Хикмат Абу Зайд - Hikmat Abu Zayd
Доктор
Хикмат Абу Зайд
| |
---|---|
Министр социальных дел Объединенной Арабской Республики | |
В офисе 29 сентября 1962 - 30 сентября 1965 | |
Президент | Гамаль Абдель Насер |
премьер-министр | Али Сабри |
Предшествует | Хусейн эль-Шафей |
Преемник | Ахмад аль-Шарбаси |
Личные данные | |
Родился | 1922 или 1923 Шейх Дауд, провинция Асьют , Египет |
Умер | 30 июля 2011 г. Каир , Египет |
Национальность |
Египтяне без гражданства (1970–1991 годы) |
Политическая партия | Арабский социалистический союз |
Супруг (а) | Мухаммад Аль Сайяд |
Альма-матер |
Каирский университет ( бакалавр , 1940) Эдинбургский университет (диплом) Сент-Эндрюсский университет ( магистр , 1950) Лондонский университет (докторская, 1957) |
Профессия | Профессор |
Военная служба | |
Верность | Египет |
Битвы / войны | Суэцкая война |
Хикмат Абу Зайд ( арабский : حكمت أبو زيد ; произносится как Хекмат Абу Зейд на египетском арабском ; 1922 или 1923 - 30 июля 2011) был египетским политиком и академиком. В 1962 году она стала первой женщиной-министром в кабинете министров Египта. Ее пребывание на посту министра социальных дел создало прецедент. Впоследствии это служение стало обычным делом для женщин. Признанный сторонник насеризма , Абу Зайд оказал большое влияние на египетское законодательство и политику в области социальных дел и страхования .
ранняя жизнь и образование
Абу Зайд родился в деревне Шейх Дауд, расположенной недалеко от города Аль-Кусийя в провинции Асьют , и вырос в семье националистов . Работа ее отца на Египетских государственных железных дорогах означала, что он работал на многих станциях и постоянно находился в разъездах. Хотя ее мать была неграмотной, Абу Зайд поощряли к чтению и предоставляли доступ к большой библиотеке ее отца.
Абу Зайд получил высшее образование. После завершения ее среднего образования в Хелуанских школах для девочек, она получила лицензию в истории из Каирского университета (тогда названный Фуад I University) в 1940 году она продвинулась дальше в ее научных исследованиях, получив сертификат учителя в 1941 год магистр искусств в образование в 1950 году в Университете Сент-Эндрюс , и, наконец, докторская степень по педагогической психологии в Лондонском университете в 1957 году. Она преподавала в Женском колледже Университета Айн-Шамс с 1955 по 1964 год, прежде чем была повышена до звания профессора в Каире. Университет в 1965 году.
Срок пребывания в должности министра
В 1962 году Абу Зайд входил в состав подготовительного комитета Национального конгресса народных сил . Во время своего членства в комитете она выразила несогласие с президентом Гамалем Абдель Насером по некоторым разделам Хартии национальных действий . Впечатленный, Насер решил назначить ее министром. 29 сентября 1962 года Абу Зайд был назначен министром социальных дел в первом правительстве Али Сабри . Она сохранила свою роль после перестановки в кабинете министров в марте 1964 года и проработала до 1965 года. Абу Зайд была частью нового женского руководства, которое разделяло ту же историю низшего среднего класса, что и Насер и его товарищи по свободным офицерам . Ее назначение Насером было сделано в контексте его новой социалистической программы, в которой упор делался на расширение доступа к образованию и занятости для всех людей, независимо от пола или социального класса. 1950-е и особенно 1960-е были временем усиления женской эмансипации в Египте. Многоженство сокращалось, и женщины все чаще занимали ключевые посты в правительстве, промышленности и академических кругах. Первые две женщины-парламентария страны, Равия Атейя и Амина Шукри , были избраны в 1957 году. Карима аль-Саид стала заместителем министра образования в 1960-х годах. Правительство продемонстрировало такие назначения на высокий уровень нескольких высококвалифицированных женщин, в то время как большинство египетских женщин застряли в нижних эшелонах общества.
Назначение Насером Абу Зайда было политически значимым шагом. Включение женщины в состав кабинета министров было для него способом кооптировать женские благотворительные организации в Арабский социалистический союз (ASU), недавно созданную единственную политическую партию страны . Многие из этих ассоциаций возглавлялись женщинами из известных семей и защищали свою независимость, что Насер считал неприемлемым. Его режим нацелился на женские организации в начале 1960-х годов и перешел к тому, чтобы взять на себя большинство их функций в качестве государственных обязательств, тем самым лишив ассоциации их импульса и автономии. Абу Зайд проводил эту политику, направленную на улучшение положения женщин-рабочих и крестьян. Министерство социальных дел, которое она возглавляла, все больше специализировалось на женских проблемах. В 1963 году он организовал общую и широкомасштабную женскую конференцию для обсуждения, среди прочего, способов повышения экономической производительности женщин, ведущей роли работающих женщин в распространении планирования семьи , а также повышения доходов семьи за счет найма на работу женщин. . Абу Зайд была назначена председателем конференции, что укрепило ее статус лидера женского движения в Египте . Она стала координатором женской деятельности в Арабском социалистическом союзе в 1963 году, когда в партии было около 250 000 женщин-членов.
За время своего пребывания в должности Абу Зайд работала над несколькими социальными проблемами. Она решительно поддержала закон, запрещающий устное отречение от брака по исламу и обязывающий мужа обратиться в суд, чтобы иметь возможность развестись с женой. В целях борьбы с нищенством она приговорила к тюремному заключению нищих-рецидивистов, которые вернулись к попрошайничеству после того, как прошли спонсируемое государством обучение ремеслам. Помимо регистрации НПО и расширения их деятельности в области развития, она запустила проекты, направленные на улучшение положения сельских женщин. Одной из наиболее сложных задач, поставленных перед Абу Зайдом, было переселение тысяч нубийцев , перемещенных в результате строительства Асуанской плотины , в недавно построенные деревни. Ее руководство процессом переселения привело к тому, что Насер назвал ее «Милосердным сердцем революции». Тем не менее, насильственное перемещение нубийцев по сей день вызывает споры в Египте, и некоторые обвиняют Насера в пренебрежительных условиях, в которых с тех пор живут перемещенные нубийцы.
На личном уровне Абу Зайд столкнулась с внутренними проблемами во время своего пребывания на посту министра. Ее муж был возмущен ее обязанностями и количеством времени, которое она проводила вне дома. Их ранее скромный образ жизни значительно изменился, когда она наняла 12-летнего прислуги, а правительство предоставило ей автомобиль с водителем .
Изгнание в Ливии
После смерти Насера в 1970 году и восхождения на пост президента Анвара Садата карьерный рост Абу Зайда был заблокирован. Она переехала в Ливию со своим мужем в 1974 году. Ее насеристские убеждения соответствовали антиколониализму , антисионизму и панарабизму лидера Ливии Муаммара Каддафи . Абу Зайд провела в Ливии почти два десятилетия, в течение которых она преподавала политологию в университете Аль-Фатех в Триполи . Она также писала статьи и выступала с осуждением египетского правительства. Абу Зайд начал критиковать президента Садата в середине 1970-х годов. Она стала лидером Египетского национального фронта , созданного в Дамаске в 1980 году генералом Саадом Эль-Шазли . Организация призвала к свержению правительства Садата. Из-за того, что она выступила против мирного предложения Садата Израилю , Абу Зайд была обвинена в государственной измене , терроризме и шпионаже , и в результате была лишена египетского гражданства. Это превратило ее в политического беженца без гражданства . Последовала долгая судебная тяжба, которая окончательно разрешилась в конце 1991 года, когда судья постановил, что Абу Зайд и ее муж имеют право на получение египетских паспортов . С нее также сняли обвинения в государственной измене и терроризме.
Спустя годы и смерть
Восстановив свое гражданство, Абу Зайд и ее муж вернулись в Египет в марте 1992 года. По возвращении с ней обращались как с VIP- персоной, и они поспешили посетить мавзолей Насера . В 1990-е годы она выступала против войны в Персидском заливе , Мадридской мирной конференции , а также против израильского и американского империализма . В 1998 году она писала статьи для газеты « Аль-Осбоа », посвященные вопросам западного империализма и арабского единства. В конце 2010 года она была госпитализирована в англо-американскую больницу в Каире для лечения переломов костей . Фархонда Хасан посетила ее там от имени тогдашней первой леди Сюзанны Мубарак . Во время пребывания в больнице Абу Зайд дала интервью газете « Алмасри Алюм », в котором она защищала наследие Насера и оплакивала потерю терпимости в Египте.
Абу Зайд скончался в Каире 30 июля 2011 года.
Награды
Абу Зайд получил Ленинскую премию мира в декабре 1970 года.
Смотрите также
- Список первых женщин-держателей политических постов в Африке
- Женщины в арабских обществах
- Женщины в Египте
Примечания
- I 1 2 : Согласно « Биографическому словарю современного Египта» Артура Гольдшмидта , Абу Зайд родился в 1922 году. В издании Сабин М. Шукри « Кто есть кто в арабском мире» указано 1923 год в качестве года ее рождения.
использованная литература
Библиография
- Бадран, Марго (1996). Феминистки, ислам и нация: гендер и создание современного Египта . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-02605-3.
- Гольдшмидт, Артур (2000). Биографический словарь современного Египта . Американский университет в Каире Press. ISBN 978-977-424-579-4.
-
Рассел, Мона (2004). «Абу Зайд, Хикмат» . В Маттаре, Филип (ред.). Энциклопедия современного Ближнего Востока и Северной Африки . Том 1: Ааронсон - Кирилл VI (2-е изд.). Детройт, Мичиган: Справочник Macmillan USA. С. 39–40. ISBN 978-0-02-865770-7.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка ) - Шукри, Сабин М. (1984). The International Кто есть кто в арабском мире (2-е изд.). Лондон: Международный "Кто есть кто в арабском мире". ISBN 978-0-9506122-1-8.
- Салливан, Эрл Л. (1986). Женщины в общественной жизни Египта . Современные проблемы на Ближнем Востоке. Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-2354-0.
- Талхами, Гада Хашем (1996). Мобилизация мусульманских женщин в Египте . Гейнсвилл, Флорида: Издательство Университета Флориды. ISBN 978-0-8130-1429-6.