Tantum ergo - Tantum ergo

« Tantum эрго » является Incipit двух последних стихов Pange лингва , в средневековой латинской гимне обычно приписывается Св Фомы Аквинского с. 1264 г., но основанный Аквинским на различных более ранних фрагментах. «Genitori genitoque» и «Procedenti AB utroque» части выполнены из Адама Санкт Виктора «ы последовательности для Пятидесятницы . «Инципит» гимна на латыни переводится как «Посему так велик».

Пение Tantum ergo происходит во время почитания и благословения Святого Причастия в Католической церкви и других деноминациях, которые имеют это поклонение. Обычно ее поют, хотя иногда и разрешается торжественная декламация .

Текст

латинский

Tantum ergo Sacramentum
Veneremur cernui:
Et antiquum documentum
Novo cedat ritui:
Præstet fides
addmentum Sensuum defectui.
Genitori, Genitoque
Laus et Jubilatio,
Salus, честь, virtus quoque
Sit et benedictio:
Procedenti ab utroque
Compar sit laudatio.
Аминь.
℣. Panem de cælis præstitisti eis (в Paschaltide и Corpus Christi добавлено «Аллилуиа»).
℟. Omne delectamentum in se habentem [ Прем 16:20] (в Пасхалтиде и в Корпус-Кристи добавлено «Аллилуиа»).
℣. Оремус : Deus, qui nobis sub sacramento mirabili, passionis tuæ memoriam reliquisti: tribue, quæsumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemptionis tuæ fructum в nobis iugiter sentiamus. Qui vivis et regnas in sæcula sæculorum .
℟. Аминь.

Дословный перевод

Отсюда так причастие
Поклонимся со склоненными головами [ cernui ]
И пусть старая практика [ documentum ]
Уступить место новому обряду;
Пусть вера будет дополнением
За отказ чувств.
К вдохновитель и рожденного [как мужского пола],
Хвала и ликование,
Славься, честь, и добродетель,
И благословение тоже:
К Единому, исходящему от обоих
Да будет такая же похвала.
Аминь.
℣. Вы принесли им хлеб с небес.
℟. Имея в себе [ in se ] весь восторг [ delectamentum ].
℣. Помолимся: О Боже, Который нам в этом чудесном Таинстве завещал память о Твоих страстях: даруй, молим, чтобы мы, поклоняясь [ венерари ; в дополнение к простому поклонению, может также означать поклонение для получения благосклонности] Святым Тайнам Твоего Тела и Крови, может внутри нас постоянно [ iugiter ], разумно воспринимать [ sentiamus ] плод Твоего искупления. Вы, живущие и царствующие в веках.
℟. Аминь.

английский перевод

В столетнем переводе, который до сих пор используется в католических церквях для литургии, гимн звучит так, в форме, которую можно петь под ту же музыку, что и на латыни:

В обожании падаю,
Вот! мы приветствуем священное воинство,
Вот! O'er древние формы уходят
Преобладают новые обряды благодати;
Вера в исправление всех недостатков,
Где слабые чувства терпят неудачу.
Отцу вечности,
И Сын, который царствует на высоте
Со Святым Духом, действующим
Вперед от каждого вечно,
Да будет спасение, честь, благословение,
Мощь и бесконечное величие.
Аминь.
℣. Ты дал им хлеб с неба.
℟. Имея в себе всю сладость.
℣. Помолимся: О Боже, Который в этом чудесном Таинстве оставил нам памятник Твоих страстей: даруй, мы умоляем Тебя, чтобы мы так почитали священные тайны Тела и Крови, как всегда, чтобы сознавать плоды Твоих Выкуп. Ты, живущий и царствующий во веки веков.
℟. Аминь.

Существуют и другие, более современные английские переводы, которые также используются в литургии в католических церквях.

Богословские аспекты

Слова «proceduredenti ab utroque / compare sit laudatio» - буквально «Да будет равная хвала Тому, исходящему от обоих» - относятся к Святому Духу , который, согласно более поздней версии Никейского символа веры, используемой в западном христианстве, исходит из обоих Отец и Сын . Мнение о том, что Дух исходит также от Сына, оспаривается многими восточными христианами .

Частичное послабление дается тем верующим, которые искренне повторяют Tantum ergo. Но полное индульгенция дается в Великий четверг и в праздник Corpus Christi, если она произносится торжественно.

Музыкальные настройки

Основной текст был создан многочисленными композиторами эпохи Возрождения ( Палестрина ), романтического периода ( Антон Брукнер , Габриэль Форе , Франц Шуберт , Луи Верн ) и современных композиторов ( Морис Дюруфле , Давид Конте ).

Деодат де Северак сочинил мотет к тексту.

Брукнер написал восемь настроек текста: WAB 32 , WAB 43 , WAB 41 (№№ 1, 2, 3, 4) , WAB 42 и WAB 44 . Форе написал две постановки: соч. 55 и соч. 62 № 2. Шуберт написал шесть сеттингов: D. 460, D. 461, D. 730, D. 739 (Op. 45), D. 750 и D. 962. Виерн трактует это в своем Opus 2. Дюруфле. постановка содержится под № 4 его соч. 10, Quatre Motets sur des thèmes grégoriens , опубликовано в 1960 году и использует простую мелодию.

Сэмюэл Уэббе составил мотет длиной 87- 87 метров, широко используемый в английских и американских католических церквях.

Филиппинское использование

Церковь на Филиппинах использует отдельный гимн мелодии [другой] видео из лингва Pange, чьи первые три строфы иным поется на мелодию , используемой в другом месте. Эта особая мелодия, которая является испанского происхождения, приписывают к «J. Каррераса» и первоначально была опубликована с тактовым из3
4но сейчас его поют в четырехместном метре в Лусоне и в четырехместном, а затем в трехместном в Висайских островах .

Давайте повысим наш голос

Эта мелодия также используется для исполнения " Let Us Raise Our Voice ", свободной английской адаптации Tantum ergo. Гимн, текст которой перефразировать первую две формы Мемориала аккламации в мессе , поются во время среды Новен службы к Божией Матери Неустанной Помощи и Благословения в Бакларане церкви (основная святыня иконы в стране).

Давайте возвысим наш голос, чтобы провозгласить нашу Веру:
Христос Господь за нас умер;
Умирая, Он уничтожил нашу смерть,
Встав, Он восстановил нашу жизнь.
О Господь Иисус, мы ждем
Ваше последнее возвращение в славе.
Когда мы едим хлеб и пьем чашу
В благословенной Евхаристии
Встречаем Тебя, наш Воскресший Спаситель,
Даруя нам жизнь заново.
Через жизненный путь пребуди с нами,
Чтобы укрепить нас навсегда.
Аминь, аминь.
℣. Ты дал им хлеб с небес [ Аллилуиа ].
℟. Источник всего счастья [ Аллилуиа ].
℣. Помолимся: Господи Боже, пасхальной Тайной смерти и воскресения Твоего единственного Сына, Ты совершишь дело искупления человека. Полные веры, мы провозглашаем Пасхальную Тайну в сакраментальных знаках Евхаристии. Помогите нам увидеть, как в нас постоянно растут плоды Твоей спасительной работы; через Христа Господа нашего.
℟. Аминь.

использованная литература

внешние ссылки