Варпас -Varpas

Титульный лист первого номера Варпа (1889 г.)

Варпас (буквально: «Колокол» ) - ежемесячная газета на литовском языке, издававшаяся во время запрета печати в Литве с января 1889 года по декабрь 1905 года. Поскольку ее издание было незаконным в Литве, которая тогда входила в состав Российской империи , она печаталась в Тильзите (ныне Советск). ) и Рагнит (текущий Неман ) в немецкой Восточной Пруссии и контрабанда в Литву по knygnešiai (книги контрабандистов). Варпас , тираж которого составляет от 500 до 1000 экземпляров, сыграл ключевую роль в литовском национальном возрождении . Tautiška giesmė , один из стихов основателя и редакторов Кудиркой написанных в честь 10й годовщины Vārpas , стал литовским национальным гимном . Позжередакция Varpas начала еще два специализированных издания: более практичные kininkas ( Фермер , 1890–1905) для менее образованных крестьян и аполитичные Naujienos ( News , 1901–1903) для широкой публики.

История

После того, как первая национальная литовская газета « Аушра» перестала выходить в 1886 году из-за финансовых трудностей, активисты стремились либо возродить, либо заменить Аушру . Группа литовских студентов в Москве организовала издание недолговечной прокатолической ежемесячной газеты « Свиеса» , которая не удовлетворила либеральных активистов. Литовские студенты в Варшаве под руководством Винцаса Кудирка, Йонаса Гайдамавичюса и Юозаса Адомайтиса-Шернаса организовали общество Lietuva ( Литва ). Общество сначала задумывалось о возрождении светской Аушры , но отказалось от этого, так как это могло вызвать споры с духовенством. Так в январе 1889 г. появилась новая газета « Варпас» . Он попытался объединить либеральные, социалистические и католические фракции литовского национального возрождения . Несмотря на различные трудности (финансовые затруднения, доставка через подземную сеть книгнешяй), оно просуществовало дольше, чем любое другое литовское периодическое издание того времени. Варпас сыграл важную роль в формировании идей литовской нации и стандартизации литовского языка. Например, в 1890 году Кудирка опубликовал рекомендации относительно литовской орфографии: он предложил заменить общие «sz» и «cz», заимствованные из польского языка, новыми «š» и «č», заимствованными из чешского языка. Обе новые буквы теперь являются неотъемлемой частью стандартного литовского языка.

Содержание

Варпас был ориентирован на интеллигенцию с провозглашенной целью поднять литовское национальное самосознание и, в конечном итоге, добиться автономии в составе Российской империи . Под влиянием польского позитивизма , Varpas утверждал , что литовцы могли бы добиться этого с помощью работы, экономического развития, образования и других ненасильственных средств. Поэтому большая часть статей включала дискуссии об улучшении земельной реформы, школьной системы, здравоохранения, транспортной сети и т. Д. Некоторые статьи были более практическими инструкциями, но большинство оставалось теоретическими лекциями и дискуссиями. Около четверти содержания Варпа было связано с историей. Однако, в отличие от Аушры , она отвергла романтическую идеализацию героического прошлого (которая привела к двум неудавшимся восстаниям в 1830 и 1863 годах ) и сосредоточилась на более практической и полезной современной истории. Писатели считали, что понимание современной европейской политики может принести больше пользы, чем прославление старого Великого княжества Литовского .

Варпас также была политической газетой, критиковавшей политику царя , требуя отмены запрета литовской печати и других методов русификации , а также требуя равных культурных и политических прав для всех народов в Российской империи. Варпас также придерживался антипольской позиции, но отказался от некоторых упрощенных предубеждений против поляков и полонизированных литовцев, которые были очевидны в Аушре . Например, вместо того, чтобы обвинять иностранцев (поляков или русских) в гибели Великого княжества Литовского, писатели искали внутренние причины исторических неудач. Однако газета по-прежнему призывала к развитию и укреплению литовской культуры отдельно от польской. Политические требования включали автономию Литвы, но не возрождение Речи Посполитой . К концу его публикации и русской революции 1905 года Варпас стал более социалистическим, включая соредактора Винцаса Мицкявичюса-Капсукаса , будущего лидера Литовской Советской Социалистической Республики (1918–1919) .

В целом, содержание Варпаса было очень разнообразным. В попытке объединить различные политические фракции были предприняты усилия по включению либеральных, социалистических, католических и других статей. Одна колонка могла противоречить другой.

Редакторы и соавторы

Несмотря на то, что Кудирка официально редактировал только несколько первых выпусков « Варпаса» , многие считают его движущей силой газеты. Вплоть до своей смерти в 1899 году Кудирка писал и редактировал влиятельную колонку Tėvynės varpai (« Колокола Родины» ), в которой публиковал статьи на самые разные темы: отстаивал единство между различными социальными классами и политическими фракциями на благо всей нации, сатирические рассказы, высмеивающие российские власти, теоретические статьи о журналистике и литературе и т. д. Среди других редакторов были Юозас Адомайтис-Шернас , Юргис Шаулис , Антанас Милукас , Петрас Миколайнис , Мартинас Янкус , Юозас Багдонас  [ lt ] , Повилас Вишинскис .

Газета, в соответствии с его целью продвижения литовского языка и литературы, а также опубликовал ряд литературных произведений по различным литовских авторов: Pranas Mašiotas , В. Капсукаса , Габриэле Петквикайт Бит , Йонас Вилейзис , Жямайте , Шатриёс Рагана , Билюнас , Повилас Вишинскис , София Пшибиляускене и другие. В надежде повысить художественное качество их работы рецензировали Кудирка и Стасис Матулайтис. Работы зарубежных авторов были переведены и опубликованы в Vārpas . Академические статьи о литовском языке и попытках его стандартизации опубликовал Йонас Яблонскис . Свой вклад в газету внес и будущий президент Литвы Казис Гриниус . Поскольку публикация была незаконной, многие авторы использовали различные псевдонимы и псевдонимы, которые часто менялись; несколько статей остались без подписи. Поэтому иногда бывает сложно определить настоящих авторов. В целом, около 90–150 человек (так называемые варпининкаи ) внесли свой вклад в Варпас , в том числе несколько участников Аушры . Варпининкай организовывал ежегодные конференции и встречи для обсуждения направлений газеты.

использованная литература

Примечания

Библиография

внешние ссылки

• Полнотекстовые архивы Варпаса