Соломон Адени - Solomon Adeni

Соломон бен Джошуа Адени ( иврит : שלמה בן יהושע) или Шеломо бар Джошуа Адени (1567–1625) был йеменским еврейским писателем и талмудистом , жившим во второй половине XVI века в Сане и Адене на юге Аравии , от этот город он получил название «Адени» или «Аденит». В 1571 году Соломон Адени иммигрировал со своей семьей в Османскую Палестину . Он был учеником талмудиста Бецалела Ашкенази и каббалиста Хайима Витала .

В 1624 году или, согласно другим источникам, в 1622 году он написал комментарий к Мишне под названием « Мелехет Шеломох» («Работа Соломона»). Опубликованы лишь несколько фрагментов из этого, но их вполне достаточно, чтобы указать на ценность всей работы. В этом комментарии Адени демонстрирует значительные критические способности. Он анализирует Мишну в вполне современной манере, которая сопровождается строго научным проникновением, что позволяет ему вникать в мельчайшие детали текста мишны, его пунктуацию и орфографию. Великую ценность работы Адени признал Манассия бен Исраэль , который использовал ее критические выводы в своем издании Мишны 1632 года. Адени включил в свою работу ценные поправки Джозефа Ашкенази к Мишне и в значительной степени полагается на комментарии раввина Шимшона из Сенса , Раши и раввина Соломона Сирилио . В дополнение к своему комментарию он написал « Дибре Эмет» («Слова истины»), который, по словам Азулая , содержит критические замечания по масоре . В 1854 году рукопись « Мелехета Шеломоха», его первой работы, оказалась в руках Натана Коронеля из Иерусалима, тогда как рукопись его второй работы, « Дибре Эмет», похоже, была утеряна. Он похоронен на Старом еврейском кладбище в Хевроне .

История семьи

Единственное, что известно о семье Адени, - это то, что он написал о них в своем Введении к своему комментарию к Мишне : «Мы также приняли устное предание, что мы принадлежим к той партии, к которой послал писца Эзру , прося их подойти к нему. земли во время строительства Второго Храма , и они восстали, и он проклял их, сказав, что все их дни в изгнании будут проведены в нищете. Закон и бедность в материальном достатке в высшей степени, особенно с моей маленькой семьей! Для всех них, согласно тому, что было сказано мне и, действительно, подтверждено со мной правдивыми, которые ясно говорили, были богобоязненными людьми и теми, кто приобрел точное знание Закона ( Торы ), даже учениками моего господина, моего отца, благословенной памяти (поскольку он был раввином города Узала, который называется Сана ) . Также до этого мой дедушка, отец моего отца р, был там учителем маленьких детей. Но лишения и голод прилепились к ним таким образом, что оба проклятия Ездры исполнились в нас: одно, являющееся уже упомянутым проклятием; другой - это общее проклятие, которое тревожит всех школьных учителей, что они никогда не станут богатыми, чтобы не прекратить свой труд ».

Смотрите также

использованная литература

Библиография еврейской энциклопедии

  • Азулай, Шем ха-Гедолим, I. буква Шин, № 57; II. письмо Далет, № 7;
  • Самбары, изд. Neubauer, в Med. Еврей. Хрон. я. 152;
  • Штейншнайдер, кат. Bodl. № 6890;
  • idem, ивр. Библ. xvii. 54;
  • Еврей. Кварта. Ред. 1898-99, xi. 339;
  • Полак, Перуш Бертиноро, Амстердам, 1856 г .;
  • Кауфманн, в Monatsschrift, 1898, стр. 40.

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Адени, Соломон бен Джошуа» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.