Жак Вирет - Jacques Viret

Жак Вирет
Жак Вирет пар Клод Труонг-Нгок май 2014.jpg
Жак Вирет в мае 2014 года
Родился 19 октября 1943 г.
Лозанна
Занятие Музыковед
Музыкальный педагог

Жак Вирет (родился 19 октября 1943 г.) - современный французский музыковед швейцарского происхождения.

Жизнь

Родился в Лозанне, Вирету пианист и органист , закончил в классической литературе из Университета Лозанны , хабилитированный для преподавания теории музыки (Société Свиссы де pédagogie Музикала), Жак Вирету усовершенствовал свои исследования в музыковедении в Париже Сорбонне , с Жаком Шайли, который защитил докторскую диссертацию. диссертация по григорианскому песнопению (1981). С 1972 года Жак Вирет преподает музыковедение в Страсбургском университете в качестве ассистента, а затем лектора и почетного профессора с 2009 года.

Григорианские песнопения и средневековая музыка

Исследования и размышления Жака Вирета по существу относятся к понятию традиции, как он определен Рене Геноном в линии перениализма (или гнозиса ): не как сохранение фиксированного наследия, более или менее древнего, а как проявление, разнообразное. согласно культурам, эпохам и дисциплинам, «священной, универсальной и вневременной истины», плодотворного источника вдохновения и творчества, в постоянном становлении и обновлении. Что касается музыки, Пифагор остается в этом отношении постоянным ориентиром. Таким образом, ряд гармоник проявляется как звуковое выражение чисел и пропорций, как образ космического порядка. Универсальный творческий принцип символизируются основной частота в хар: унитарный порядке, по тонику из режимов в мелодическом порядке (вся традиционная музыка модальной сущности). В частности, тоники золя , «ВС» на латинском языке, центральный элемент богословской и эзотерической криптограммы , что Жак Вирету открыт в 1978 году в записках диапазона ( ет , , ми , взят из гимна святого Иоанна Крестителя Ut queant laxis ), и Жак Шай завершил объяснение.

Официальное литургическое песнопение Римско-католической церкви, григорианское песнопение - это особенно выраженное выражение традиции музыки Запада. Жак Вире изучает его в этом свете. Он подчеркивает корни этого корпуса в других музыкальных традициях мира, особенно в восточной (и, вероятно, в древней кельтской музыке ; в низовьях), ее важности как питательной среды для европейской музыки, как научной, так и - отчасти - фольклорный.Этот поистине традиционный подход освещает латинское литургическое пение в его истинном свете и позволяет заново открыть, насколько это возможно, его аутентичную интерпретацию (ср. ритм ) до 1000 года, что сильно отличается от стиля, установленного в девятнадцатом веке. бенедиктинцы по аббатства Сен-Пьер - де - Solesmes . тем не менее, он извлекает выгоду из тщательного изучения neumes по Dom Эжена Cardine  [ фр ] и его учеников ( «григорианский семиотики», музыкальная палеография ). это компаративизм притоке этномузыковедения , поскольку он связывает друг с другом писания средневековья (отмеченные рукописи, договоры) и существующие в настоящее время традиции. Этот подход также иллюстрируется работами венгерского музыковед Бенджамин Раецки, а также в интерпретациях Марселя Переса .

В том же духе серия Diaphonia , созданная Жаком Вире в 2000 году совместно с издательством "À Cœur Joie" в Лионе, предоставляет хористам-любителям репертуар средневековых песен, записанных в современной нотной записи, чтобы восстановить все тонкости музыки. исходные обозначения и добавить данные, которые в них не включены и взяты из других источников.

Интегральная музыкальная наука

Работа Жака Вире основана на тщательном исследовании источников, как того требует научное музыковедение. Однако они расширяют исторический позитивизм и музыкальный анализ , где он обычно ограничивается двумя взаимосвязанными направлениями: с одной стороны, музыкальная филология Жака Шайе, которая разъясняет общие законы музыкальных языков и их восприятия; С другой стороны, новая парадигма  [ фр ] , сочетающая современность и традиции, науку и духовность. Жак Вирет сегодня - один из очень редких музыковедов, провозглашающих новую парадигму; В этом качестве он присоединился к команде Contrelittérature  [ фр ] на Alain Santacreu  [ фр ] . Его перспектива, таким образом, определяется как всеобъемлющая и целостная : музыкальный факт рассматривается не только с объективной и частичной точки зрения обычного музыковедения, но и с точки зрения воспринимающего или активного субъекта (его сознания), за пределами расхождения между различными типами. музыки. Объяснение и комментарий затем восстанавливают свое законное первенство звука перед лицом письма и тесно связывают музыкальный смысл с человеческим существом в его тройной конституции тела, души и духа. Они восстанавливают в новой форме «музыкальную науку» пифагорейского послушания, культивировавшуюся в Древние времена и в Средние века: с одной стороны, в высшей степени рационально, с ее математической стороны; Иррациональность другого, в его чуткости, интуиции, даже магии ( этос теории, произошедший от примитивного заклинания ). В глазах мыслителей немецкого романтизма - в том числе Шопенгауэра , которым восхищался Рихард Вагнер - музыка намного лучше, чем искусство удовольствия: язык души, внутренность, откровение невыразимого, она открывает доступ к " Душа мира »( эмпатия , Einfühlung по Гердеру , соответствия по Бодлеру ).

Антропологическим гуманистом музыковедение, который способствует Жака Вирету, интегрирует вклад Карл Густав Юнг психологии «ы, гештальтпсихологии , аналитической психологии , трансперсональной психологии , нейропсихологии ). Он разветвляется в сторону эстетики , акустики , герменевтики , символизма , метафизики , социологии , музыкальной терапии , педагогики , психопедагогики и риторики и включает исследования по интерпретации ( Aufführungspraxis ), позволяющие исполнять старые репертуары в соответствии с их аутентичностью. Он переоценивает на устность как живой автомобиль традиционной практики и знаний, несущую драгоценные ценности: жизненно, человек, духовный (ср Marcel Жуса ). Эта широкая, открытая, спиритуалистическая концепция музыкальной науки придает оригинальность работам Жака Вире, опубликованным с 2004 года в éditions Pardès  [ fr ] , о григорианском песнопении, средневековой музыке , Рихарде Вагнере, музыкотерапии, музыке барокко и опере . Среди раскрываемых ими поперечных проблем особенно следует упомянуть о пении (вокальном, ритмическом, эмоциональном) в связи с речью как наиболее непосредственном выражении чувства или музыкального инстинкта, причем с раннего детства (спонтанное детское песнопения, в которых возникают элементарные музыкальные материалы, мелодические и ритмические архетипы ).

Библиография

  • 1981: Алоис Форнерод, ou le musicien et le pays , Лозанна, Cahiers de la Renaissance Vaudoise
  • 1986: «Грегориан», «Сакреальная музыка» , Лозанна, Éditions L'Âge d'Homme  [ fr ]
  • 1987: La Modalité grégorienne, un langage pour quel message? , Lyon, À Cœur Joie  [ fr ] , дополненное переиздание в 1996 году.
  • 1988: Le Symbolisme de la gamme - L'hymne UT QUEANT LAXIS et ses quatre cryptogrammes (в сотрудничестве с Жаком Шайе), Париж, в La Revue Musicale
  • 1990–1992 гг. Интерпретация La musique d'orgue du XVIe et son , пять статей, L'Orgue francophone
  • 1992: С уважением к вокальной музыке итальянского Возрождения , Лион, À Cœur Joie
  • 1993–1994: Aux sources de l'expression musicale: la creativité mélodique enfantine , три статьи, L'Education musicale
  • 2000: Les Premières Polyphonies, 800–1100 , Lyon, À Cœur Joie, ( Diaphonia 1)
  • 2001: Грегорьянский шан и греческие традиции , Лозанна, L'Âge d'Homme
  • 2001: Подходит к Herméneutiques de la Musique (реж. Ж. Вирет), Страсбургская пресса  [ fr ]
  • 2001: L'École de Notre-Dame et ses pipeline polyphoniques , Лион, à Cœur Joie, ( Diaphonia 2).
  • 2004: BA-BA du chant grégorien , éditions Pardès
  • 2005: BA-BA de la musique médiévale , éditions Pardès
  • 2005: Le «Libre Vermell» де Монсеррат , Лион, À Cœur Joie, ( Diaphonia 3).
  • 2005: Métamorphoses de l'harmonie: la musique occidentale et la Tradition , в Les Pouvoirs de la musique, à l'écoute du sacré , досье ревю Connaissance des Religions , Париж, Éditions Dervy  [ fr ]
  • 2006: Qui suis-je? Вагнер , Издание Пардес, 2006 г.
  • 2006: De la Musique et des Vaudois, "Фотографический маршрут 1905-2005 гг." , Лозанна, Bibliothèque Cantonale et Universitaire.
  • 2007: бакалавр музыкальной терапии , éditions Pardès
  • 2008: BA-BA de la musique baroque , éditions Pardès
  • 2009: BA-BA de l'opéra , éditions Pardès
  • 2012: Le chant grégorien , Eyrolles  [ fr ] , 206 p. (Вставлен компакт-диск: 75 мин.).
  • 2012: Музыкальная филология и греческие моды: теория и инстинкт в Мусургии , т. XIX / 1-3 (дань уважения Жаку Шайю), (стр. 103–121)
  • 2017: Les deux chemins, Dialogue sur la musique (в сотрудничестве с Аурелио Порфири), Гонконг, Chorabooks

использованная литература

внешние ссылки

  • Жак Вирет на Бабелио
  • Жак Вирет о Gream
  • Жак Вирет о Eyrolles
  • Жак Вирет на Ультрее!