Норея - Norea
 |
- Для коммуны в Камбодже см Норея (коммуна) .
Норея - фигура в гностической космологии. Иногда она называется в Сизигиях от Адама , или жену Ноя и дочь Евы . Гностическая мысль воспринимает Норею как Софию после того, как она впала в немилость .
В течение долгого времени, Норея было известно из резюме книги под названием Нория в Панарион ( Против ересей ) из Епифания Кипрского (26.1.3-9). По словам Епифания, в борбориты определены Норея с Пирра , жена Девкалионе (греческого рисунка подобно Ною), потому что Нура означает «огонь» в сирийский . Она трижды сожгла Ноев ковчег , а затем раскрыла способы получения украденных искр с помощью сексуальных выбросов. В другом месте (39.5.2) Епифаний говорит, что сифианцы считают Хораю женой Сифа .
Больше информации стало доступно после открытия библиотеки Наг-Хаммади в 1945 году. В «Ипостаси архонтов» ( «Реальность правителей» ) Норея - дочь Евы и младшая сестра Сета; оба являются членами чистой расы. В архонты решили уничтожить мир с потопом , но их лидер, Демиург , предупреждает Ною построить ковчег, который Норея пытается борту. Ной останавливает ее, она дует на ковчег и поджигает его. Правители пытаются изнасиловать ее, но она взывает к Богу Целостности о помощи. Ангел Элолет появляется и пугают правитель прочь , прежде чем раскрывать ее происхождение; она дитя духа.
Другой текст Наг-Хаммади, « Мысль Нореи» (или « Ода о Нореи» ) - это повествование от первого лица о мольбе Нореи к Богу. «Происхождение мира» отсылает читателя к « Счету Орайи» и к Первой книге Нораи , одна из которых может быть такой же, как «Книга Нории», упомянутая Епифанием.
Она имеет несколько похожих названий, в том числе ОРЕА и Horaia , что означает «красивый». Считается, что это название происходит от перевода слова Наама, еврейского имени, что означает «приятный». Демона Наама называют «младшая Лилит ». И Норея, и Лилит призывают Бога избегать нежелательного полового акта.
использованная литература
- Робинсон, Джеймс, изд. Библиотека Наг-Хаммади на английском языке . 3-е издание. Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1988. (Введение в переводы некоторых текстов включает информацию о Норее)
- Струмса, Гедалиаху А.Г. Другое семя: исследования гностической мифологии . Исследования Наг-Хаммади 24. Лейден: EJ Brill, 1984.
- Элейн Пейджелс и Карен Кинг читают Иуду - Евангелие и формирование христианства . Пингвин викингов, 2007. - Немецкое издание: Das Evangelium des Verräters - Judas und der Kampf um das wahre Christentum . - Verlag dtv, 2011. - loc. соч. п. 133.