Мелаве Малках - Melaveh Malkah
Мелава Малка (также Мелава Малка или Мелава Малка ) ( иврит : מלווה מלכּה , букв. «Сопровождение королевы») - это название трапезы, которую, согласно Галахе , евреи обычно проводят после субботы ( Шаббата ). другими словами, в субботу вечером. Цель трапезы - образно сопроводить «Царицу Шаббата » (традиционная метафора Шаббата в еврейской литургии ) через музыкальные представления, пение и еду, как если бы вы сопровождали монарха после его отъезда из города. Эту трапезу также называют «четвертой трапезой».
Источники
Источник этого обычая находится в Вавилонском Талмуде :
Человек всегда должен установить свой стол после Шаббата - несмотря на то, что он нуждается , но ke'zayit из Chamin [то есть, несмотря на то, что он является довольно полным и удовлетворены.
Этот обычай также упоминается как Сеудата д'Дэвид Малка Мешича ( арамейский : סעודתא דדוד מלכא משיחא), «трапеза Давида , царя Мессии ». Царь Давид спросил Бога, когда он умрет, и Бог открыл ему, что он умрет в Шаббат. С этого времени Давид готовил еду для членов своей семьи в конце каждой Шаббата, чтобы поблагодарить Бога за то, что он все еще жив.
Каббалистические причины
Согласно Каф ха-Хаим , луз- кость - которая расположена у основания черепа, где помещается узел головного тфилина , и которую Бог будет использовать для «восстановления» человека во времена текиаса хамейсима, питается исключительно из трапезы Мелаве Малка (Каф Хачайим 300: 1-2).
Утверждается, что раввин Исаак Лурия сказал, что «дополнительная душа» ( иврит : נשמה יתרה ), которая дается каждому еврею на время каждого Шаббата, не покидает человека до окончания Мелаве Малка. По этой причине многие люди воздерживаются от работы и остаются в своей субботней одежде до окончания Мелаве Малка.
Принятие пищи Мелаве Малках считается сегулой для легких родов , а также для получения благословения здоровья, богатства и духовной выгоды на следующей неделе.
Проведение трапезы
Мелава Малка - мицва, которая лежит на мужчинах и женщинах. После завершения Шаббата и произнесения Хавдалы расстилают свежую скатерть и зажигают свечи для трапезы Мелаве Малка. Еду нужно есть как можно ближе к концу Шаббата, хотя в случае необходимости можно отложить ее на более позднее время, но желательно не позднее полуночи. Некоторые хасидские ребе едят Мелаве Малку в воскресенье утром, но обязательно съедают немного еды в субботу вечером.
В идеале следует подавать только ту пищу, которая была специально приготовлена для трапезы Мелаве Малка, а не остатки Шаббата. Можно выполнить мицву, съев всего лишь ке'заит хлеба. Некоторые говорят, что если человек не голоден, он может выполнить обычай Мелаве Малка, выпив чашку свежесваренного чая или кофе или съев кусок торта или фруктов.
Те, кто стремится украсить мицву, готовят к этой трапезе особое блюдо. Талмуд рассказывает о семье раввина Аббау , в котором они будут зарезать теленка в конце каждого Шаббата и рабби Аббау бы съесть одну из своих почек. Когда его сын вырос, он спросил, почему после Шаббата нужно было зарезать еще одного теленка, особенно для Мелаве Малка, когда вместо этого они могли спасти почку теленка, которого они регулярно забивали для своей субботней трапезы? Его совет был хорошо воспринят, и немного мяса в Шаббат было отложено для Мелаве Малка. Но затем подошел лев и пожрал теленка, так что это предложение ничего не дало. Эта история появляется в Талмуде, чтобы показать, что уместно украсить мицву, приготовив особое блюдо в честь трапезы Мелаве Малка, и не довольствоваться едой, оставшейся после субботней еды.
Для пения за этой трапезой были составлены специальные песни, самая популярная из которых приветствует приход пророка Илии , который возвестит о наступлении мессианской эпохи .
Мелаве Малках стал популярным местом для субботних вечеринок среди друзей и больших групповых общественных мероприятий. Многие еврейские организации проводят мелаве малках для сотен гостей в качестве мероприятия по сбору средств .