Хронология истории мормонов ЛГБТ в XIX веке - Timeline of LGBT Mormon history in the 19th century

Это хронология истории мормонов ЛГБТ в 19 ​​веке, часть серии хронологий, состоящих из событий, публикаций и выступлений о лицах ЛГБТК + , темах, касающихся сексуальной ориентации и гендерных меньшинств , а также сообщества членов Церкви Иисуса Христа. Святых последних дней (Церковь СПД). Хотя исторические записи часто скудны, свидетельства указывают на то, что квир- люди существовали в мормонском сообществе с момента его зарождения. Однако высшие лидеры СПД начали регулярно публично обсуждать квир-темы только в конце 1950-х годов. С 1970 года Церковь СПД ежегодно публиковала по крайней мере одну официальную публикацию или выступление высокопоставленного лидера, затрагивающего темы ЛГБТ, и все большее число мормонов из числа ЛГБТ и бывших мормонов освещались в СМИ.

График

1800-е годы

1805 г.

1810-е годы

1820-е годы

1820 г.

1830-е годы

1830 г.

1840-е годы

1842 г.

  • Май - первый известный пример церковной дисциплины , связанной с однополой сексуальной активностью было отлучение за якобы бисексуал поведения 37-летнего лидер церкви Джон С. Беннета , который был обвинен в « содомии » брат Джозефа Смита Уильяма в Газета «Оса ». Историк Сэмюэл Тейлор также утверждал, что Джозеф Смит поймал Беннета, занимавшегося сексом с 21-летним Фрэнсисом Хигби, хотя эти интерпретации рассказов и обвинения в гомосексуальности против Беннета были оспорены.
  • Июль - Газета «Оса » также сообщила, что апостол Орсон Пратт косвенно обвинил Джозефа Смита в однополых сексуальных отношениях.

1850-е годы

1851 г.

Бригам Янг руководил созданием нового закона Территории Юты, запрещающего секс между мужчинами. Это портрет 1853 года.
  • 1851 - Законодательный орган недавно образованной территории Юта, контролируемый церковью, принял первый закон, касающийся однополого сексуального поведения, запрещающий любому «мужчине или мальчику» «половые сношения с любым из созданий мужского пола» с наказанием, оставленным на усмотрение судов. Бригам Янг выполнял функции губернатора штата Юта и президента церкви в теократическом правительстве и наблюдал за отбором законодателей.

1853 г.

  • Апрель - Апостол Парли П. Пратт учил, что Бог разрушил Содом из-за его «беззаконных мерзостей» и из-за того, что он предрасположил его детей «полностью отдаться чужим и неестественным похотям, аппетитам и страстям». Это контрастировало с учением основателя церкви Джозефа Смита десятилетием ранее о том, что церковь была разрушена за отвержение пророков (а не за цитирование традиционной сексуальной интерпретации).

1856 г.

  • Первое известное упоминание о женском однополом эротизме в истории мормонов произошло в 1856 году, когда мужчина из Солт-Лейк-Сити отметил в своем дневнике, что мормонская женщина «пыталась соблазнить молодую девушку».

1855 г.

  • Апрель - церковная газета напечатала статью, в которой президент миссии Натаниал Вари Джонс из Ост-Индской миссии в Калькутте, Индия, ложно заявляет, что примерно в 1700 году люди Бирмы (Мьянма) были на грани вымирания, потому что эти люди практиковали " преступление содомии «вместо того, чтобы производить потомство вместе с женщинами, пока король и королева не постановили, что женщины должны носить одежду, которая обнажает больше кожи, в надежде« вернуть своих мужчин », что предотвратит вымирание их народа.

1858 г.

  • Апрель - Путешествующий епископ, а позже историк церкви А. Милтон Массер написал, что член Солт-Лейк-Сити Альмерин Гроу продемонстрировал странное поведение и носил одежду своей жены - это один из первых зарегистрированных случаев гендерно-несоответствующей одежды в мормонском сообществе. Президент церкви Янг впоследствии отправил его на юг, чтобы «никогда не вернуться», поэтому Гроу назначил Мюссера опекуном своей дочери. Другой случай гендерно-несоответствующей одежды произошел в 1880-х годах, когда тогдашний апостол (а позже президент церкви) Уилфорд Вудрафф носил платье и солнцезащитный чепчик в качестве маскировки, скрываясь в южной части Юты от правоохранительных органов из-за запрещенных законом полигамных браков .

1860-е годы

1862 г.

  • Апрель - Президент Церкви Бригам Янг заявил, что «мужчины будут запечатаны с мужчинами обратно к Адаму» в отношении однополых запечатываний, которыми мужчины были запечатаны с другими не связанными родственниками мужчинами в Законе об усыновлении, который практиковался в раннем мормонизме.

1870-е годы

1876 ​​г.

  • Февраль - семнадцатилетний Джордж Нейлор был отправлен на миссию в Аризону, чтобы отделить его от своего 28-летнего любовника-немормона Фрэнка Уэллса церковными руководителями, сославшись на их «скандал и неподобающие отношения [sic]». При Бригаме Янге, когда он был президентом церкви (т. Е. 1845–1877), не было зафиксировано случаев отлучения от церкви за гомосексуализм.

1879 г.

  • Ноябрь - 26-летний Артур Брюс Тейлор (1853–1924?), Сын тогдашнего нынешнего президента церкви Джона Тейлора , долго беседовал со вторым советником Джозефом Ф. Смитом, который написал в своем дневнике, что Брюс был « аканом». ! ». Смит служил на церковной миссии на Гавайях, где он познакомился с обычаем Айкане, где молодые мужчины были социально приемлемыми сексуальными спутниками старших лидеров-мужчин. Вскоре после этой встречи Брюс оставил Церковь СПД и переехал в Орегон, где так и не женился.

1880-е годы

1882 г.

  • Сентябрь - Услышав о группе подростков-мужчин, вступающих в однополые сексуальные отношения, член Первого Президентства Джозеф Ф. Смит сказал президентству кола Ричфилд, штат Юта, «узнать имена всех из них и исключить их из церкви» и описал их поведение как чудовищное, непристойное, мерзкое беззаконие, за которое были сожжены Содом и Гоморра. Это было первое известное отлучение подростков за однополые сексуальные отношения.

1885 г.

Б. Моррис Янг в роли мадам Паттирини
  • 1885 - Б. Моррис Янг , основатель церковной программы « Молодые люди» и сын президента церкви Янга, начал выступать в костюме водевиля, изображая женщину, изображающую мадам Паттирини. Он пел оперу фальцетом по всей Юте до начала 1900-х годов, и его поступок, не соответствующий гендерному принципу, был хорошо принят на церковных общественных мероприятиях. Хотя исторические данные не указывают на то, что Янг ​​является сексуальным или гендерным меньшинством, историк Майкл Куинн высказал предположение, что директор мормонского табернакального хора Эван Стивенс (который также выступал в костюме в конце 1800-х годов) был физически привлечен к другим мужчинам.

1886 г.

  • 1886 - Основан богемный клуб Солт-Лейк-Сити, ставший к 1905 году убежищем для гомосексуалистов, включая многих нынешних и бывших мормонов. К 1908 году обсуждения и ассоциации в клубе стали более откровенно гомосексуальными: член лесбийского клуба Милдред Берриман (которая какое-то время была мормонкой) начала в 1928 году свою диссертацию «Психологические явления гомосексуализма» о 23 лесбиянках и 9 мужчинах-геях, со многими из которых она встречалась. через клуб. Берриман сообщил, что был знаком с сотней гомосексуалистов в Солт-Лейк-Сити. Богемный клуб просуществовал до 1942 года.

1889 г.

Руководители церкви Мэй Андерсон и Луи Фелт в 1919 году
  • 1889 - Мэй Андерсон переезжает к Луи Б. Фелту , первому генеральному президенту первичной организации. После смерти мужа Фелта в 1907 году они продолжали жить вместе, спали в одной спальне в течение 40 лет до смерти Фелта. Некоторые историки, в том числе Д. Майкл Куинн , предположили, что Андерсон и Фелт могли состоять в однополых отношениях, цитируя, казалось бы, эротические коннотации своих биографий; однако другие историки оспаривают это утверждение, аргументируя это предположением, что их отношения были строго платоническими.

1890-е годы

1892 г.

Мод Адамс , которая выросла в доме мормонов в штате Юта, была известной актрисой, у которой было несколько романтических отношений с женщинами.
  • 1892? - В начале 1890-х, примерно в возрасте 20 лет, знаменитая актриса Мод Адамс вступила в свои первые долгосрочные однополые отношения, оставаясь вместе с Лилли Флоренс, пока Флоренс не умерла в 1901 году. Она родилась в Солт-Лейк-Сити в семье Мать мормонов, и она провела некоторые из своих ранних лет с 9 до 13 лет, воспитываясь в Солт-Лейк-Сити ее мормонской бабушкой и двоюродными братьями. Хотя неизвестно, идентифицировалась ли когда-либо Адамс как мормон, как и ее мать, она никогда не была крещеной пресвитерианкой, несмотря на то, что посещала одну из их школ, и никогда не присоединялась к католицизму, несмотря на некоторые пребывания в женских монастырях. Кроме того, она назвала своего отца-немормона «неевреем» и пригласила мормонский табернакальный хор на представление, посвященное ее 39-летию.

1897 г.

Глядя на север на Риджент-стрит (бывшая Коммерческая улица) в сторону Храмовой площади. На улице было много борделей Солт-Лейк-Сити (в том числе для геев), а некоторые публичные дома платили арендную плату церкви СПД до 1941 года.
  • Январь - Апостол Бригам Янг-младший подал в отставку со своей должности в Brigham Young Trust Co. в знак протеста против решения совета сдавать в аренду принадлежащие церкви здания на Коммершл-стрит (ныне Риджент- стрит ) под бордели. Некоторые рейды в дома проституции арестовали мужчин-проституток для других мужчин. Квартал красных фонарей (и Чайнатаун ) Солт-Лейк-Сити сосредоточен вокруг Риджент-стрит и Сливовой аллеи. Церковное имущество по-прежнему сдавалось в аренду публичным домам (в которых иногда были проститутки-мужчины) в течение пятидесяти лет до 1941 года.
  • Февраль - четверо мужчин-проституток были арестованы в Эврике, штат Юта , в единственном в штате борделе, состоящем только из мужчин. Среди арестованных был 15-летний мормон.
  • Октябрь - Во время октябрьской Генеральной конференции член Первого Президентства Джордж К. Кэннон использовал внимание СМИ к осуждению 1895 года и двухлетнему тюремному заключению знаменитого ирландского поэта Оскара Уайльда как возможность осудить гомосексуальное поведение как «отвратительное», «грязное». , «безымянное преступление», которое «привело к полному разрушению Содома и Гоморры». Он продолжил утверждать, что единственный способ остановить эти «ужасные практики» - это «уничтожить тех, кто их практикует» и «чтобы Господь стер их с лица земли», отметив, что «если их небольшое гнездо останется ... они скоро развратит других ".

Смотрите также

Рекомендации