Д'рор Йикра - D'ror Yikra

Д'рор Йикра (также пишется как Дрор Йикра , Дерор Йикра и Дрор Йикра ) - это пиют (еврейская религиозная песня или гимн), известная как земер , традиционно поется во время субботней трапезы, особенно во время первой трапезы в пятницу вечером.

История

Дрор Йикра был написан в 960 году нашей эры в Кордове поэтом, лингвистом и музыкантом Дунашем бен Лабратом , который, как говорят, родился в Фесе, но переехал в Испанию после периода обучения в Багдаде у раввиновского ученого Саадиа Гаона .

Согласно ArtScroll Siddur , «Дрор Йикра» - это «призыв к Богу защитить Израиль, уничтожить его угнетателей и принести ему мир и искупление».

Поэма состоит из шести четырехстрочных строф со схемой рифм aaaa, bbbb, cccc и т. Д. Первая строфа выглядит следующим образом:

דְּרוֹר יִקְרָא לְבֵן עִם בַּת * וְיִנְצָרְכֶם כְּמוֹ בָבַת
נְעִים שִׁמְכֶם וְלא יֻשְׁבַּת * שְׁבוּ נוּחוּ בְּיוֹם שַׁבָּת
D'ror yikra l'ven im bat
Винцорчем к'мо вават.
Неим шимчем вело юшбат
Шву нучу бьём Шаббат.
"Свободу он провозгласит для Своих сыновей и дочерей
и будет хранить тебя как зеницу ока.
Приятно имя Твое и не перестанет быть;
покойся (и) покойся в день субботний ".

Первые буквы каждой строки в этой строфе, а также во второй, третьей и шестой строфах - это акростих , образующие имя поэта - «ДУНАШ».

Библейские ссылки

Поэма полна библейских ссылок и цитат, иногда адаптированных к требованиям счетчика. Например, первые слова основаны на Левите 25:10: «Вы должны возвещать освобождение по всей земле» и Иеремии 34:15: «Провозгласите им освобождение». «Он будет охранять вас, как зеницу ока (или зрачка) Его», - основано на Второзаконии (32:10): «Он окружал его, охранял его, охранял его, как зрачок ока Своего». «Приятно имя Твое» основано на Псалме 35: 3: «Пойте гимны Его имени, ибо оно приятно»; а «Покойся, отдыхай» происходит из Чисел 22:19 («сиди и отдыхай»).

Интерпретация

Стихотворение комментировали такие комментаторы, как Раши , Йосеф Каро ( Бейт Йосеф ), Яаков Йосеф ха-Кохен ( Толдот Яаков Йосеф ) и Иегуда Аяш ( Матех Иегуда ).

Иегошуа Грант из Еврейского университета в Иерусалиме предположил, что «Дрор Йикра», в связи с тем, что он включает новую поэтическую традицию, зародившуюся в Андалусии того времени, может указывать на «самый важный поворотный момент ... средневекового иврита». поэзия ". Грант выделяет три структурных свойства, которые предполагают синтез традиционных и новых форм: рифмовое окончание, повторяющееся четыре раза в каждой строфе, напоминает образец, обычно встречающийся в древнееврейской литургической поэзии; акростихическое проявление имени автора также характерно для древней традиции; Однако тщательно отмеренный метр был беспрецедентным в анналах еврейской поэзии.

Метр

Стихотворение было необычным для того времени, поскольку в отличие от предыдущего пийютим , его язык полностью библейский, а не смесь библейского и более позднего иврита. Во-вторых, Дунаш был, по-видимому, первым еврейским поэтом, который написал на иврите арабские количественные метры (до его времени поэзия на иврите основывалась на ударении, а не на количестве). Два нововведения Дунаша вызвали революцию в еврейской поэзии и повлияли на всех более поздних поэтов.

Сам метр представляет собой арабо-персидский метр хазадж (называемый на иврите הַמִּשְׁקָל הַמַּרְנִין , ха-мишкал ха-марнин ), который основан на повторяющемся ритме короткий-длинный-длинный-длинный (у - - -), ритм который он разделяет с известным Адоном Оламом . В наши дни его поют на две или три разных мелодии, но не все они следуют ритму метра.

Современные спектакли

По словам писательницы Иветт Альт Миллер, «Дрор Йикра» часто поют на мелодию « Ярмарки Скарборо » Саймона и Гарфанкеля и « Шлюпа Джона Би » группы Beach Boys .

Песня широко перепевалась различными израильскими артистами, в том числе Парварим , Яффа Яркони , Боаз Шараби и Офра Хаза . На конкурсе песни «Евровидение» в Иерусалиме в 1999 году израильская трансгендерная артистка Дана Интернешнл исполнила «Дрор Йикра», несмотря на угрозы со стороны ультраортодоксальных евреев сорвать выступление.

Смотрите также

Рекомендации

Библиография

Внешние ссылки