Сейфолла Камбахшфард - Seifollah Kambakhshfard
Сейфолла Камбахшфард | |
|---|---|
 | |
| Родился |
21 марта 1929 г. |
| Умер | 28 ноября 2010 г. (81 год) |
| Национальность | Иранский |
| Альма-матер | Тегеранский университет |
| Научная карьера | |
| Поля | Археология и древняя история Ирана |
| Учреждения |
Тегеранского университета , 1959 Tech. Архивный отдел, Национальный музей Ирана , 1965 г. Министерство культуры и искусства, провинция Хорасан, 1977 г. Национальный музей Ирана , 1979 г. |
Сейфолла Камбахшфард ( персидский : سیفالله کامبخشفرد ; 21 марта 1929 - 28 ноября 2010) был иранским археологом, который специализировался на археологии и древней истории Ирана .
Резюме образования и карьеры
Он родился в Тегеране, закончил начальное образование в школах Адиб и Дар уль-Фунун, а в 1964 году окончил Тегеранский университет со степенью магистра археологии. аспирантура. Он присоединился к отделу предыстории Национального музея Ирана в 1959 году и работал помощником директора Института археологии, который в то время действовал при Тегеранском университете . Он достиг первой вехи его карьеры , когда он стал председателем подразделения архива в Национальном музее Ирана в 1965 г. Он также проводил исследования в Marlik , Rudbar , Нишапуром Germi , Haft Тепе , Мешкин Шахра и Gheytarieh с 1961 по 1967 год .
С 1968 по 1977 год он провел серию успешных археологических исследований в храме Анахита в Кангаваре, которые проложили ему путь к дальнейшему развитию. В 1977 году он был назначен генеральным менеджером ранее известного как Министерство культуры и искусства провинции Хорасан . В 1979 году он стал директором Национального музея Ирана в своей последней работе на руководящей стадии и был вынужден сделать перерыв. в то время как основные социальные реформы брали свое дело в первые дни послереволюционной эры в Иране. Камбахшфард вернулся на работу, а затем работал советником в Иранском археологическом центре до своего досрочного выхода на пенсию в 1986 году.
Gheytarieh
На кладбище в северных пригородах Тегерана были обнаружены материалы, в частности сосуды с носовыми отверстиями, кувшины с маленькими ручками в местах соединения горлышек и кувшины с ручками для выливания. Древние предгорья Гейтарие - это место начала первого тысячелетия до нашей эры в северном районе Тегерана . В 1968 году большая часть предгорья Гейтарие была покрыта кладбищем железного века с находками из глиняной керамики. Раскопки в Гейтарие проводились Сейфоллой Камбахшфардом в 1968 и 1969 годах. Результаты показали, что городу Тегерану 3000 лет, что стало удивительной новостью для археологического сообщества на момент открытия. Открытие цивилизации Гейтарие привлекло внимание признанного критиками кинорежиссера Парвиза Кимиави в документальном фильме «Холмы Кайтарии» в 1969 году.
Камбахшфард представил великолепное искусство иранской керамики на выставке под названием «Тегеран, 3000-летняя цивилизация», мероприятии, которое спонсировалось Национальным музеем Ирана в 2001 году. Аналогичное мероприятие было проведено Национальным музеем Ирана , в котором собрана коллекция таких предметов, как меч, наконечник стрел, флаги и драгоценности, были выставлены в апреле 2017 года. Сегодня почти все древние холмы были заменены городскими застройками и многоэтажными квартирами и магазинами, которые построены над этим районом.
Храм Анахиты, Кангавар
Начиная с 1968 года первая группа иранских археологов под руководством Камбахшфарда начала предварительную оценку участка, который, как предполагалось, был местом расположения Древнего Храма, отмеченного остатками нескольких разбросанных по камню резных фигурок и сломанных капителей колонн.
Задача заключалась в том, чтобы обнаружить древнюю структуру, которая фактически была погребена под 200 домами и магазинами, принадлежавшими жителям деревни. В течение девяти лет вся перекрывающая инфраструктура была приобретена, снесена и удалена, в то время как на участке проходили различные этапы раскопок. Команда первоначально раскопала могильник Парфянской империи за стенами здания; фрагменты парфянской, сасанидской и исламской керамики, мечеть, относящаяся к периоду Мугуль- Ильханата (1256–1351 гг.), и святыня времен правления династии Сефевидов (1501–1722 гг.).
Камбахшфард написал в своей книге: «Я проводил раскопки в течение десяти сезонов по шесть месяцев каждый и трех сезонов реконструкции и восстановления, и мне удалось раскопать и обнажить все, что можно было увидеть или прикоснуться к руинам храма Анахита». Он неустанно работал до 1975 года и опубликовал более 20 статей и отчетов в различных журналах. Он также опубликовал книгу под названием «Храм Анахита Кангавар, археологические раскопки и исследования: реконструкция и архитектурная реставрация храма Нахид и Так-э-Гера» в 1995 и 2007 годах в двух томах, которые остаются бесценными источниками практически для любых статей. которые были опубликованы по этому поводу с тех пор. В 1989 и 1994 годах открытия двух оснований колонн на вершине платформы указали на ахеменидский период как дату постройки. Основываясь на археологических находках и тестах на датирование термолюминесценции , Храм Анахиты связан с Ахеменидами , Парфией , Селевкидами , Сасанидами , исламскими и даже мидийскими периодами. В Кангаваре , кроме двух арочных оснований, подобных одной в Так-е Гара , датируемой примерно первым веком нашей эры, которые обычно использовались бы при строительстве караванных башен на Шелковом пути , никаких других элементов арочного типа обнаружено не было. Структура состоит из вертикальных стен, плоских крыш и сочетания классической греческой и персидской архитектуры и, возможно, служила колониям вдоль Великого шелкового пути .
Это место было дополнительно раскопано другими археологами в течение нескольких коротких сезонов, но оно не использовалось с конца 1980-х годов. В 1981 году археолог опубликовал в журнале AMI статью под названием «Раскопки в Кангаваре», в которой отметил обоснованность так называемого « Храма Анахиты » и предложил взамен «Замок», приписываемый Хосро II Сасаниду. Он утверждал, что идея « Храма Анахиты » была основана на неверном истолковании комментария историка Исидора из Харакса в отношении « Храма Артемиды ». Он сравнил храм с Так-е Гара , личность которого все еще оставалась под сомнением, и связал их с империей Сасанидов из-за сходства оснований их колонн. Статья первоначально привлекла внимание ученых, но в долгосрочном плане она оставалась «чистой теорией» , поскольку в основном основывалась на устной истории и рационализации, а не на научных измерениях. Иранское национальное наследие до сих пор упоминает это место как « Храм Анахиты » во всех своих публикациях. Однако этот объект ожидает получения приоритета от органов культурного наследия для включения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО .
Наследие
Камбахшфард работал на ряде раскопок, которые считаются основными в области археологии в Иране. Находки сокровищ королевского кладбища Марлика , датируемые 3000 лет назад, ознаменовали его первое участие в этой области. Его раскопки на древних холмах Гейтарие выявили цивилизацию, восходящую к первому тысячелетию до нашей эры, на месте в районе северного Тегерана. Он является автором нескольких книг и опубликовал множество отчетов и статей в различных журналах, некоторые из которых сегодня используются в качестве справочных материалов в области археологии. Он тщательно задокументировал свои работы и дал такой четкий снимок того, какими были когда-то эти места, чтобы их можно было восстановить, даже если они были физически уничтожены.
В прессе
Он представлял свою работу на семинарах по всей стране и иногда выступал в качестве приглашенного докладчика на иранском национальном телевидении.
Книги
1. Раскопки в Нишапуре и гончарные изделия в Иране в V и VI веках хиджры, Министерство культуры и искусств, Тегеран, Иран, 1970.
2. Тегеран, 3200- летнее поселение, Археологические открытия, تران سه ار و دویست ساله , Тегеран, Иран, 1991.
3. Парфянские захоронения питоса в Герми , Азербайджан گورخمره های اشکانی , University Press, Тегеран, Иран, 1998.
4. Керамика в Иране от начала неолита до наших дней. , Ghoghnoos, Тегеран, Иран, 2000.
5. иранские Древности, آثار تاریخی ایران , Ghoghnoos, Тегеран, Иран, 2000.
6. Взгляд в Тегеране 3000 лет назад, نگاهی به تهران در سه هزار سال پیش , иранское национальное наследие Организация, Тегеран, Иран, 2001.
7. Исследование и реконструкция храма Анахита и структуры Так-е Гара,
| vo1 | اوش ها و وهش ای باستان ناسی و احیا معماری معبد آناهیتا کنگاور و تاق گرا , Иранская организация национального наследия, Тегеран, Иран, 2007-413-421-921-964 ISBN 978-1-964, ISBN 978-1-964.
8. Исследование и реконструкция храма Анахита и структуры Так-е Гара,
| vo2 | کاوش ها و پژوهش های باستان شناسی و احیا معماری معبد آناهیتا کنگاور و تاق گرا , Организация Иранский национального наследия, Тегеран, Иран, 2007 [1] ISBN 978-964-421-112-6 - 978-964-421-113- 3
Статьи
- 1965 г. Республиканский замок или форт Папак , Журнал исторических исследований, год 1, 2, № 4, стр. 28–1.
- 1966 г. Замок Республики или форт Папак , Журнал исторических исследований, год 2, № 50, стр. 7–2.
- 1966 г. Остатки парфянских деревень, Исторические исследования, 2-й год, № 1, стр. 25–5.
- 1966 г. Надписи Сасанидов Пехлеви (Азар Нарсих, Шапур II) в Мешкин-Шахре, Журнал искусства и народа, № 61-62, 1966, стр. 10–6.
- 1967 5-й Иранский семинар по археологии и искусству, Журнал «Искусство и народ», № 70, стр. 5–2.
- 1967 Каменные надписи в Сабалане , Журнал археологии и искусства Ирана, № 1, стр. 60–55.
- 1968 Каменные надписи Урарту и Сасанидские пехлеви в Азербайджане , Международное археологическое общество, Тегеран, Иран.
- 1969 Раскопки гробниц в Гейтарие , Журнал археологии и искусства в Иране, стр. 58–68, 12 рис.
- 1970 Гейтари , Иран , Журнал Британского института персидских исследований VIII, стр.180 .
- 1969 Каменные надписи Бисотун , Так Бостан и раскопки в Кангаваре , Мемуары Археологического съезда в Тегеране, Национальный музей Ирана.
- 1971 г. Археологические исследования храма Анахиты , Кангавар , Журнал археологии и искусства Ирана, № 6, стр. 32–10.
- 1972 г. Храм Анахиты , Международное археологическое общество, Оксфорд, Англия.
- 1973 Храм Анахиты , открытия и реконструкция, 3-я ежегодная конференция по археологическим исследованиям и исследованиям в Тегеране, Национальный музей Ирана, стр. 19–10.
- 1974 г. Храм Анахиты , открытия и реконструкция, 3-я ежегодная конференция по археологическим исследованиям и исследованиям в Тегеране, Национальный музей Ирана, стр. 90–73.
- 1976 Исследование и реконструкция храма Анахита , Кангавар , Иранский журнал культуры и архитектуры, Национальная организация древностей, № 4, стр. 51–76.
- 1994 Археологические исследования в Азаршахре , Мараге , Журнал Иранской организации национального наследия, № 12, стр. 164–129.
- 1995 Отчет об археологических раскопках в восточных предгорьях Гиляна , Северный Иран, Журнал археологии и истории, Центр коллегиальных публикаций, № 17, стр. 16–33.
- 1996 Металлургия и гончарные работы в Марлике , Иранский журнал археологии и истории, вып. 9, No. 2, (1995), pp. 27–38, 14 рис.
- 2006 Архитектурное формирование храма Анахита на протяжении всей истории, История архитектуры и городского развития в Иране, 1-й Конгресс цитадели Бама, Керман , J1, стр. 26–40.
- Источники:
Смерть
Он умер дома вскоре после выписки из местной больницы после периода сердечных и респираторных заболеваний 28 ноября 2010 года в Тегеране . Специальное мероприятие было проведено в Национальном музее Ирана перед церемонией его похорон с участием археологов, ученых и приглашенных докладчиков.