Ипостась Архонтов - Hypostasis of the Archons

 
Часть серии о
гностицизме
Abraxas gem scan.svg
Гнозис
Западный
Восточная
Гностические секты
Сирийско-египетский
Самаритянские баптистские секты
Александрийский
Роман
Христианский гностицизм
Авраамов
Персидский
китайский язык
Современный
Священные Писания
Тексты
Кодексы
Под влиянием
Влияние на

Ипостась архонтов или Реальность Правителей является истолкование на Книге Бытия 1-6 и выражает гностической мифологии божественных создателей космоса и человечества.

Происхождение и содержание текста

Этот текст был найден среди тех, что были включены в Библиотеку Наг-Хаммади в CG II , в 1945 году. Он ориентировочно датирован третьим веком нашей эры и, как полагают, происходит из переходного периода в гностицизме, когда он переходил из чисто мифологического состояния в философская фаза. Начало и конец документа - христианские гностики, но остальной материал представляет собой мифологическое повествование о происхождении и природе архонтических сил, населяющих небеса между Землей и Огдоадой , и о том, как эти первобытные силы влияют на судьбу человека. события.

Работа представлена ​​как научный трактат, в котором учитель обращается к теме, предложенной исполнителем работы. Трактат начинается с фрагмента космогонии , который приводит к тому, что оформлено как «истинная история» событий в истории сотворения книги Бытия, отражая недоверие гностиков к материальному миру и создавшему его Демиургу. В этом повествовании есть «диалог с ангельским откровением», в котором ангел повторяет и развивает авторский фрагмент космогонического мифа в гораздо более широком масштабе, завершая его историческим предсказанием пришествия Спасителя и конца дней.

Хотя этимология и каламбур в семитских именах предполагают тесный контакт автора с еврейскими легендами и интерпретирующими традициями, а также знание греческой мифологии и эллинистических культовых практик, согласно Бентли Лейтону , этот миф является целенаправленно антииудейским. Кроме того, возможно, произведение не содержит христианских антигностических характеристик. Считается, что текст, как и все тексты в библиотеке Наг-Хаммади, изначально был написан на греческом языке. Поскольку оригинальный греческий текст не был обнаружен, единственной известной версией является коптский перевод из Наг-Хаммади.

Символы

  • Родитель Целостности : Невидимый девственный дух.
  • Неподкупность
  • Дитя : председательствует над всем.
  • Четыре Светила : Элелет и три других.
  • Истинное человеческое существо
  • Недоминируемая раса
  • Мудрость : София или Пистис София .
  • Зоя ( Жизнь ) : дочь Софии.
  • Ялдабаоф : Главный правитель также называл Сакла и Самаэль .
  • Саваоф : Один из первых семи потомков Иалдабаофа в.
  • Адам : Первый человек.
  • Ева : жена и двойник Адама.
  • Каин : сын Евы, рожденный правителями.
  • Авель : сын Евы, рожденный от Адама.
  • Сет : сын от бога.
  • Норея : Дочь Евы.

Заметки

  1. ^ a b Мейер и Робинсон 1977 , стр. 152.
  2. ^ Миллс & Буллард 1990 , стр. 398.
  3. ^ Буллард в Робинзоне 162; Буллард 3
  4. ^ Лейтон (1995) 65
  5. ^ Лейтон (1995) 65
  6. ^ Лейтон (1995) 65
  7. ^ Лейтон (1974) 362
  8. ^ Лейтон (1995) 67
  9. Перейти ↑ Layton (1995) 66.

Рекомендации

  • Буллард, Роджер А. «Ипостась архонтов». Берлин: Де Грюйтер, 1970.
  • Буллард, Роджер А. Введение в «Ипостась архонтов». В Библиотеке Наг-Хаммади на английском языке , исправленное издание. Под редакцией Джеймса М. Робинсона, 161–162. Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1988.
  • Фэллон, Фрэнсис Т. «Восхождение на престол Саваофа: еврейские элементы в гностических мифах о сотворении мира». Лейден: Брилл, 1978.
  • Фэллон, Фрэнсис Т. «Гностики: недоминируемая раса». Novum Testamentum 21.3 (1979): 271–88.
  • Гилхус, Ингвильд Сулид. «Природа архонтов: исследование сотериологии гностического трактата из Наг-Хаммади (CGII, 4)». Висбаден: Отто Харрасовиц, 1985.
  • Король, Karen L . «Насмешки и изнасилования, власть и восстание: ипостась архонтов». В гностицизме и раннем христианском мире: в честь Джеймса М. Робинсона . Под редакцией Джеймса Э. Геринга и др., Сонома, Калифорния: Polebridge, 1990.
  • Лейтон, Бентли. Гностические писания: новый перевод с аннотациями и введениями . Нью-Йорк: Doubleday, 1995; 1987 г.
  • Лейтон, Бентли . «Ипостась архонтов». Harvard Theological Review 67 (1974): 351–425.
  • Лейтон, Бентли. «Ипостась архонтов (Заключение)». Гарвардское богословское обозрение 69 (1976): 31–101.
  • Макгуайр, Энн. «Девственность и подрывная деятельность: Норея против сил в ипостаси архонтов ». В образах женского в гностицизме . Под редакцией Карен Л. Кинг, 239–258. Филадельфия: Fortress Press, 1988.
  • Мейер, Марвин В .; Робинсон, Джеймс МакКонки (1977). Библиотека Наг-Хаммади на английском языке . БРИЛЛ. ISBN 9789004054349.
  • Миллс, Уотсон Э .; Буллард, Роджер Обри (1990). Библейский словарь Мерсера . Издательство Мерсерского университета. ISBN 9780865543737.

Внешние ссылки

Онлайн-тексты