шлёцера были широкие интересы. Он перевел педагогическое произведение француза Ла Шалоте в 1771 году, а также книгу о путешествиях по Ямайке для детей и вводную работу по всемирной истории ( Vorbereitung zur Weltgeschichte für Kinder , 1779). Шлёцер резко критиковал Иоганна Бернхарда Базедова , тогда известного педагога, за его подход к обучению с использованием игр и за разделение обучения девочек и мальчиков.

Деятельность Шлёцера была огромной, и он оказал большое влияние своими лекциями, а также своими книгами, сопоставляя исторические исследования с политической наукой в целом и используя свою огромную эрудицию в попытке решить практические вопросы в государстве и обществе. Шлёцер интересовался политикой и статистикой . Он был сторонником Джона Локка и Монтескье . Статистические данные были также важны для него из-за их информационной ценности для правительства. Его обмен идеями об изучении людей и общества с Адамом Ф. Колларом в Вене помог Коллару прояснить свой собственный подход, включить и расширить некоторые взгляды Шлёцера и, в конечном итоге, придумать термин этнология и дать его первое определение в 1783 году.

Между 1776 и 1782 годами у него было собственное политическое издание: «Краткие сведения о исторической и политической истории» А. Л. Шлезера (10 томов); продолжался между 1782 и 1793 годами под названием Staats-Anzeigen А. Л. Шлёцера (18 томов), которым он произвел сильное впечатление. Это периодическое издание подвергло резкой критике правительство Германии и было широко прочитано до 4400 подписчиков. Он был первым на немецком языке, опубликовавшим декларацию прав человека в 1791 году. В 1793 году правительство запретило публикацию Staats-Anzeigen .

Шлёцер был разносторонним историком, читал лекции по ряду вопросов, включая Оливера Кромвеля , голландскую революцию , банки , Французскую революцию (уже в 1790 году), роскошь и историю немцев в Румынии , продолжая публиковать материалы по истории России . Его Allgemeine nordische Geschichte (Общая история Севера), 2 тома. (Галле, 1772 г.) долгое время считался справочником по русской истории. Он перевел знаменитую летопись Нестора к 980 году, 5 томов. (Геттинген, 1802–1809). В 1769 году он начал читать лекции по всеобщей всемирной истории - теме, предназначенной только для самых образованных людей того времени. Растущее знание других континентов и прошлого бросило вызов историкам. Как понятным образом сжать всю эту информацию в учебниках истории? А каковы критерии отбора и сортировки информации? Другими словами, ученые искали фундаментальные нити в истории. Сотни статей и книг посвящены этому вопросу во второй половине 18 века, привлекая известных интеллектуалов, включая Гердера и Шиллера. Шлёцер участвовал в этих обсуждениях и опубликовал свою Vorstellung einer Universalgeschichte в 1772 году. Он продолжал улучшать это произведение в последующие десятилетия, пока не закончил Weltgeschichte nach ihren Haupttheilen im Auszug und Zusammenhange ( Основные элементы мировой истории в отрывках и контексте ), 2 тома (2-е изд., Геттинген, 1792–1801).

Мировая история

Weltgeschichte (Всемирная история) обеспечивает руководство для образования. Части этого произведения кажутся незавершенными, и иногда в нем есть прерывистый стиль. Некоторые его идеи устарели. Однако другие идеи более существенны, и одна из них применяется во всем мире до сегодняшнего дня, как мы увидим ниже. Weltgeschichte дает представление о состоянии науки в то время. Шлёцер решил три задачи: масштаб, тему и структуру глобальной истории .

Поскольку Шлёцер выступал против строго европейской точки зрения, масштабом было все человечество. Более того, он включал все классы общества и социальные и культурные события. Создание стекла финикийцами и появление картофеля в Европе были важнее, чем имена китайских или немецких императоров.

Центральной темой было развитие и влияние исторических событий на сегодняшний день. Шлёцер выделил пять фундаментальных факторов развития: «Die Lebensart bestimmt, Klima und Nahrungsart erschafft, der Herrscher zwingt, der Priester lehrt, und das Beispiel reisst fort». (Schlözer, Weltgeschichte I , 66) - «Образ жизни определяет, климат и питание создают, суверенные силы, священник учит, а пример вдохновляет».

Шлёцер также разработал структуру универсальной истории , разделив ее на шесть эпох:

Эта классификация не была новой, за исключением того, что средние века были установлены между 476 и 1492 годами, которые он, а также его коллега и соперник в Геттингене Иоганн Кристоф Гаттерер предположили примерно в то же время. Эти временные границы для средневековья все еще принимаются сегодня.

Однако самым важным нововведением Шлёцера было его предложение считать в обратном порядке от рождения Иисуса . Стимулом для этого было растущее неверие в библейское Сотворение мира и общепризнанную тогда дату сотворения - 3987 год до нашей эры. Первые предположения о том, что Солнце и Земля, возможно, были созданы десятки тысяч лет назад, появились в 18 веке. Предложение Шлёцера открывало простор для дальнейших теорий о сотворении Земли. Шлёцер упомянул в сноске, что он заимствовал эту идею у зарубежных историков, но не раскрыл их. Кем бы они ни были, именно Шлёцер ввел эту новую хронологию в европейскую историю, акт огромной важности, поскольку он был основополагающим для всей древней истории. Согласно философу Ханне Арендт , этот новый метод позволил человеку оглянуться «в неопределенное прошлое, к которому можно добавлять по желанию и в которое мы можем исследовать дальше, поскольку оно простирается вперед». Август Людвиг фон Шлёцер сыграл важную роль в отказе от верований Творения в нашем коллективном сознании больше, чем кто-либо другой.

В 1804 году Шлёцер был пожалован российским императором Александром I и стал тайным советником. Он ушел из активной работы в 1805 году. Его очень восхищал новый русский историограф Николай Карамзин , а профессора Михаил Каченовский и Михаил Погодин провозгласили себя последователями Шлозера.

Семейная жизнь

Шлёцер, который в 1769 году женился на Каролине Родерер, дочери Иоганна Георга Родерера (1726–1763), профессора медицины в Геттингене и физиотерапевта короля Англии, оставил пятерых детей. Его дочь Доротея , родившаяся 10 августа 1770 года, была одной из самых красивых и образованных женщин своего времени и в 1787 году получила степень доктора. Она была признана авторитетом по нескольким вопросам, особенно по чеканке русских монет . После замужества с Родде, бургомистром Любека , она посвятила себя домашним обязанностям. Она умерла 12 июля 1825 г. (см. Reuter, Dorothea Schlözer , Göttingen, 1887). Сын Шлёцера Кристиан (1774–1831) был профессором в Бонне и опубликовал « Anfangsgründe der Staatswirthschaft» (1804–1806) и « Öffentliches und Privat-Leben aus Originalurkunden» (1828) своего отца . Младший сын, Карл фон Шлёцер , купец и генеральный консул России в Любеке , был отцом Курда фон Шлёцера (1822–1894), историка и дипломата, который в 1871 году был назначен послом Германии в США, а в 1882 году. в Ватикан , когда он сыграл важную роль в устранении разрыва между Германией и папством, вызванного Майскими законами .

Публикации

  • Август Людвиг фон Шлёцер: Vorbereitung zur WeltGeschichte für Kinder. Ein Buch für Kinderlehrer. Hrsg. фон Марко Демантовски и Сюзанна Попп, Геттинген, 2011. ISBN  978-3-525-35844-3 .

На Шлёцере

  • Хан Ф. Вермёлен: «От поля к изучению. А.Л. Шлёцер и изобретение этнологии ». В: Хан Ф. Вермёлен: Перед удавами. генезис этнографии и этнологии в немецкое Просвещение . Линкольн и Лондон, Университет Небраски, 2016. ISBN  978-0-8032-5542-5
  • Мартин Петерс: Altes Reich und Europa. Der Historiker, Statistiker und Publizist Август Людвиг (н.) Шлёцер (1735–1809) . Lit, Münster ua 2003, ISBN  3-8258-6236-4 (zugl. Диссертация дер Марбургского университета, 2000).

Смотрите также

Примечания

использованная литература

внешние ссылки