Бишнупур гхарана - Bishnupur gharana
Часть серии о |
Культура Бенгалии |
---|
История |
Кухня |
|
Музыка Западной Бенгалии | |
---|---|
Жанры | |
| |
Особые формы | |
Религиозная музыка | |
Этническая музыка | |
Традиционная музыка | |
Медиа и производительность | |
Музыкальные медиа |
Радио
Телевидение Интернет |
Региональная музыка | |
Связанные области | |
Другие регионы | |
Бишнупур гхаран (альтернативно пишутся Вишнупур гхаран) (произносятся как /biʃ.nu.pur gʱɔ.ra.na /) является формой пения, следует dhrupad традиции индийской музыки , одной из двух форм индийской классической музыки .
История
Гхарана возникла в Бишнупуре , Западная Бенгалия , Индия, в конце 18 века, а ее корни восходят к 13-14 векам нашей эры. Название города означает «город Вишну» на бенгальском языке . В древнем прошлом этот район, известный как Маллабхум, был обителью королей Малла, которые были вассалами Империи Великих Моголов и были приверженцами Вишну и покровителями музыки. Историки предполагают, что Маллабхум когда-то был культурным центром Восточной Индии. Он также является единственной вокальной гхараной в Западной Бенгалии.
В 17 веке, во время правления императора Великих Моголов Аурангазеба , многие музыканты переехали ко двору махараджи Бишнупура, который был известным покровителем искусств. Певец дхрупад Бахадур Хан из Senia gharana, потомок Тансена, бежал в Бишнупур, сделал свою гхарану популярной и искал убежища в суде. Бахадур Хан был не только вокалистом, но и умел играть на вине , рабабе и суршрингаре. Король Рагхунатх Сингх Део II принял его как придворного певца. Со временем большое количество студентов стали учениками Бахадур-хана.
Исторические свидетельства указывают на Рамашарана Бхаттачарью, ученика Бахадур-хана как основателя гхараны. Таким образом, Бишнупур Гхарана имеет прочную связь с Бетия Гхараной через эти неразрывные отношения. Однако это мнение опровергается некоторыми историками, которые утверждают, что Бахадур Хан не мог присутствовать на Дурбаре короля Рагхунатха Сингха Део II из-за анахронизма, поскольку между ними существует разрыв в 50 лет (2 поколения). На практике Бишнупур Гхарана имеет некоторые характерные черты в импровизациях некоторых Раг, которые отличаются от практики школы Бетия из Сения Гхараны.
Стиль пения и раги
В этом стиле художник прорабатывает рагу через альп в простой манере, лишенной орнаментации. Он свободен от сложной игры с ритмом. Однако лаякари разрешена в Дхамаре , другой форме вокализации. Khyal из Гхарана Бишнупур известен своей сладкой, ритмичной мелодией. Он украшен обычными орнаментами, которые добавляют разнообразия мелодичному изображению раги .
Его происхождение и развитие привели к большой открытости в обучении и эволюции в этой гхаране.
В этой гхаране есть раги, многие из них сейчас очень популярны благодаря своим именам, но их ноты и чаланы отличаются. Например, Purvi, Sohini, Shyam, Bibhas этой гхараны и многие другие раги с популярными названиями имеют разные ноты и чаланы. Сохини, Пурви, Бибхас, Шьям, используемые Рабиндранатом Тагором, происходят из этой гхараны. Потому что его гуру - Джаду Бхатта, Бишну Чакраборти, принадлежали к этой гхаране.
Рекомендации
дальнейшее чтение
- Кэпвелл К. , 1993. Интерпретация истории и основ власти в Виснупур Гарана в Бенгалии., В этномузыкологии и современной истории музыки, Стивен Блюм, Даниэль М. Нойман, издательство University of Illinois Press, 1993., ISBN 0- 252-06343-0 , ISBN 978-0-252-06343-5 , стр 95–102
- Сенгупта, ПК 1991. «Основы индийского музыковедения: перспективы в философии искусства и культуры», Abhinav Publications, Калькутта, ISBN 81-7017-273-X .