Благотворительность (игра) - Charity (play)

Фанни Дэвенпорт в роли Рут в возрождении Нью-Йорка

Благотворительность - это драма В.С. Гилберта в четырех действиях, вкоторой исследуется проблема женщины, которая жила с мужчиной в качестве его жены, но никогда не была замужем. Игра анализирует и критикует двойной стандарт в викторианской эпохи , касающейся обращения с мужчинами и женщинамикоторые имели секс вне брака, предвидя «проблемные пьесы» из Шоу и Ибсена . Он открылся 3 января 1874 года в театре Хеймаркет в Лондоне, где Гилберт ранее представил свои «сказочные комедии» «Дворец правды» , « Пигмалион и Галатея» и «Злой мир» . Благотворительность провела около 61 спектакля и закрылась 14 марта 1874 года, после чего получила гастроли и концерты.

Гилберт создал несколько пьес для театра Хеймаркет , которым руководил Джон Болдуин Бакстон, с Уильямом Хантером Кендалом и его женой, Мэдж Робертсон Кендал , сестрой драматурга Томаса Уильяма Робертсона , в начале 1870-х годов. В « Милосердии» Гилберт хотел использовать то, что он считал способностями миссис Кендал как трагедию, и, отказавшись от своего первоначального плана мстительного злодея, написал для нее одну из своих самых сильных женских ролей в этой пьесе.

1874 год был для Гилберта особенно напряженным. Он иллюстрировал «Ежегодник Пикадилли» ; руководил возрождением Пигмалиона и Галатеи ; и написал Charity ; Розенкранц и Гильденстерн , пародия на Гамлета ; инсценировка " Надо ли к ней в гости?" (роман Энни Эдвардс ), адаптация от французского, перед судом , другой адаптации с французского под названием The Blue-Legged Lady , игра, Влюбленные , и Topsyturveydom , комическая опера . Он также написал рассказ, проиллюстрированный Бабом, под названием «История двенадцатого торта» для графического рождественского номера.

Роли

Синопсис

Акт I: Красивый будуар в загородном доме миссис Ван Бру.

Фред Смэйли и Ева Ван Бруг строят планы на школьный пир. Фред - очень серьезный человек, возражающий против легкомысленных развлечений, которые планирует Ева, но они влюблены и, несмотря на ее поддразнивание и игнорирование его упреков, неплохо ладят. Фред не думает, что мать Евы заботится о нем, хотя она согласилась на их помолвку.

Эдвард «Тед» Ателни, «брат-любитель» Евы, прибывает, и Фред утверждает, что Евы нет дома, к ее смущению. Фред видит в Теде потенциального соперника - брат-любитель может легко увлечься чем-то большим - и ему удается убедить Еву быть менее нежной к Теду. Узнав о ее предстоящем браке, Тед понимает, что был влюблен в Еву, но пытается скрыть это. После ухода Фреда и Евы он признается в этом матери Евы, но слишком заботится о Еве, чтобы дать ей знать, теперь, когда она помолвлена.

Доктор Ателни, кажется, благодарит миссис Ван Бруг за услугу, и она спрашивает его совета о том, что делать с Евой, поскольку отец Фреда ничего не намерен делать, утверждая, что все его деньги связаны. В ходе разговора упоминается первая жена мужа г-жи Ван Бруг, но дискуссию прерывают слуги, затащившие Рут Треджетт, бродягу, которого поймали на попытке украсть у них. Она высокомерно признается в краже, и доктор Этелни осуждает ее. Г-жа Ван Бруг, однако, планирует исправить ее, узнав историю Рут: родилась в бедности, выросла среди воров, стала жертвой «злодея, поющего псалмы», который добился своего, а затем бросил ее. Моралистические аргументы Этелни терпят неудачу перед лицом этой истории, и он признает, что ее жизнь была «то, что Бог знает, что она не могла помочь в данных обстоятельствах». Миссис Ван Бруг обещает сделать все, что в ее силах, чтобы помочь Рут избавиться от преступности, и Рут, ошеломленная, соглашается на это.

Акт II: То же

   М Р . S Mailey : ... Кроме того, я был информирован о том , что у вас есть, в течение нескольких прошлых лет, был в привычке выискивая женщина плохого характера , которые исповедуют покаяние, с целью предоставления им возможности зарабатывать себе на жизнь в обществе безупречные христиане.
   М РС . В Б Rugh : У меня есть.
   М Р . S MAILEY : Я сразу говорю вам, что я не хочу верить в это.
   М РС . V B Rugh : (с возмущенным удивлением) Почему вы Loth верить это?
   М Р . S Mailey : Из - за своей дерзости, его нужды в принципе, и, прежде всего, его невыразимой неделикатность, шокировать меня за силой выражения.
   М РС . V AN B RUGH : Мистер Смэйли, возможно ли, что вы говорите намеренно? Подумайте о любой безупречной женщине, которую вы любите и уважаете, и которую все любят и уважают. Подумайте о дрожащем отверженном, чье присутствие - скверна, прикосновение которого невыразимо ужасно, само существование которого - нечестивое пятно на земле Бога. Женщина, которую все любили, уважали, за ней ухаживали. Женщина, которую избегали, ненавидели и неизмеримо презирали, но все же женщина. Я не защищаю тех, чьи достоинства примера и образования делают их падение в десять тысяч раз более виновным ... (сорванным голосом) - Может быть, что-то нужно сказать, даже для них. Я защищаю тех, кто с самого начала настроил мир против них - кто с затупленным оружием и необразованными руками боролся с обществом в одиночку и пал в неравной битве. Боже, помоги им!
   М Р . S Mailey : г - жа Ван Brugh, у меня нет никакого желания вряд ли нажимать на любой собрата-существа; но общество, главный арбитр в этих вопросах, решило, что женщина, однажды утратившая моральное положение, никогда его не восстановит.
   М РС . V AN B RUGH : Даже если ее раскаяние было искренним и несомненным?
   М Р . S Mailey : Даже так.
   М РС . V AN B RUGH : Даже если она упала без защиты, без предупреждения, погибла от нужды и замерзла от отчаяния?
   М Р . S Mailey : Даже так. Для такой женщины нет оправдания - такой женщине нет прощения.
   М РС . V AN B RUGH : Вы имеете в виду отсутствие прощения на земле?
   М Р . S MAILEY : Конечно, я имею в виду отсутствие прощения на земле. Что мне еще делать с помилованием?
   М РС . В В Rugh : Ничего. Мистер Смэйли, когда вы получите завещание, я буду готов вас видеть; но прежде чем вы уйдете, позвольте мне сказать вам, что я невероятно потрясен и огорчен вашей ужасной теорией. (Он пытается заговорить.) О, поймите меня, я не обвиняю вас в исключительной бессердечности. Вы представляете мнение общества, и обществу повезло с его рупором. Небеса учит, что каждому кающемуся есть прощение. Земля учит, что есть один грех, которому нет прощения, - когда грешница - женщина!
- Акт II

Smailey приходит в дом Ван Brugh с Фиц-Партингтон, частный детектив под видом Smailey в поверенным , чтобы обсудить Фред и Евы брачный. Миссис Ван Бруг предлагает поселиться на их ферме в Бакингемшире, оставленной ей ее крестным отцом, но она не знает, арендованное это владение или право собственности. Смэйли предлагает принести завещание, которое миссис Ван Бруг на самом деле не видела, чтобы прояснить суть дела. Смэйли также поднимает тему Рут, которая работала поблизости рукодельницей . Он считает это нарушением всего приличного, что шокирует г-жу Ван Бруг, которая решительно выступает в защиту Рут. Приходит Рут, и миссис Ван Бруг уходит. Смэйли начинает читать Рут лекцию о морали и дерзости ее «самозванца». Рут прерывает его, узнав в нем «злодея, поющего псалмы», который стал причиной ее падения. Смэйли пытается отступить и начинает раскрывать все запутанные способы, которыми он оправдывает свое поведение, осуждая других. Рут, немного рассерженная, все еще прощает его, поскольку она надеется, что она будет прощена. Смэйли шокирован тем, что кто-то вроде нее осмелится принять такой тон с ним, и снова начинает нападать на миссис Ван Бруг. Рут в ярости останавливает его, говоря, что миссис Ван Бру «немного оторвалась от небес.… Она… Она… Я не спешу находить слова, которые означают добро. Мои слова в основном идут в другую сторону, без удачи».

Smailey говорит , что он не имеет никакого желания быть трудно на ней, но что « это мошенничество». Рут указывает, что он был виновен в мошенничестве, и у нее есть доказательства, подтверждающие это. Смэйли пытается купить это у нее, но теперь она респектабельна: она не возьмет его деньги, хотя бумаги хранит у нее, поскольку она «не дура»; Смайли уходит. Фитц-Партингтон берет интервью у Рут, к ее замешательству. Входит миссис Ван Бруг, и Фитц-Партингтон предупреждает ее о Смэйли, объясняя, что его детективное агентство было вызвано, чтобы узнать о мошенничестве Смэйли, но, поскольку Смэйли нанял его для расследования миссис Ван Бруг, они объединили дела. . Однако Фитц-Партингтон задает еще несколько вопросов о браке миссис Ван Бруг, и она начинает понимать, что ищет Смейли: если крестный отец миссис Ван Бруг назвал ее женой капитана Ван Бру в своем завещании, ее тайное могло быть раскрытым. Смэйли возвращается с завещанием и зачитывает соответствующий раздел о ферме, заканчивая тем, что она именуется «Кэтрин Эллен, жена капитана Ричарда Ван Бруга». Она падает в обморок на стул.

Акт III: Утренняя комната в доме Смэйли. Дверь сзади, выходящая в красивый сад

Фред бормочет себе под нос о том, почему он должен расстаться с Евой, давая краткое изложение сюжета. Он подозревает, что его отец будет в ярости из-за его бесчестного поступка и планирует воззвать к гордости своей семьи. Однако вскоре появляется Смэйли, и после того, как оба потратили некоторое время, пытаясь подвести друг друга к делу, Смэйли первым говорит, что Фред должен порвать с Евой. Фред производит впечатление негодования, но позволяет убедить себя "морально".

Приходит Рут с сообщением от миссис Ван Бруг с просьбой о встрече со Смейли. Рут спрашивает Смэйли, что случилось с миссис Ван Бруг, и Смэйли объявляет, что ее скоро постигнет разорение, и он начинает рассказывать Рут, «кем она была». Рут прерывает ее и указывает, что то, что миссис Ван Бру сейчас, более важно, чем то, чем она была, и что его прошлое вряд ли было безупречным. Рут говорит ему взять то, что принадлежит ему, но не более того. Поскольку Смэйли выиграет, если он сможет удалить миссис Ван Бруг как бенефициара воли ее крестного отца, он планирует начать судебное разбирательство, чтобы получить то, что принадлежит ему. Рут в ярости и объявляет, что если он это сделает, она раскроет доказательства его мошенничества в прошлом. Смэйли пытается уйти от этого, говоря, что «миссис Ван Бру признает справедливость его претензий», и он убеждает Рут согласиться с тем, что, если миссис Ван Бруг сделает заявление по своей собственной воле, Рут оставит это в силе. . Когда Рут уходит, Смэйли разглагольствует о несправедливости своего прошлого греха, которую он держит над его головой, в то же время планируя осудить миссис Ван Бру за ее прошлое.

Ева и Фред приезжают с миссис Ван Бруг, и молодая пара вместе выходит в сад. Миссис Ван Бруг признается Смейли, что она считает, что изъян в завещании оставил ее без гроша. Смэйли показывает, что знает это, и обвиняет ее в умышленном двоеженстве со своим «мужем», поскольку его первая жена умерла после того, как миссис Ван Бруг вышла за него замуж. Она со слезами на глазах признается, что никогда не была за него замуж, а просто жила с ним как с его женой. Смэйли шокирован этим и бросается в атаку, настаивая, несмотря на ее мольбы о пощаде, что он «ничего не пощадит» и что она должна признаться во всем, даже своей собственной дочери. Она умоляет его, предлагая подписать любой акт, который он просит, чтобы избавить ее от позора, но он держит публичное объявление о ее действиях над ее головой, если она не подчиняется его воле. Она умоляет дальше, показывая все свои добрые дела как доказательство своего искупления. Смэйли возражает, что все ее добрые дела проистекают из ее желания прощения, и насмехается над ее предыдущей критикой его собственного жестокосердия. Она плачет «хватит» и, сплотившись, берет на себя стыд на своих собственных условиях: «Да будет так. Ты силен - ибо на твоей стороне весь мир. Я слаб - потому что я один. Если я Я должен умереть этой моральной смертью, это будет моя собственная рука ». Она зовет всех к себе, просит Еву поцеловать ее еще раз, прежде чем правда будет раскрыта, затем во всем признается. Ева падает в обморок в объятиях Теда. Рут отшатывается, и Смэйли и Фред смотрят без эмоций.

Акт IV: Библиотека доктора Этелни

Миссис Ван Бруг читает письма в доме доктора Этелни, где она живет с тех пор, как Смэйли лишил ее гроша. В конце концов, бросив последнее письмо - просьбу сесть и сфотографироваться с «Скамли и Рипп» - она ​​с отвращением дает выход своему разочарованию: теперь ее имя стало «словом упрека в каждом доме в стране». ее «историю можно шептать и намекать, но нельзя открыто обсуждать из-за ее позора». Годы ее искупления «считаются просто свидетельством искусно выдержанного лицемерия». Даже Рут оставила ее. Ева пытается утешить ее. Миссис Ван Бруг по-прежнему чувствует себя виноватой: поскольку теперь выяснилось, что Ева незаконнорожденная, Еве тоже придется пострадать, в том числе потерять своего будущего мужа Фреда. Ева отказывается возлагать вину на свою мать, настаивая на том, что она «не видит ничего другого», кроме «идеальной женщины последних восемнадцати лет». Они обнимаются.

   М РС . В В Rugh: Это чудовищное за пределами выражения. До сих пор я терпеливо и без лишнего ропта понес свое ужасное наказание, но больше не буду терпеть. Сообщите этому человеку об этом. Он наконец разбудил меня, и я встречусь с ним лицом к лицу. Дай ему знать об этом, беспомощным и лишенным друзей, каким он меня считает; раздавлен, как я нахожусь под тяжестью страшного откровения, которое он вымогал у меня; как бы меня ни избегали, и презирали даже те, кто все презирают, кроме меня, я все же силен в том, что мне больше нечего терять. Он привел меня в отчаяние, и пусть остерегается. В наши дни есть мужчины, столь же горячие в защите оскорбленной женщины, как и в былые дни, и у него будет легион их вокруг ушей. Я достаточно наказан. Я больше не буду наказан.
-Акт IV

Фитц-Партингтон прибыл с новостями о новом плане Смэйли: он планирует привлечь к ответственности г-жу Ван Бруг за двоеженство, отказавшись ей поверить, и с этой целью рекламирует свидетельство о захоронении первой жены капитана Ван Бру. Г-жа Ван Бруг приходит в ярость и заявляет, что «больше не будет наказана». Фитц-Партингтон уходит. Доктор Ателни объявляет о скором прибытии своего сына и Фреда, и Ева бежит к Фреду, плача, что она знала, что он придет. Он заявляет, что не может контролировать своего отца. Он говорит, что пролежал без сна всю ночь, пытаясь придумать, как облегчить бремя Евы, и, наконец, пришел к осознанию того, что он должен сделать: освободить ее от помолвки с членом семьи, с которым она так тяжело переживала . Ева теряет сознание. Доктор Ателни начинает ругать его и заявляет, что «я был священником англиканской церкви в течение сорока пяти лет и до сегодняшнего дня ни разу не пожалел об ограничениях, которые наложило на меня мое призвание. Мои руки, сэр, связаны. Тед, мой мальчик, эти замечания к тебе не относятся ". Тед хватает Фреда и ругает его. Миссис Ван Бруг просит доктора Этенли остановить Теда, но доктор Этелни «слишком любит чистую правду и слишком редко слышит ее, чтобы остановить ее, когда он ее услышит».

Затем приходит Смэйли и просит всеобщего внимания. Он считал своим долгом как судью не поверить заявлению г-жи Ван Бру о том, что она не вышла замуж за капитана Ван Бру, и таким образом доказать ее виновность в более серьезном преступлении, а также его рекламе в качестве доказательства того, что первая жена капитана Ван Бруг не мертва. время нынешнего брака г-жи Ван Бруг уже известно. Прибывает Рут, к всеобщему замешательству, с доказательством - но доказательство оказывается прошлым обманом Смэйли. Его арестовывают, хотя Фред обещает остаться с ним до конца, а Ателни, Рут, Ева и миссис Ван Бру планируют вместе отплыть в Австралию, где доктор Ателни получил епископство, и они могут жить. «смиренно, как раскаявшиеся, радостно, как полагается имеющим надежду, искренне, как это делают те, кто говорит, исходя из полноты своего опыта» и преподают «уроки любящей доброты, терпения, веры, терпения и милосердия».

Темы в сценарии

Отголоски и предзнаменования

В спектакле звучат несколько фраз. В Акте I, например, Фред описывает миссис Ван Бру как «любимую, уважаемую и всеми любимую» - фразу, которую миссис Ван Бруг повторит в своей сцене II акта со Смейли (как видно из цитаты справа ): «Женщина - любимая, почитаемая, за которой все ухаживают. Женщину - избегают, ненавидят и невыразимо презирают, но все же - женщину», предвещая изменение статуса, которое она претерпит к концу пьесы. Рут в своем описании Акта I людей, которые утверждали, что пытались помочь ей, описывает людей, которые утверждали, что пытались помочь ей раньше: «Дамы бывают странными временами. Я вспоминаю одно - приехали в карете, в которой она ехала. Та же история - бедный, несчастный, потерянный - несчастный, брошенный, товарищ-критик и все такое ». Это перекликается с крылатой фразой г-на Смэйли: «У меня нет желания сильно давить на кого-либо» (также видно из цитаты), которая становится все более ироничной в использовании по ходу пьесы, и наконец ее произносит Фитц- Партингтон сообщает мистеру Смэйли: «Я не желаю давить ни на кого из собратьев, но у вашего собственного полицейского нет, и он будет счастлив уйти с вами, когда вам будет удобно быть арестованным».

Предзнаменование также используется в первом появлении миссис Ван Бруг:

М РС. V AN B URGH :

Что ж, теперь я сделал для себя; уйди от меня; Я изгой, изгой; ради бога, не говори со мной.

E VE : Зачем, мама, родная, что ты вообще делал?

М РС. V AN B URGH : Делаете? Слушай и вздрогни! Я поселил несогласного в одной из своих богаделен!

"Падшие" женщины

Падение миссис Ван Бург занимает центральное место в сюжете пьесы, но Рут Треджетт, женщина, которой она помогает вернуть респектабельность в первом акте, показывает судьбу женщин, которые не могут даже претендовать на респектабельность после своего «падения».

R UTH : ... я устал от всего этого, и начал думать о»положить конец, когда я встретил льстивый глава - джентльмен, если вам угодно , - как хотел , чтобы спасти меня от опасность передо мной. Ну какие шансы? Он был злодеем, певшим псалмы, и вскоре бросил меня. (Акт I)

Вскоре мы узнаем, кто такой «злодей, поющий псалом», во втором акте, когда мистер Смэйли противостоит Рут. Это происходит вскоре после сцены в боковом ящике:

М Р . S Mailey : Стоп, женщина. (Она [Рут] поворачивается и подходит .) Не подходите ко мне - у нас нет ничего общего. Слушайте на расстоянии. Миссис Ван Бруг сочла правильным поставить вас на пьедестал, который в социальном плане уравняет вас с уважаемыми христианами. Тем самым я считаю, что она оскорбила уважаемых христиан. Она считает правильным позволить тебе войти в мое присутствие. Тем самым я считаю, что она оскорбила меня . Я хочу, чтобы вы поняли, что, когда женщина вашей марки входит в присутствие джентльмена-христианина, она ...

R UTH : (который с удивлением смотрел на него во время этой речи) Смэйли! Это никогда не ты! (Мистер Смэйли откидывается на спинку стула.)
R UTH : Да, Смэйли, это Рут Треджетт.
М Р . S Mailey : (очень смущен) я не знаю , кого я говорил с.

R UTH : Но вы знали, о чем говорите, Джонас Смэйли. Продолжай. Мне добрее любопытно услышать, что вы скажете о женщине моей марки. Мне добрее любопытно услышать, что Джонас Смэйли должен сказать о своей работе.

Его сын Фред оказывается похожим персонажем. В следующей сцене из третьего акта Фред уже согласился порвать с Евой. Она и ее мать прибыли, и его отец собирается предъявить миссис Ван Бру доказательства ее неприличия с капитаном Ван Бру, которое он считает двоеженством, хотя оказывается, что они никогда не женились. Тем временем Фред ведет Еву в сад:

Ф КРАСНЫЙ: Если бы беседка была освященной беседкой, и у меня в кармане была лицензия, мы могли бы сделать поворот - в саду - это удивило бы наших дорогих друзей.
E VE : Что, без свадебного платья и подружками, а также букеты и подарки, а также завтрак? Мой дорогой Фред, это было бы незаконно!

Окружающая среда как определяющая мораль

В этой пьесе возникает вопрос, следует ли придерживаться тех же стандартов, что и человек, имеющий все преимущества, но искренне желающий искупить свою вину. Это была любимая тема Гилберта, которая проиллюстрирована в сцене, приведенной выше, а также в этой сцене из Акта I:

R UTH : Нет, я никогда не имел отца моя мать не была такой , как я. Смотри сюда, леди. Что делать с девушкой, чья мать была такой же, как я? Мать! Да я мог поклясться, прежде чем смогу ходить!

D R . A THELNEY : Но вы были воспитаны на каком-то призвании?
R UTH : Да, сэр, я был; Меня воспитали вором. Как я знал, каждая душа была вором, и о лучшем воре можно было больше всего думать. Может быть, ребенок, родившийся недолго, должен был знать лучше. Я не знаю, должно быть, я родился плохим, потому что мне это казалось достаточно правильным. Что ж, он был в тюрьме и вне тюрьмы - три месяца здесь и шесть месяцев там, - пока мне не исполнилось шестнадцать. Иногда мне кажется, что они наполовину готовы показать мне, как поступить правильно, как и наказать меня за то, что я ошибаюсь, я мог бы пойти правильным путем и придерживаться этого до этого. В шестнадцать лет я получил семилетний срок нахождения в магазине и был отправлен в Порт-Филлип. Вскоре я получил билет и попробовал услуги и рукоделие, но меня никто не хотел; и мне все это надоело, и я начал думать о том, чтобы положить этому конец, когда я встретил спокойного парня - джентльмена, если угодно, - который хотел спасти меня от опасности, которая стояла передо мной. Ну какие шансы? Он был злодеем, певшим псалмы, и вскоре бросил меня. Остальное не нужно рассказывать - таким, как вы, этого нельзя сказать. Я настолько плох, насколько могу - настолько плох, насколько могу!
М РС . V AN B URGH : Думаю, что нет; Думаю, нет. Что скажешь, доктор?

D R . THELNEY : (борется со своими слезами) Say, мэм? Я говорю, что вы, Рут Треджетт, были самым недостойным человеком, и вам следует от всей души стыдиться себя, Рут Треджетт; и как священнослужитель англиканской церкви я чувствую себя обязанным сказать вам, что ваша жизнь была такой, как Бог знает, что она не могла бы помочь в данных обстоятельствах.

Прием и анализ

Сюжет с участием женщины, которая жила с мужчиной в качестве его жены, но никогда не вышла замуж, а впоследствии посвятила свою жизнь благотворительности, был нестабильной социальной темой. Стыд был важным элементом викторианской драмы, и пьесу Гилберта критиковали за ее либеральный финал, в котором к нецеломудрию не обращались с характерным стыдом. Благотворительность поставила под сомнение конвенцию о том, что правила добрачного целомудрия , установленные для женщин в викторианскую эпоху , неприменимы к мужчинам. Он также утверждал, что образование и воспитание среднего класса устанавливают стандарты, по которым не следует судить менее удачливых, то есть важность окружающей среды в определении нравственности. Аудитория не была готова к такому прямому сомнению основных социальных ценностей, таких как двойной сексуальный стандарт , а благотворительность была осуждена как аморальная. The Era в своем обзоре повторила консенсус как критиков, так и публики, что пьеса имела бы больший успех, если бы концовка Гилберта не «демонстрировала ... пренебрежительное пренебрежение некоторыми общепринятыми законами в письменной форме для сцены», что означает, что пока » грешников "можно было пожалеть, от них ожидали плохого конца (остракизма или смерти) в викторианском театре. Вдобавок Бакстон настоял на добавлении комедии, поэтому были добавлены элементы фарса и роль Фитц-Партингтона была создана для него. Профессор Джейн Стедман считает, что это могло способствовать провалу пьесы.

Благотворительность потеряла деньги и закрылась 14 марта. Его неудача разочаровала Гилберта, особенно после успеха его более ранних «сказочных комедий» на Хеймаркете, и он ворчал, что «произведения, написанные с какой-либо серьезной целью, редко бывают успешными». У Charity был хороший провинциальный тур и постановка в Театре Пятой авеню в Нью-Йорке с Фанни Давенпорт и Ада Дайас в роли Рут. Постановка Огюстена Дейли в Театре на Пятой авеню в 1880 году не была санкционирована автором, и Гилберт был зол на то, что Дейли «унизил» свою пьесу, добавив персонажей и изменив текст. Американские суды не выдавали запрета на это, поскольку британские авторские права в то время не имели исковой силы (как Гилберт и Салливан испытали на HMS Pinafore и их более поздних хитах).

Только после появления на сцене Генрика Ибсена и Джорджа Бернарда Шоу в 1880-х и 1890-х годах британская публика приняла бы такие резкие вызовы своим мировоззрениям на сцене. Однако к тому времени пьеса Гилберта была забыта.

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  • Адамс, Уильям Дэвенпорт (1904). Словарь драмы . Гхатто и Виндус.
  • Bargainnier, Earl F. (ноябрь 1977 г.). « „ Благотворительность“: WS Гилберт„Проблема Play “ ». Вестник Южной Атлантики . Вестник Южной Атлантики, Vol. 42, No. 4. 42 (4): 130–138. DOI : 10.2307 / 3199035 . JSTOR  3199035 .
  • Кроутер, Эндрю (2000). Противоречие противоречит - пьесы В.С. Гилберта . Associated University Press. ISBN 0-8386-3839-2.
  • Гилберт, WS (1925). Оригинальные пьесы, первая серия . Чатто и Виндус. (Все цитаты из сценария, если не указано иное, взяты отсюда.)
  • Стедман, Джейн В. (1996). В. С. Гилберт, классический викторианский и его театр . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-816174-3.

внешние ссылки