Брурия - Bruriah

Брурия ( иврит : ברוריה или иврит : ברוריא , также Берурия ) - одна из нескольких женщин, которых в Талмуде называют мудрецом . Она была женой Танна рабби Меир и дочерью Ханании сына Терадиона .

биография

Брурия была дочерью раввина Ханании бен Терадиона , одного из Десяти мучеников , который был сожжен за свою веру, как и мать Брурии. У нее было два известных брата и сестры, брат, Симон бен Ханания, который обратился к преступной жизни после того, как не смог сравниться с успехом Брурии в качестве учителя, неназванная сестра, которую продали в сексуальное рабство и позже спас из римского публичного дома муж Брурии. , Раввин Меир .

Ей очень восхищаются за широту ее познаний в вопросах, касающихся как галахи, так и агады , и, как говорят, она узнала от раввинов 300 галахот за один пасмурный день. Ее родители были казнены римлянами за преподавание Торы , но она продолжила их наследие.

Брурия была очень вовлечена в галахические дискуссии своего времени и даже бросила вызов своему отцу по вопросу о ритуальной чистоте. Ее комментарии высоко оценивает Иуда бен Бава . В другом случае раввин Джошуа хвалит ее участие в дебатах между рабби Тарфоном и мудрецами, говоря: «Брурия сказал правильно».

Она также была известна своим острым умом и часто едкими насмешками. Талмуд рассказывает , что она когда - то наказывали Хосе Галилеянин , когда он спросил ее «По какому пути мы идем в Лоде ?» утверждая, что он мог бы вместо этого сказать: "Каким Лодом?" (два слова на иврите, а не четыре), и тем самым соблюдали предписание Талмуда не разговаривать с женщинами без надобности.

Рассказывают, что Брурия научила своего мужа, раввина Меира, молиться о покаянии нечестивых, а не об их уничтожении. Согласно легенде, однажды она нашла раввина Меира, который молился о смерти жестоких мужчин в их районе. Встревоженная этим, она ответила ему, указав, что в стихе не говорится: «Да будут истреблены грешники с земли, и не будет больше нечестивых», а скорее сказано: «Да исчезнет грех с земли». в результате чего «не будет уже нечестивых», потому что они покаялись. Другая интерпретация отрывка, которая соответствует масоретской вокализации , предполагает, что Брурия объяснил, что стих относится не к «грешникам» (как причастие ), а к привычным «грешникам» (как существительное- действующее лицо ).

Она описана как обладающая огромной внутренней силой. В Мидраше к Книге Притчей говорится, что два ее сына внезапно умерли в субботу , но она скрывала этот факт от мужа, пока не смогла рассказать ему об этом так, чтобы утешить его. В ответ рабби Меир процитировал стих: «Отважная женщина, кто найдет?»

Инцидент с Брурией

Талмуд упоминает, что в середине своей жизни рабби Меир бежал в Вавилонию , и упоминает два возможных мотива. Второй из них - «инцидент с Брурией» (מעשה דברוריא), фраза, которая не имеет объяснения.

Различные постталмудические комментарии предлагают объяснения этого инцидента. По словам Раши , Брурия легкомысленно воспринял талмудическое утверждение о том, что женщины «легкомысленны». Чтобы подтвердить талмудическое изречение, раввин Меир послал одного из своих учеников соблазнить ее. Хотя первоначально она сопротивлялась заигрываниям ученика, в конце концов она согласилась с ними. Когда она поняла, что натворила, она покончила жизнь самоубийством от стыда. (Согласно другим источникам, она эмоционально заболела из-за стыда, и группа раввинов молилась о ее смерти и мире.) Раввин Меир, в свою очередь, изгнал себя из Израиля из-за стыда и бежал в Вавилонию.

Это объяснение не имеет зарегистрированного источника до Раши, который жил на 900 лет после времен Брурии. Также удивительно, что серьезные преступления в нем приписываются не только Брурии и ученику рабби Меира (которые предположительно совершили прелюбодеяние), но и самому рабби Меиру (который подстрекал их к прелюбодеянию). Традиционные раввины, такие как Йосеф Шалом Эльяшив , а также академические ученые, такие как Эйтам Хенкин, утверждали, что эта история была написана не Раши, а скорее вставлена ​​позже в его комментарий ошибочным учеником.

Ниссим бен Якоб из Кайруана дает другое объяснение, которое ближе к тексту. По его словам, раввин Меир и Брурия были вынуждены бежать в Вавилонию после того, как Римская империя казнила ее отца, продала ее мать в рабство, а ее сестру в сексуальное рабство в борделе (чтобы ее спас раввин Меир) и искали ее. Другие раввинские источники также не согласны с комментарием Раши, и действительно, среди ортодоксальных раввинов существует традиция называть своих дочерей Брурия в подтверждение ее праведности.

Комментаторы объясняют, что она действительно смогла преодолеть это испытание, но Бог наказал ее за то, что она плохо отзывалась о мудрецах, сказав, что если бы она сказала, что раввины правы, но что она была исключением, не было бы никаких проблем. Комментаторы также утверждают, что на самом деле не было совершено никакого греха, потому что ученик был бесплоден; те, кто утверждает, что имел место половой акт, считают, что раввин Меир притворился своим учеником.

Наследие

Несколько современных еврейских школ для женщин были названы в честь Брурии:

• Мидрешет Линденбаум , первоначально называвшийся Михлелет Бруриа
• Средняя школа Брурии для девочек , ешива для девочек , расположенная в Нью-Джерси.

Рекомендации