Эпиникион - Epinikion
Эпиникий или epinicion (множественное число Эпиникии или epinicia , греческий ἐπινίκιον , от эпи «на» + NIKE , «победа») является жанр в случайной поэзии также известный в английском языке , как победа оде . В Древней Греции , то эпиникий наиболее часто принимал форму хоровой лирики , заказанный для и выступил на праздновании спортивной победы в панэллинских играх , а иногда и в честь победы в войне. Основные поэты этого жанра - Симонид , Вакхилид и Пиндар .
Происхождение
Так как поэты чаще всего называют их победные песни hymnoi ( ὕμνοι ), было высказано предположение , что песнопения для Геракла , почитается как основатель Олимпийских игр , были оригинальная модель для спортивной эпиникий . Победные оды также связаны с Диоскурами ; Пиндар использует термин «песня Кастора» ( Καστόρειον ), а Полидевк (Поллукс), смертный близнец Кастора, был боксером .
Хотя самые известные эпиникии, по- видимому, были написаны для хора, первоначально они могли быть исполнены солистом. Пиндар говорит , что лирический по Архилоху пелись в Олимпии, и схолиаст для прохода дает котировку. Исполнение этих песен, по-видимому, привело в VI веке до нашей эры к аристократическим заказам более сложных номеров.
Самые ранние эпиникии , сохранившиеся лишь фрагментарно, были составлены Симонидом Кеосским в 520-х годах до нашей эры. Симонид был первым известным профессиональным поэтом, написавшим оды в честь спортсменов, победивших на играх; в древности он также был известен тем, что был первым поэтом, взявшим плату за свои услуги. Эпиникии из Bacchylides были ранее считались утерянными и были известны только из цитат других авторов, до открытия в конце 19 - го века в папирусе рукописи , содержащей пятнадцать его оды. Четыре сохранившихся книги Пиндара об эпиникии , называемой одним из «величайших памятников греческой лирики », соответствуют каждому из четырех главных фестивалей Панэллинских игр: Олимпийскому, Пифийскому , Истмийскому и Немейскому . Многие оды Пиндара можно определить по событию, чемпиону и году.
Повод и исполнение
Эпиникий была выполнена не в играх, но на празднике окружающей возвращение чемпиона в его родном городе или , возможно , в годовщину его победы. Оды прославляют бегунов, пятиборцев , борцов , боксеров и возничих ; Пиндар обычно повествует или подробно намекает на миф, связанный с семьей или местом рождения победителя. Пиндарийская ода имеет метрическую структуру, сравнимую по сложности с хором греческой трагедии , и обычно состоит из триады, включающей строфу , антистрофу и эпод . Оды исполнялись хором, который пел и танцевал под музыкальное сопровождение форминкса или авлоса .
Эпиникий и общество
«Ода победы, - отмечает Мэри Лефковиц , - это любопытный и несколько парадоксальный вид искусства». Саймон Голдхилл описал эпиникион, практикуемый Пиндаром, как «спектакль, нанятый для того, чтобы отметить место человека в его городе ». Эпиникий похвалил победный спортсмен в качестве идеального представителя общины и аристократического класса, связывая его достижение с теми , местными культовыми героями . Но спортсмена также предостерегли от высокомерия , «не стремиться стать Зевсом ».
Позднее автор этого жанра был Каллимах .
использованная литература
Избранная библиография
- Матизен, Томас Дж. «Эпиникион и энкомиум ». В Лире Аполлона: греческая музыка и теория музыки в древности и средневековье . University of Nebraska Press, 2000, стр. 135–141 онлайн.
- Роббинс, Эммет. «Общественная поэзия». В спутнике греческих лирических поэтов . Под редакцией Дугласа Э. Гербера. Brill, 1997. Ограниченный онлайн- просмотр .
- Курке, Лесли. «Странность« песенной культуры »: архаическая греческая поэзия». В литературе греческого мира . Отредактированный Оливером Тэплином . Oxford University Press, 2001. Ограниченный предварительный просмотр онлайн.
- Нойман-Хартманн, Арлетт. Epinikien und ihr Aufführungsrahmen . Хильдесхайм, Вайдманн, 2009 (Nikephoros. Beihefte, 17).