Риторика Александру -Rhetoric to Alexander

Риторика к Александру (также широко известен под названием в латинском : Rhetorica объявлений Alexandrum ; древнегреческий : Τέχνη ῥητορική ) представляет собой трактат , традиционно приписывается Аристотелю . Вместо этого он был написан Псевдо-Аристотелем, а сейчас считается, что это работа Анаксимена из Лампсака .

Авторство

Квинтилиан, кажется, ссылается на эту работу под именем Анаксимена в Institutio Oratoria , как впервые заметил итальянский филолог эпохи Возрождения Пьеро Веттори . Однако эта атрибуция оспаривается некоторыми учеными.

Содержание

« Риторика для Александра» - это полное греческое руководство по риторике, все еще сохранившееся с четвертого века до нашей эры. Это бесценный взгляд на риторическую теорию того времени. Фактически в то же время Аристотель написал работу « О риторике» . Автор утверждает, что основал этот трактат на Techne Коракса и Theodectea Аристотеля, которые на самом деле могут относиться к « О риторике», поскольку работа Аристотеля не была опубликована до 83 г. до н. Э. Учение Аристотеля по этому вопросу было доступно во время его лекций, а его конспекты лекций были сохранены после его смерти его учеником Теофрастом. Структура « Риторики Александру» очень похожа на структуру работ Аристотеля. В главах 1–5 рассматриваются аргументы, характерные для каждого из видов риторики, соответствующих первой книге работ Аристотеля. Главы 6–22 посвящены «использованию» того, что Аристотель называл «темами», обсуждая их во второй части своей второй книги. В главах 23-28 обсуждается стиль, который Аристотель обсуждает в первой половине своей третьей книги. И в главах 29–37, наконец, рассматривается организация, о которой говорил Аристотель в последней части своей третьей книги. Из этого ясно, что и « Риторика к Александру», и « О риторике» Аристотеля использовали структуру, общую для риторических справочников четвертого века. В отличие от Аристотеля, автор « Риторики Александру» не использует примеров, иллюстрирующих свои заветы. Поскольку этот трактат отличается от Аристотеля в некоторых деталях, иногда думают, что он придерживался традиции, окружающей личность Исократа, но четких доказательств этому нет. Трактат « Риторика для Александра» , похоже, не оказал большого влияния на риторические исследования в то время, и о нем не часто можно услышать впоследствии. Он сохранился только потому, что считался написанным Аристотелем.

Смотрите также

Ссылки

внешние ссылки