Марианский год - Marian year
Год Марии - это обозначение, данное католической церковью календарным годам, в которые Мария, мать Иисуса , должна быть особенно почитаема и почитаема. Годы Мариан не соответствуют установленному образцу. Они могут быть объявлены епископом своей епархии или национальной конференцией епископов страны. В истории Церкви было объявлено только два международных года Марии: Папа Пий XII в 1954 году и Папа Иоанн Павел II в 1987 году.
Международный
Пий XII (1954)
В 1953 году, издав энциклику Fulgens corona , Папа Пий назначил год Марии на 1954 год, первый в истории Церкви. Он был призван ознаменовать столетие определения догмата о Непорочном зачатии Девы Марии. Год Марии, который длился с декабря 1953 года по декабрь 1954 года, был наполнен инициативами Марии в области мариологии , культурных мероприятий, благотворительности и общественных мероприятий.
- Принципы христианства, которым Дева-Богородица побуждает нас следовать с рвением и энергией, могут быть полностью и длительно продуктивными только тогда, когда они действительно претворяются в жизнь. Принимая это во внимание, Мы приглашаем каждого из вас ... отпраздновать Год Марии, который, как мы провозглашаем, проводится во всем мире с декабря следующего до того же месяца следующего года.
Папа продвигал соответствующие проповеди и беседы, объясняющие верования Марии. Цель состоит в том, чтобы увеличить Веру людей и их преданность Деве-Матери. Марианские церкви и Марианские святыни по всему миру, «или хотя бы алтарь, в котором хранится священный образ Пресвятой Девы Марии» должны приглашать на общественные службы для благочестия христианского народа. Папа особенно приглашает на торжества в Грот Лурда , «где есть такая горячая преданность Пресвятой Деве Марии, зачатой без пятна греха».
11 октября 1954 года, в праздник Материнства Пресвятой Девы Марии, Пий XII издал энциклику Ad Caeli Reginam, устанавливающую праздник Царственности Марии.
Иоанн Павел II (1987)
В первый день нового 1987 года Папа Иоанн Павел II учредил год Марии с 7 июня 1987 года (Пятидесятница) по 15 августа 1988 года (Праздник Успения Пресвятой Богородицы) в рамках подготовки к наступающему тысячелетию . По словам Диармуда Мартина из Папской комиссии за справедливость и мир, «Церковь стала чрезвычайно интеллектуальной после Второго Ватиканского Собора, и Святой Отец хочет вернуть часть традиционной теплоты, вышедшей из моды».
Папа опубликовал энциклопедическую энциклику Redemptoris Mater , которая представляет собой самую длинную энциклику Марии, когда-либо написанную понтификом. Он олицетворяет статус Марианской веры и мариологии в начале 21 века и служил «основным обучающим материалом для нашей духовной жизни и пастырской деятельности в течение года Марии». Епископ Жерар Дионн из Эдмундстона сказал: «В то время, когда существует так много различных форм преданности и богословских размышлений о Марии, которые официально не одобрены Церковью, важно с уверенностью полагаться на авторитетное учение Папы».
К началу Марианского года была завершена большая копия Мадонны делла Колонна за пределами площади Святого Петра . К Папе Иоанну Павлу II подошел студент, который сказал ему, что площадь Святого Петра холодная и неполная без портрета Пресвятой Девы Марии . В оба Марианских года были провозглашены преданность Марии, паломничества Мариан и встречи Мариан.
Другие
- В Кармелиты объявлен Marian год в 2001 году с целью углубить признательность Орденского его Marian наследия. Деятельность различалась от провинции к провинции. Кто-то провел серию лекций, кто-то выездных семинаров, кто-то опубликовал работы по этой теме. В частности, внимание было уделено коричневому браслету как знаку защиты Марии и приверженности владельца харизме кармелитов.
- В октябре 2016 года епископ Томас Дж. Тобин объявил Годом Марии для епархии Провидения , штат Род-Айленд, после завершения в ноябре международного Чрезвычайного юбилея милосердия . По случаю столетней годовщины явления Фатимской Богоматери епархиальное богослужение приняло участие в паломничестве в Португалию. Миссионерский образ Богоматери Гваделупской посещал приходы епархии с различными представлениями и священными часами.