Латиноамериканский театр в США - Latino theatre in the United States

Латиноамериканский театр представляет широкий спектр эстетических подходов, драматических структур и тем, начиная от любви, романтики, иммиграции, пограничной политики, строительства нации, лишения свободы и социальной справедливости. Будь то лингвистического, этнического, политического, культурного или сексуального характера, пьесы часто содержат компонент социальной справедливости с участием латиноамериканцев / людей, живущих в Соединенных Штатах. «Вагонетка » Рене Маркеса , «Марисоль» Хосе Риверы (драматург) и « В высотах » Лин-Мануэля Миранды - примеры постановок бродвейских пьес. Существует также сильная традиция латиноамериканского авангарда и абсурдистского театра , которые используются как политические сатиры ; Яркие примеры включают «Массы - задницы » Педро Пьетри и « Соединенные Штаты банана » Джаннины Браски .

Испаноязычные театральные труппы и театральные фестивали Латинской Америки в Соединенных Штатах представляют спектакли на испанском, испанском и английском языках в крупных городах Америки, включая Нью-Йорк, Чикаго, Тусон, Сиэтл, Денвер.

Ассимиляция в латиноамериканском / испаноязычном театре

В начале 20-го века адаптация и ассимиляция латиноамериканских иммигрантов в Соединенных Штатах, а также использование их собственной версии их языка в Америке начали переводиться в письменные произведения латиноамериканского театра. Одной из первых мейнстримных пьес, написанных о латиноамериканской культуре и иммиграционном опыте в Соединенных Штатах, была «Повозка для волов » Рене Маркеса . Oxcart драматизирует конфликты между принадлежностью к Пуэрто-Рико и перемещением на материк. Пуэрториканские и нуйориканские драматические произведения 21 века обращаются не только к американской культуре, но и к фактическому формированию правительства Соединенных Штатов. Примерами являются Бродвейский мюзикл Гамильтон (мюзикл) по Лин-Мануэль Миранда , который рассказывает историю американской революции в 1776 году , и постколониальном экспериментальных Соединенных Штатов Banana по Джанниной Braschi , который драматизирует крах американской империи на 11 сентября , 2001 .

Историк театра Хорхе Уэрта пишет: «... вы не можете анализировать или писать о латинском театре, не выступая также как социолог, политолог, этнограф и т. Д., Потому что все это жизненно важные дискурсы в понимании наших культур как Латиноамериканцы и латиноамериканцы ". Он выделяет театры трех основных латинских групп - чиканас , кубинских американцев и пуэрториканцев  - с точки зрения истории отношений этих трех групп с Соединенными Штатами, подчеркивая сходство и различие в их опыте.

Среди известных драматургов чикано - Луис Альфаро, написавший пьесу « Эдип Эль Рей» в Общественном театре « Царь Эдип» в южно-центральном Лос-Анджелесе с латиноамериканским Эдипом. Альфаро также адаптировал « Электру» Софокла , которую он преобразовал в « Электрицидад» , рассказ о наркобароне из СоКала. Еврипида " Медея стала Mojada: A Медея в Лос - Анджелесе . Черри Морага пишет феминистский театр, в том числе « Уотсонвилл / Круг в грязи» (2002) и «Голодная женщина» (2001).

Киара Алегрия Худес, рожденная от отца-еврея и матери из Пуэрто-Рико, написала множество пьес, в том числе «Хорошие персики» и «Самые счастливые песенные пьесы». Среди ее наиболее успешных работ - книга к мюзиклу « На высотах и в воде» ложкой ( за которую она получила Пулитцеровскую премию 2012 года в области драмы ). Ее пьеса « Эллиот, солдатская фуга» стала финалисткой Пулитцеровской премии 2007 года в области драматического искусства .

Среди других артистов латиноамериканского театра - Эвелина Фернандес , Долорес Прида , Илан Ставанс , Мария Ирен Форнес , Черри Морага , Каридад Свич , Киара Алегрия Худес , Хорхе Игнасио Кортиньяс , Таня Сарачо и Октавио Солис . Их работы обращаются к истории угнетения, политического и экономического статуса, культурного национализма , солидарности стран третьего мира, мультикультурализма - и их многочисленных недовольств.

Этнические и расовые стереотипы

Искажение фактов: инсценированный расизм

Обеспокоенность по поводу этнических стереотипов и расизма вновь возникла в связи с искажением латиноамериканского народа в таких произведениях, как « Вестсайдская история» , написанная нелатиноамериканскими художниками. Есть также разногласия по поводу распределения латиноамериканских театральных ролей нелатиноамериканским актерам.

Латиноамериканские народы и культуры часто изображались на сцене как жестокие, соперничающие, экзотические и не желающие приспосабливаться. Многие считают мюзикл « Вестсайдская история» примером пуэрториканских стереотипов; много будущих расистских дискуссий о пуэрториканцах и других латиноамериканцах возникло из этого мюзикла. Мюзикл был написан не-латиноамериканцев: книга была на Артура Laurents , музыка была написана Леонард Бернстайн и тексты были написаны Сондхайм . Многие считают, что основная идея заключается в том, что латиноамериканская культура опасна, и ее необходимо контролировать и контролировать.

Кастинг

Латиноамериканцам часто было трудно играть роли, которые не были написаны специально для латиноамериканцев. Многие директора по кастингу начали использовать термин «дальтонизм»; однако это вызвало разногласия, поскольку, если в шоу неправильно поставлены определенные расы в определенных ролях, это может быть воспринято аудиторией, а также театральным сообществом как неправильное или расистское. Актеры добиваются заявлений продюсера театра о том, что никакой дискриминации в процессе кастинга не будет. Тем не менее, были фильмы, телешоу и пьесы, которые были написаны для латиноамериканских актеров, но их играли не латиноамериканские актеры. Примером этого является постановка TheaterWorks «Ублюдок в шляпе» .

Латиноамериканские драматурги и режиссеры

Латиноамериканские пьесы и мюзиклы

Смотрите также

Примечания

Общие ссылки

  • Годинес, Генри. «Так много историй, чтобы рассказать». Американский театр 20.10 (2003): 48–52. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Грэм-Джонс, Жан. «Комментарий: об авторстве, присвоении, неверном истолковании и латиноамериканских театральных исследованиях». Театральный журнал 56.3 (2004): 347–351. Academic Search Premier. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Хорвиц, Siml. «Артисты театра Латинской Америки: возможность и вызов». Back Stage 42.31 (2001): 20. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Хорвиц, Сими. «Новые перспективы». Back Stage 44.12 (2003): 24. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Уэрта, Хорхе А. "Latino Theater Alliance / LA Encuentro 2013: Мы прошли долгий путь, детка!" Gestos: Revista De Teoría Y Práctica Del Teatro Hispánico 28.56 (2013): 169–170. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Нестор, Фрэнк. «Дальтонизм и противоречие». Back Stage (19305966) 53.3 (2012): 2–3. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Свич, Каридад. «Американский полиглотский латиноамериканский театр и его связь с Америкой 1». Обзор современного театра 16.2 (2006): 189–197. Academic Search Premier. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Толков, Эстер. «Не субкультура: процветающий латиноамериканский театр Нью-Йорка». Back Stage 41.10 (2000): 5. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.
  • Вальдес, Луис. "Глава 77: Заметки о театре чикано (1972)". Театр двадцатого века: Справочник. 315–319. NP: Taylor & Francis Ltd / Книги, 1995. Международная библиография театра и танца с полным текстом. Интернет. 13 марта 2016 г.