Марсело Санчес Сорондо - Marcelo Sánchez Sorondo

Преосвященный Марсело Санчес Сорондо
Канцлер Папской академии наук Канцлер Папской академии социальных наук
Сорондо в 2020 году
Церковь	Римская католическая церковь
Назначен	5 октября 1998 г.
Другие сообщения
Заказы
Рукоположение	7 декабря 1968 ,  Антонио Каджано
Освящение	19 марта 2001 г.  Папа Иоанн Павел II
Личные данные
Имя при рождении	Марсело Санчес Сорондо
Родившийся	( 1942-09-08 ) 8 сентября 1942 г. (78 лет) Буэнос-Айрес, Аргентина
Альма-матер

Санчес Сорондо в 2013 году, канцлер PAS и PASS

Марсело Санчес Sorondo (родился 8 сентября 1942 года) является аргентинский католический епископ , нынешний канцлер в Папской академии наук и Папской академии социальных наук . Выпустив большое количество различных научных публикаций, он получил несколько наград, таких как Почетный легион Франции в 2000 году.

Жизнь

Он родился в Буэнос-Айресе в 1942 году. 7 декабря 1968 года он был рукоположен в священники Римско-католической архиепископии Буэнос-Айреса . В Папском университете Фомы Аквинского, Ангеликум в Риме он был награжден Ph.D. в области священного богословия - высший уровень церковного последипломного образования с максимально возможной оценкой summa cum laude (1978) с диссертацией La gracia como Participación de la naturaleza divina según Santo Tomás de Aquino .

В 1976 году он с отличием окончил Университет Перуджи с отличием по философии . С 1976 по 1998 год он был лектором по истории философии в Латеранском университете в Риме, где с 1982 года он был полным профессором той же дисциплины. Он был деканом философского факультета того же университета три срока подряд с 1987 по 1996 год.

С 1998 по 2014 год он был профессором истории философии в Libera Università Maria SS. Ассунта (Рим), и в том же году был назначен президентом факультета педагогических наук . 5 октября 1998 г. он был назначен канцлером Папской академии наук и Папской академии социальных наук . В марте 1999 года он был также назначен секретарем Папской академии святого Фомы Аквинского . 19 марта 2001 г. Папа Иоанн Павел II посвятил его в сан епископа Forum Novum (Весковио). 19 июля 2011 года Папа Бенедикт XVI сделал его членом Папской комиссии по Латинской Америке .

В 2018 году он заявил, что «лучше всего реализуют социальную доктрину Церкви китайцы». Мэтью Шмитц ответил, что это заявление было «не просто наивностью», но также являлось примером «того, как защита« общего блага »иногда превращается в извинения авторитаризма». Комментарии, в свою очередь, подверглись широкой критике.

Награды и почести

Стили Марсело Санчеса Сорондо
Справочный стиль	Преосвященный
Разговорный стиль	Ваше превосходительство
Религиозный стиль	Монсеньор
Посмертный стиль	непригодный

Он был украшен , как Кавальери ди Гран Кроче в Итальянской Республики (1999), Должностное честь Почетного Легиона из Франции (2000), Grão Mestre да Ordem де Рио Бранко Бразилии (2004), Должностное Австрии (2004) и рыцарь из Чили (2006). Он был назначен капелланом Большого креста за заслуги перед Священным военным Константиновским орденом Святого Георгия в 2006 году Инфанте Карлосом, герцогом Калабрии и вице-верховным приором ордена в 2008 году.

Основные публикации

• La Gracia como Participación de la Naturaleza Divina Según Santo Tomás de Aquino (Universidades Pontificias, Buenos Aires-Letrán-Salamanca, 1979), 360 стр.
• Аристотель и Сан-Томмазо (Понтифисский университет Латерана, Читта Нуова, Рим, 1981), 100 стр.
• Aristóteles y Hegel (Universidades Pontificias, Herder, Buenos Aires-Rome, 1987), 368 стр.
• «La Noción de Participación en Juan Vicente», Salmanticensis (Саламанка, 1977).
• La Gracia como Participación de la Naturaleza Divina en Juan Vicente op (из его докторской диссертации, представленной в Папском университете Св. Фомы Аквинского, Саламанка , 1978) 50 стр.
• 'La Positività dello Spirito in Aristotele', Aquinas, 21, fas. 1 (Рим, 1978), стр. 126 сс.
• «La Querella Antropológica del Siglo XIII (Sigerio y Santo Tomás)», Sapientia, 35, 137–138 (Буэнос-Айрес, 1980), стр. 325–358.
• Il Concetto di Storia della Filosofia (Рим, 1981), 50 стр.
• «Aristóteles y Hegel» (Н. Хартманн), введение, перевод и примечания MSS, Pensamiento, 154, vol. 39, (Мадрид, 1983), стр. 177–222.
• «Partecipazione e Refusione della Grazia», в Essere e Libertà (studi in onore di C. Fabro, Perugia, 1984), стр. 225–251.
• «L'Unità dei Comandamenti», Coscienza, 1, (Рим, 1985), стр. 20 сс.
• «La Libertà nella Storia», в «Ebraismo, Ellenismo, Cristianesimo», Archivio di Filosofia, 53, 2–3, (Рим, 1985), стр. 89–124.
• «Сан-Томмазо: Maestro Interiore», Табор, 40, 4, (Рим, 1991), стр. 22–42.
• L'Evoluzione (Entwicklung) Storica della Libertà come Stimolo per la Filosofia Cristiana ', Аквинский, 30, 1, (Рим, 1988), стр. 30–60.
• «Der Weg der Freiheit nach Hegel», в Der Freiheitsgedanke in den Kulturen des Italienischen und Deutschen Sprachraumes (Akademie Deutsch-Italienischer Studien, Akten der XXI. Internationalen Tagung, Меран 10–15, апрель 1989 г.), стр. 457–481.
• La Noción de Libertad en la Cuestión 'De Malo' de Santo Tomás (Буэнос-Айрес, 1991), 150 стр.
• L'Energeia Noetica Aristotelica come il Nucleo Speculativo del Geist Hegeliano ', в MSS (ред.), L'Atto Aristotelico e le sue Ermeneutiche (Рим, 1990), стр. 179–201.
• L'Atto Aristotelico e le sue Ermeneutiche, «Введение» MSS (Гердер, Università Lateranense, Рим, 1990), стр. I-XII.
• Ragione Pratica, Libertà, Normatività, «Введение» MSS (Herder, Università Lateranense, Рим, 1991), стр. I-XXIV.
• «Tomismo e Pensiero Moderno», в GMPizzuti (ed.), Veritatem in Caritate (Ermes, Potenza, 1991), стр. 243–253.
• Teologia Razionale, Filosofia della Religione, Linguaggio su Dio, «Введение» MSS (Гердер, Università Lateranense, Рим, 1992), стр. I – XVII.
• «I Valori Culturali dell'America Latina per la Nuova Evangelizzazione», Euntes Docete, 45, 2, (Рим, 1992), стр. 191–204.
• «Франсиско де Витория: Artefice della Nuova Coscienza sull'Uomo», Vangelo Religioni Cultura (Турин, 1993), стр. 263–277.
• Physica, Naturphilosophie, Nuovi Approcci, «Введение» MSS (Herder, Università Lateranense, Рим, 1993, стр. I-XXVI.
• «L'Idea di Università Spirituale в Пьетро Россано», в Sacro e Valori Umani (Agrigento, 1992), стр. 49–61.
• «Del Alma al Espíritu: la Antropología de Tomás de Aquino», Revista Latinomericana de Filosofía, XXII, 1, (Буэнос-Айрес, 1994) стр. 20–37.
• Per un Servizio Sapienziale della Filosofía nella Chiesa ', Аквинский, XXXVII, fas. 3 (Рим, 1994), стр. 483–500.
• Perì Yuxhß, De Homine, Antropologia, 'Введение' MSS, Herder (Università Lateranense, Рим, 1995), стр. I-XXVIII.
• Stato, Libertà e Verità, в La Forma Morale dell'Essere, (Rosminiane, Stressa 1995), стр. 91–133.
• «L'Amico come Altro se Medesimo e la sua Dialettica», в Akademie Deutsch-Italienischer Studien, Akten der XXII. internationalen Tagung, Meran 10–15. Апрель 1994 г., стр. 457–481.
• «Франциск Виторианский», в латиноамериканской философии в эпоху открытий, (Католический университет Америки, Вашингтон, 1995 г.), Исследования в области философии и истории философии, т. 29, стр 59–68.
• «La Libertà in C. Fabro», Studi Cattolici, сентябрь 1995 г., 415, стр. 529–33.
• «Essere e Libertà in Fabro», в AA.VV., Cornelio Fabro : Testimonianze e Ricordi ( Potenza , 1996), стр. 55–66.
• Tempo e Storia. Per un Approccio Storico e Teoretico, «Введение» MSS (Herder, Pont. Univ. Lateranense, Rome, 1996), XXXVI-442 pp.
• «Dal Pensiero Greco il Primo Passo della Ragione verso Dio», в «Le Idee», L'Unità2, 8 января 1998 г., стр. 2.
• La Vita, отредактированная с введением MSS (Mursia, Università Lateranense, Рим, 1998), XXVIII-314 стр.
• 'Presentazione del Colloquio sull'Eucaristia', Аквинский, XLI, fas. 2 (Рим, 1998), стр. 209–21.
• «In che Cosa Credono quelli che non Credono?», Аквинский, XLI, fas. 3 (Рим, 1998), стр. 465–481.
• «Аристотель», в лексиконе, Dizionario dei Teologhi (PM, Casale Monferrato, 1998), стр. 101–104.
• «Znaczenie filozofii wiedzy i umiejętności jako filozofii czołowieka», в Człowiek i jego świat na przełomie XX / XXI wieku, (Częstochowa 1998), стр. 37–44, 81–89.
• «Гегель: жизнь между смертью и мыслью», Analecta Husserliana, LIX (Kluwer, Holland, 1999), стр. 189–203.
• «Comentario à la Encíclica Fides et Ratio», Cuenta y Razón, (Мадрид, апрель 1999 г.), стр. 7–18.
• Il Problema della Sopravvivenza e dello Sviluppo Sostenibile, L'Osservatore Romano, 8 апреля 1999 г.
• «Per una Istanza Metafisica Aperta alla Fede», в Per una Lettura dell'Enciclica Fides et Ratio (Quaderni de L'Osservatore Romano, Ватикан, 1999), стр. 158–171.
• «За метафизику, открытую для веры», в католической культуре, документы, L'Osservatore Romano, (Ватикан, 22 сентября), 1999 г., стр. 10–12, в католической культуре.
• «La Conferenza Mondiale sulla Scienza», Studium, fas. 6, (Рим, 1999), стр. 867–870.
• «La paz por el diálogo», в AA.VV, XV Aniversario de la firma del Tratado de Paz y Amistad entre las Repúblicas de Argentina y Chile, (Ватикан, 1999), стр. 3–10.
• «La Teologia di Aristotele», в AA.VV., Pensare Dio a Ger Jerusalemme, (Рим, 2000), стр. 49–73.
• «Продовольственные потребности развивающегося мира в начале двадцать первого века», отредактированный с введением MSS, (Vatican City, 2000), X-475 pp.
• «Наука для выживания и устойчивого развития», отредактированная с введением MSS, (Ватикан, 2000 г.), стр. XII-427.
• «Философская стратегия свободы и отношения», Альфа Омега, III, fas. 2, (Рим, 2000), стр. 329–339.
• «Социальные аспекты глобализации», отредактированная с предисловием MSS, (Ватикан, 2000 г.), стр. 93.
• «Наука и будущее человечества - наука для человека и человек для науки», отредактированная с введением MSS (Ватикан, 2001 г.), стр. XVII-527.
• «Les Enjeux de la Connaissance Scientifique pour l'homme d'aujourd'hui», отредактированный с введением MSS (Ватикан, 2001), стр. XI-102.
• «Per una Metafisica aperta alla Fede», Аквинский, XLIV, fas. 1 (Рим, 2001), стр. 35–47.
• «Per una Rivalutazione della Nozione di Sapienza», Vita e Pensiero, LXXXIV, fas. 3 (Милан, 2001), стр. 244–263.
• «Los Desafíos del Cristiano à la luz de la Pontificia Academia de las Ciencias», Embajada Argentina de la Santa Sede, Ciclo de Conferencias, nro. 16, (Рим, 2001), стр. 1-24.
• «Этические и институциональные проблемы глобализации», под редакцией MSS (Ватикан, 2001 г.), стр. 408.
• «Глобализация и человечество: новые перспективы», в AA.VV, Диалог о глобализации: вызовы и возможности для стран, (The Asia Group, Рим, 2001 г.), стр. 11–28.
• «Новый подход к этике наук: КОМЕСТ-Берлин 2001», Всемирная комиссия по этике научных знаний и технологий ( ЮНЕСКО , Париж, 2001), стр. 35–53.
• «La dignità della persona: tra accanimento terapeutico e rischio di abbandono», в AA.VV., Etica e Vita Umana, (Crema 2001), стр. 32–65.
• 'Problemi sul Cristianesimo', Nuntium, V, fas. 3, (Рим, 2001), стр. 49–63.
• «Претендент науки - дань памяти Карлоса Шагаса», отредактированный с введением MSS (Ватикан, 2002 г.), стр. XIX-168.
• «Папская академия наук: исторический профиль в образовании», в «Проблемы науки - образование для XXI века» (Ватикан, 2002 г.), стр. 272–290.
• «Pontificia Accademia delle Scienze», в Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede, (Città Nuova, Rome 2002), т. 1. С. 1084–1092.
• «Sulla Verità della Scienza», Doctor Communis, II ns, (Ватикан, 2002 г.), стр. 45–68.
• «Наука и правда: наблюдения над истиной науки», Analecta Husserliana, vol. LXVII, (Kluwer Academic Publishers, Лондон, 2002 г.), стр. 49–73.
• «Globalización y Solidaridad», FundaciónBanco de Boston, (Буэнос-Айрес, 2002), 43 стр.
• Globalizzazione e Solidarietà, Extra Series 15, (Vatican City 2002), 42 стр.
• «Межпоколенческая солидарность», под редакцией MSS, (Ватикан, 2002 г.), стр. 251.
• «Глобализация и неравенство», под редакцией MSS, (Ватикан, 2002), стр. 192.
• «Reflexiones sobre Dios en el siglo XX», в Nuntium, año 3, numero 6, (Madrid, Julio 2002), стр. 160–168.
• «Терроризм, культура и Иоанн Павел II», под редакцией MSS и Caude Manoli, Всемирная федерация ученых, (Erice 2003), 183 стр.
• «Глобализация и терроризм», Терроризм, культура и Иоанн Павел II, (Эриче, 2003), стр. 45–75.
• «Папские послания Папской академии наук 1917-2002 гг. И Папской академии социальных наук», отредактированные с введением, примечаниями и указателем MSS (Ватикан, 2003 г.), стр. LIV-524.
• Il Padre e il Figlio amano se stessi e noi per lo Spirito Santo (Sth I 37 2), в Doctor Communis, fas. 2, (Ватикан, 2003 г.), стр. 41–57.
• «Истина - цель Вселенной», в Центре научной культуры Э. Майорана (Эриче, Италия, 10–15 мая 2003 г.), стр. 191–196.
• «La rilettura storica speculativa della filosofia», в Audacia della ragione e inculturazione della fede, (Roma 2003), стр. 245–260.
• «Una sintesi di umanesimo e scienza», в V. De Cesare (ed.), Per l'Europa, (Napoli 2003), стр. 58–61.
• «За католическое видение экономики», в Journal of Markets & Morality, том 6, номер 1, (Мичиган, 2003 г.), стр. 7–31, Acton
• «Per una cultura aperta alla fede», в La Chiesa a servizio dell'uomo, Джованни Паоло II XXV anni di Pontificato, (Roma 2003), стр. 144–152.
• «Папская академия наук: исторический профиль», Папская академия наук, Дополнительная серия 16, (Ватикан, 2003 г.), стр. 24.
• Cien Años de Magisterio Pontificio para las Ciencias, Pontificia Academia de las Ciencias, Extra Series 19, (Ciudad del Vaticano 2003), стр.
• «Наука и реальность», Analecta Husserliana, vol. LXXIX, (Kluwer Academic Publishers, Лондон, 2004 г.), стр. 821–833.
• «Четырехсотая годовщина Папской академии наук», отредактированная с введением и указателем MSS, Папская академия наук, Acta 17, (Ватикан, 2004 г.), стр. 170.
• «Управление глобализацией», Э. Малинво, Л. Сабурин и MSS (ред.), (Ватикан, 2004 г.), стр. XXXV-403.
• «Pour un nouvel humanisme scientifique», в EWHUM (Европейский гуманизм в мире), posté 14 giugno 2004, в EWHUM
• «Globalizar la solidaridad», Ciclo de Conferencias CEFOP, (La Plata, Provincia de Buenos Aires, 2004), стр. 58.
• «Il Magistero dei Papi per la Pace e l'Accademia delle Scienze», в G. Prestipino (ed.), Guerra e Pace, (Napoli 2004), стр. 83–110.
• «Глобализация и солидарность», под ред. А. Д. Ротфельда, «Новый политический акт для Организации Объединенных Наций» (Варшава, 2004 г.), стр. 160–205.
• «Безопасность человека, благотворительность и справедливость», в AD Rotfeld (ed.), New Threats, New Responses (Towards the UN Reform), (Варшава, 2004), стр. 130–135, Отчет в формате PDF.
• «Глобализация, справедливость и благотворительность», Дополнительная серия 20, (Ватикан, 2004 г.), 20 стр.
• 'Globalizacion y Justicia Social', Extra Series 21, (Vatican City 2004), 28 pp.
• «Globalizzare la giustizia», in I diritti umani nel mondo globalizzato, a cura di E. Conti, (Brescia 2004), стр. 61–74.
• «Папская академия наук», в Междисциплинарной энциклопедии религии и науки, изд. Дж. Танзелла и А. Струмиа, Рома 2005, Disf
• «Глобализация и обучение», в Электронном журнале биотехнологии, Vol. 8, No. 1, выпуск от 15 апреля, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, (Чили, 2005 г.), в EJBiotechnology Journal
• Концептуализация личности в социальных науках. (Vol. Actas 11, pp. 510). ISBN   88-86726-18-X . ВАТИКАН: Папская академия социальных наук (Ватикан).
• «Эль Падре и эль Хиджо се аман и нос аман пор эль Эспириту Санто», в А. Галли, Хоменайе аль П. Рикардо Феррара (Буэнос-Айрес, 2006), стр. 80–120.
• «Различные трансцендентные уровни священного в истории: Восток, естественная религия и выявленная религия» в MSS (ред.), The Sacred, (Папская академия св. Фомы Аквинского, Ватикан, 2006 г.) стр. 69– 81.
• «Femminismo e filosofia contemporanea», в A. Luciani (ed.), Nuovo Femminismo (Carita Politica, Roma, 2006), стр. 35–64.
• «La Educación como el arte de devenir sí mismo en un mundo globalizado» В АА. В.В. La educationacion hoy, (Banco de Galicia, Buenos Aires, 2006), стр. 35–58.
• 'La liberta' della Scienza, в E. Conti (ed.), Le liberta '(Brescia, 2006), стр. 25-39.
• «Globalizacion y justicia internacional», в ED Bautista (ed.), Globalización y justicia internacional, (Fondo de Cultura Económica, México, 2006), стр. 263–291.
• «Почему концепция смерти мозга действительна как определение смерти», в MSS (ред.), Признаки смерти (Папская академия наук, Ватикан, 2007), стр. XXI-XXIX, 388–394.
• «Заявление о глобализации и образовании», в MSS (ed.), Globalization and Education, (W. de Gruyter, Berlin, 2007), стр. 257–285.
• «Философия, наука, вера», в MSS (ред.), Что является нашим реальным знанием о человеке, (Папская академия наук, Ватикан, 2007 г.), стр. 69–81.
• «Введение», в MSS (ред.), Технология стволовых клеток и другие инновационные методы лечения, (Папская академия наук, Ватикан, 2007 г.), стр. Vii-xi.
• «Справедливость в силе», в MSS (ред.), Милосердие и справедливость среди народов и наций, (Папская академия социальных наук, Ватикан, 2007 г.), стр. 150–165.

Смотрите также

• Список иностранных получателей Почетного легиона

Рекомендации

Внешние ссылки

• Страница г-на Санчеса Сорондо в Папской академии социальных наук
• Страница г-на Санчеса Сорондо в Папской академии наук
• Актуальность Джозефа Ратцингера / Иисуса из Назарета Бенедикта XVI, Журнал рынков и морали, том 11, номер 1 (весна 2008 г.): 7–25 Copyright © 2008, епископ Марсело Санчес Сорондо, президент Папской академии социальных наук